Ол суретшінің қылқаламымен Мәсіхтің ілімдерін жаңаша түсіну үшін күресті. Оның лақап аты - Гриннің мағынасы, өнертанушылар әлі де шеше алмайды.
Еуропалық реформа бірнеше қарулы қақтығыстардың кезеңі ғана емес, сонымен қатар ерекше суретшілер дәуіріне айналды. Ренессанс өздігінен пайда болды және ежелгі дәуірге еліктеу сәнге айналды. Жаңа формалар мен сюжеттер тез тамыр жайып, әдеттегі құндылықтарды енгізе бастады. Рим саясатына қарсы көтеріліс өнерде көрінбеуі мүмкін емес еді. Ганс Балдунг сонымен бірге кескіндеменің жаңа еуропалық стилін қалыптастыруға өз үлесін қосты.
ерте жылдар
Ганс 1480 жылдардың басында дүниеге келді. Альпі тау бөктеріндегі Швабиш Гмунд ескі қаласында. Оның әкесі Йохан дворяндарға жатпады, алайда ол қоғамда жоғары мәртебеге ие болды - ол заңгер болды. Отбасы үлкен болды, оның барлық мүшелері өздерінің стипендиясымен және еңбекқорлығымен жерлестерінің құрметіне ие болды. Больдунг суретшісі туылғанға дейін де балдунгтар отбасылық елтаңбамен құрметтелді, ол қызыл қалқанға салынған жалғыз мүйізді мүсінді бейнеледі.
Отбасындағы толықтыру аяқталғаннан кейін, Джохан Страсбургке шақырылды және ол бірден сол жерге барды. Жаңа жерде оны епископтық соттың прокуроры қызметі күтіп тұрды. Шенеунік өзінің мұрагерлері - үлкен Каспар мен кіші Хансты заман рухында тәрбиеледі. Ол олардың таныстар шеңберін шектемеді және әңгіме тақырыптарына цензура салмады. Ата-анасының достары шеңберінде олар Германияны кезіп жүрген революциялық идеялармен кездесті.
Жастар
Кәрі Балдунг оның орнын ұрпағы да мұрагер етеді деп үміттенген. Тек ақсақал ғана әулеттің жұмысын жалғастыруға шешім қабылдады. Ол Страсбург сотында адвокат болады және отбасының мақтанышы болады. Ганс жасөспірім кезінде жақындарын кескіндемеге деген сүйіспеншілігімен қуантты. 1498 жылы ол әкесінен оны туған қаласында әйгілі суретші Шонгауэрмен оқуға жіберуді өтінеді. Йохан ұлына оқуға тыйым сала алмады, тіпті Лихтенталер монастырына сурет салғанда баласының жетістігіне қуанды. Жас суретшінің әпкесі осы монастырьда күндерін өткізді; ол қажетті білімі, тәжірибесі және ең бастысы ерекше стилі бар.
Найзағай 1503 жылы Ганс өзінің өмірін магистратта қызмет етпеуге және шығармашылыққа арнаймын деп жариялаған кезде басталды. Тек әкесі ғана баласының ісіне батасын беріп, оны Нюрнбергке апарды. Бұл қашу емес еді - жас жігіт онсыз да аты аңызға айналған Альбрехт Дюрермен кездесуге асықты. Біздің кейіпкеріміз пұтпен кездесуге дайындалды - ол өз жұмыстары мен эскиздерін алды. Қожа оларды көргенде, ол жігітті бірден өзінің шәкірті болуға шақырды.
Өнерге арналған өмір
Неміс гравюрасының данышпаны Балдунгті өзімен тең санады. Көп ұзамай жаңадан бастаушы шебердің оң қолына айналды, күрделі жұмыстарды орындаудан басқа, Дюрер оған авторлық суреттер мен эскиздер жасауға мүмкіндік берді. Туған жері мен алаңсыз балалық шағы туралы еске алып, біздің кейіпкеріміз Швабиш Гмюндь мен Страсбургтегі шіркеулерге витраждар жасады. Кейде тәлімгер шәкірті өзінің шеберханасын құра отырып, суретші ретіндегі мансабын өз бетімен бастауы мүмкін екендігі туралы айта бастады.
1509 жылы Ганс өзінің туған жері Страсбургке оралды. Ата-аналар оны жалғыз күтіп отырған жоқ - ұлына - қалың көпес Маргарет Герлиннің қызына қалыңдық дайындалған. Қыз болашақ жарының кәсібіне риза болды, сондықтан үйлену тойынан кейін ол өзінің барлық қанжығаларын күйеуінің бизнесіне салды. Жас Балдунг Страсбургте шеберхана ашты. 1512 жылы ол Фрейбургтен жергілікті собордың құрбандық үстелін безендіруге шақыруды қабылдап, әйелімен бірге 5 жыл сол жерге барды. Өнер сыншылары оның кенептеріндегі әйелдерді бейнелеу идеалдан алыс, бірақ үлкен сүйіспеншілікпен салынған деп тапты. Мүмкін оның адал және сүйікті әйелі оған үлгі болған шығар.
Діни соғыстар
Балдунгтің көптеген туындылары қоғамда қайшылықтар туғызды. Ол бірқатар ежелгі батырларды бірыңғай кісі өлтірушілер ретінде бейнеледі. Рим Папасын айыптау туралы меңзеу бәріне түсінікті болды. Baldung әулиелері қарапайым неміс буржуазиясына өте жақын болды, ол шындықты безендірмей, пейзаждарды мұқият бояды. Қоғамдық пікірталастар шарықтау шегіне жетіп, 1517 жылы Мартин Лютер католик шіркеуіне ашық қарсы шыққанда, атақты суретші бүлікшілерге қосылды.
Фрайбургтен оралып, еркін ойшыл Страсбург епископының сарай суретшісі болып жұмысқа орналасты. Қасиетті Әке керемет адамдарға айтқан батыл мәлімдемелерін кешіруге дайын болды. Қаладағы реформация жеңісі бұл ерекше достыққа нүкте қойды - ресми католик суретшінің еңбегіне төленетін қаражаттан айырылды. Өмірбаянында Ганс тапсырыс пен кірістің жоқтығының қараңғы кезеңі пайда болуы мүмкін еді, бірақ оның өнері Германияны жаулап алды, ал оның картиналарын бай азаматтар мен қалалық магистраттар мемлекеттік мекемелерді безендіру үшін сатып алды.
1509 жылдан бастап Ганс өз жұмыстарына Жасыл лақап атпен қол қойды. Бірқатар тарихшылар оны «жасыл» деп аударылған деп санайды. Сондықтан адамдар өз кейіпкерлерін көгалдарға жиі орналастыратын суретшіні шақырды, ал оларды сарайларға орналастырған дұрыс болар еді. Басқа нұсқаға сәйкес, бұл сөз жаргон болып табылады және «мазақтаушы» дегенді білдіреді. Балдунгтың шығармаларында мемлекеттік шенеуніктер мен римдік діни қайраткерлер туралы сатираны көруге болады.
өмірдің соңғы жылдары
Балдунг Брейсгау, Эльзас және Швейцарияда болды. Ол әртүрлі тақырыптарды қабылдады: библиялық, күнделікті, аллегориялық. Жылдар өткен сайын кейіпкеріміздің шығармашылығында күңгірт тондар басым бола бастады. Барған сайын ол екі фигураны бейнелеген: әдемі қыз бен онтогенез, өлімді бейнелейді. Егер сол дәуірдегі өнерде мұндай жұптар қайғылы аяқтау туралы еске салуды білдірсе, онда Ганс оларға басқа мағына берген - ол қартаю мен сөнудің сөзсіздігін бейнелеген. Дарынды суретші 1545 жылы қайтыс болды. Жеке өмірінде бақытты бола отырып, ол өзінің барлық байлығын әйелі Маргаретке қалдырды. Балдунг ерлі-зайыптыларының балалары болмады.
