Гусли - ежелгі орыс халық аспабы. Олар туралы Ресей туралы ежелгі қолжазбаларда кездесуге болады. Көптеген аңыздар мен дастандарда халықты сауықтырған және майдан даласында сарбаздарды шығарып салған гуслар бар.
Аспаптар тарихы
Арфаның алғашқы жазбалары 591 жылдан басталады. Тарихшы Теофилакт Симокаттаның әңгімесі бойынша, гректер Балтық славяндарын тұтқынға алды және олардан гусли ретінде сипатталған музыкалық аспапты көрді.
Гуслидің ежелгі грек цитарасымен, армян канонымен және иран сантурымен ұқсастықтары бар.
Киев Русі кезінен бастап олар арфа туралы жиі жазады. Жылнамашылар әйгілі гуслар-ертегілер туралы, осы жұлып алынған аспаптың халық өміріндегі маңызы туралы әңгімеледі. Көптеген аңыздар мен балладалар сақталды, оларда ежелгі славяндық арфа ойыншылары пайда болды.
«Ызырлаған ыдыс» термині ежелгі жазбаларда жиі кездеседі. Бұрын Ресейде бұл ішекті аспаптар, оның ішінде гусли-погудтар деп аталды.
Тарихшылардың айтуы бойынша, «гусли» бастапқыда орыс сөзі. Ескі шіркеуде славян тілінде хум дегеніміз ішектерден дыбыстарды шығаруды білдіретін. «Гусл» - бір жолдың аты, ал «гусли» - жолдар жиынтығы.
Бұрынғы кезде гусли Ресейде жиі айтылатын. Гуслар қарапайым адамдардың көңілін көтерді, бай мерекелерде ойнады және ән айтты, халықтық жораларға қатысып, ер адамдарды соғысқа шығарды.
Олар арфаны екі қолмен ойнады, аспапты тізеге тік қойып немесе көлденең қойып. Дұрыс бапталған гусли жұмсақ, бірақ қатты естілді.
Халық аңыздарынан орыс эпостарының кейіпкерлері арфа ойнағаны белгілі: Садко, Баян, Добрыня Никитич, Соловей Будимирович және басқалар.
Археологиялық олжалар
Археологиялық ең құнды олжа Новгород маңындағы қазба жұмыстары кезінде табылған 12 ғасырдың бірінші жартысындағы нақты гусли болып саналады.
Олардың денесі ағаш блоктан жасалған. Сол жағында айдаһар тәрізді мүсін, ал артында құстар мен арыстанның суреттері бар. Мұндай әшекейлер ежелгі Новгородтың пұтқа табынушылар туралы айтады.
Сондай-ақ, Новгородта кескіндеме мен сызбалармен безендірілген кішігірім газ шығарғыштар табылды.
Новгородтан табылған псалтерияда «Словиша» деген жазу айқын көрінеді. Бұл сөз «Славиядан» шыққан және «бұлбұл» дегенді білдіреді.
Басқа нұсқа бойынша, «Словиша» - бұл аспаптың тиісті атауы. Бірақ кез-келген жағдайда, арфаның славянға тиесілі екендігі анық. Енді бұл атау олар арфа ойнауды үйрететін әр түрлі топтар мен мектептерге берілген.
Гуслидің түрлері
Гусли туралы алғашқы нақты сипаттама 18 ғасырда пайда болды. Гуслидің келесі түрлері бар: дулыға тәрізді, қанат тәрізді, лира тәрізді, қозғалмайтын, жұлынған, пернетақта.
Дулыға тәрізді гуслидің қылқан жапырақты ағаштан (қарағай, шырша) жұқа тақталарынан жасалған терең денесі бар. Олардың денесі дулыға тәрізді.
Аспаптың төменгі жағы артқа қарай ішке қарай түзу немесе ойыс, ал жоғарғы жағы кәдімгі сопақ түрінде жасалған.
Дулыға тәрізді гусли ұзындығы 800 - 1000 мм, ені 500 мм, биіктігі 100 мм жетеді.
Аспаптың ішектері параллель қатарларға орналасады, жоғарғы жағында - үшбұрышты, ал төменгі бөлігінде - бас ішектері. Жолдардың жалпы саны 11-ден 30-ға дейін.
Алайда, дулыға тәрізді гусли славяндар арасында тез қолданыстан шығып кетті. Ескі күндері оларды негізінен Еділ бойындағы халықтар қолданған.
Қанатты гусли Балтық елдерімен, Карелиямен және Финляндиямен шекарада орналасқан солтүстік-батыс аймақтарда көбірек кездескен.
Олар үйеңкіден, қайыңнан немесе шырша ағашынан қанат түрінде жасалған. Қанатты гуслидің өлшемдері келесі шекте өзгереді: ұзындығы 550 - 650 мм, ені тар ұшында 70 - 100 мм, саңылауда 200 - 300 мм, ал бүйірлерінің биіктігі 30 - 40 мм.
Біздің заманымызға жеткен ежелгі гуслидің жіптері - металл. Тарихта арфада жазылған ішектердің ең аз саны - бес, ал максимумы - 66. Алайда бес ішекті арфа ең алғашқы орыс әнінің бес тондық шкаласына сәйкес келеді.
Орындау кезінде гуслар құралды асқазанға басу арқылы отырады: гуслидің тар жағы оңға, ал кең жағы солға қарайды.
Бір қолдың саусақтарымен немесе көбінесе арнайы құрылғымен (жіңішке, қауырсын немесе сүйек) музыкант барлық ішектерді бір уақытта шылдырлатады, ал екінші қолдың саусақтарымен жіптерге тиіп, қажет емес дыбыстарды өшіреді.
Эпостарда қанатты гусли дауысты деп аталады. Тарихшылар бұл атауды таза және қатты дыбыстың арқасында алды деп санайды.
Лира тәрізді гуслиді ойын терезесі бар гусли деп те атайды. Олар Ежелгі Русь аумағында және XI-XIII ғасырларда Польшада кең таралған. Ең алғашқы археологиялық олжалар Новгородта және 11 ғасырға жататын Польшаның Ополе қаласында табылған.
Ойнату терезесі бар гуслидің аспаптың жоғарғы бөлігінде саңылауы бар. Бұл ерекшелік оларды лира тәрізді басқа аспаптармен байланыстырады. Сірә, музыканттың сол қолы ойнайтын терезеге қойылған және ол саусақтарымен жіптермен арнайы манипуляциялар жасаған.
Оң қолымен гуслар дроссельге жақын тұрған жіптерді ұрды. Ойын кезінде псальтерия тігінен ұсталып, төменгі шеті тізеге немесе белдікке тірелген. Тұру кезінде немесе қозғалыста ойнау кезінде құрал ыңғайлы болу үшін санға тірелуі мүмкін.
Стационарлық гусли, үстел тәрізді, клавир тәрізді және тік бұрышты, хроматикалық масштабқа ұқсас. Аспап XVI-XVII ғасырларда қоңырау мен дулыға гусли негізінде жасалған. Ол гуслар тізбегіне көлденең қойылған портативті құрал ретінде қолданылған. Бірақ көбінесе стационарлық гусли шамамен 55-66 ішекті стационарлық аспап болды. Бұл гусли бай азаматтардың үйлерінде, соның ішінде православиелік діни қызметкерлер арасында қолданылған, сондықтан оларды жиі діни қызметкерлер деп атаған.
Теру және клавишалық арфа академиялық немесе концерттік деп те аталады. Жұлынған гуслидің дауысы пернетақтадағыдай, бірақ олардың ойнау техникасы күрделі. Гуслар жіптерді екі қолымен жұлып алады: сол қол оң қолмен ойналатын әуенге өзіндік сүйемелдеу жасайды. Жұлынған арфадағы жіптер екі жазықтықта созылған: жоғарғы жазықтықта А шкаласы, ал төменгі жазықтықта - қалған дыбыстар бар.
Пернетақталы гуслиді 1905 жылы Н. П. Фомин тік бұрышты гусли негізінде жасаған. Олар көбінесе орыс халық аспаптары оркестрлерінде аккордтар ойнауға арналған ілеспе аспап ретінде қолданылады. Музыкант сол қолымен пернелерді басады, ал оң қолымен жіптерді арнайы таңдау арқылы жұлып алады.
Арфа туралы қызықты
Православие тарихында қызықты сәт бар - шіркеушілердің арфаға деген көзқарасы. Бұл зиянсыз музыкалық аспап діни қызметкерлердің ашуын тудыруы мүмкін сияқты көрінетін, бірақ бұл шындық.
12 ғасырда сиқыршылықпен, әңгімелер айтып немесе арфада зырылдап жүрген кез келген адамды өлім шексіз күтіп тұрды.
Дін қызметкері мойындаған кезде, таңқаларлық нәрсе, бір сұрақ қойды: «Сіз жын-перілердің әндерін айттыңыз ба, арфада ойнадыңыз ба?».
Алексей Михайловичтің кезінде арфа жаппай тәркіленіп, халықтан күйдірілген. Тарихшылар бұл құралға деген жеккөрушілік гуслидің пұтқа табынушылық наным-сенімдермен және рәсімдермен байланысы негізінде болды деп санайды.
Гуслар-ертегілер ерекше сиқырлы күшке ие деген сенім болды. Сондықтан, кез-келген маңызды іссапарға немесе ұзақ сапарға дейін отағасы гуслярларды оның әндерін тыңдауға және сол арқылы сәттілікке шақырды.
Гуслидің жаппай өндірісі әлі күнге дейін жоқ. Қолөнер шеберлері осы керемет славян аспабын өз қолдарымен жасайтын шағын шеберханалар бар.
Сондықтан мұндай гуслидің әр данасы ерекше шығармашылық үлгі болып табылады.
Біздің заманымызға жеткен әйгілі эпикалық жыршы - ертегіші Баян болған.
Әйгілі «Игорь жорығы» Баянның арфасындағы ішектер тірідей болғанын және адамдарға арфа қолындағы аспап өзін-өзі таратқандай болғанын айтады.
Қазіргі әлемдегі Гусли
Қазіргі кезде барлық дерлік халық аспаптары оркестрінде гусли бар. Көбінесе бұлар гусли - үстел тәрізді немесе кейінірек, жетілдірілген модель - пернетақта.
Бұл ежелгі аспап кез-келген әуенді ежелгі қаздар қоңырауының өзіндік хош иісімен толтыра алады.
Гуслидің сүйемелдеуімен аңыздар мен дастандар әлі күнге дейін орындалады, атап айтқанда, мысалы, «Игорь жорығы».
Интернеттен сіз арфаның кәсіби ойынын көрсететін көптеген бейнелерді таба аласыз. Қазіргі заманғы гусл-әңгімешілер ғұсыл алу дәстүрін қайта құрумен айналысады. Егер сіз қаласаңыз, сіз үшін жеке арфа жасайтын шеберге хабарласып, ежелгі славяндардың осы қызықты аспабында ойнау бойынша курстардан өтуге болады.
