Дмитрий Бак - орыс әдебиеттанушысы, филолог, әдебиет сыншысы, журналист, аудармашы және мұғалім. Орыс әдебиеті тарихы мемлекеттік мұражайының директоры. IN және. Мәскеуде біртұтас, орталық орыс әдебиеті тарихының мұражайын құруға шын жүректен алаңдайтын Даль.
Өмірбаян
Дмитрий Петрович Бак 1961 жылы 24 маусымда Камчатка облысының Елизово қаласында дүниеге келген.
Ата-аналар әскери дәрігерлер. Отбасы кәсібіне байланысты жиі көшіп жүрді. Олар Черновцы мен Львов қалаларында ұзақ уақыт өмір сүрді.
Андрей жастайынан кітап пен кітап оқуды жақсы көретін. Мен жазуды ерте үйрендім. Үй кітапханасында тек медициналық кітаптар болды, бірақ ол оларды сүйсініп оқыды. Қаладан қалаға көшіп барған кезде бірінші кезекте кітапханаға жазылу болды. Барлығы, әсіресе Черновцыдегі кітапхана есінде. Көптеген жылдар бойы ол оның екінші үйі және әйнектің орнына витраждары бар жұмбақ үй болды.
Homebrew философы
Ата-аналар таңқаларлықтай Дмитрийдің екі хоббиді таңқаларлықтай біріктірді: оқу және футбол. Білімділікке деген құштарлық және туа біткен сауаттылық оның жақсы қақпашы болуына кедергі бола алмады. Ол кітаптарды тесіктерге дейін оқыды, бір кітапты бірнеше рет оқыды. Ол кітапта не болып жатқанын ойлағанды ұнататын. Футболда қақпаның алдында тұрып, уақытында әрекет етіп, жеңіске жетуге болатын сияқты сезімдер болды.
Бірақ нағыз оқу кейінірек - 8 немесе 9 сыныптарда пайда болды. Содан кейін лириктерге емес, физиктерге арналған сән болды. Басымдық математика және физика ғылымдарына түсті. Бірақ Дмитрий математикамен де, физикамен де айналысқысы келмеді, бірақ ол көптеген математикалық олимпиадаларда жеңіске жетті. Кітапқа деген қызығушылық жоғалып кеткен жоқ, тек өсе түсті. Ол кітаптар сатып ала бастады, оқи бастады, сақтап, тамашалай бастады. Қазіргі уақытта Дмитрий Бактың айтуынша, оның үй кітапханасында 25 мыңға жуық кітап бар.
Ондағы әдебиеттің тууы үш кезеңде өтті:
v балалық шақ - хаттарды тануға және жануарлар туралы кітаптарды оқуға ұмтылу
v 17 жас - филология факультетіне түсу туралы шешім
v 19-20 жас - әдебиет оның өміріндегі ең маңызды нәрсе, мәтіндердің мағыналарын тану және оны басқаларға үйрету оның кәсібі екендігі туралы соңғы түсінік.
Сондықтан, филология факультетін бітіргеннен кейін ол оқытушылықпен айналысты және 30 жылдан астам уақыт бойы жастарға мәтіндерді оқып, түсінуге үйретіп келеді.
Оқыту
1983 жылы Д. Бак Черновцы мемлекеттік университетінің филология факультетін бітірді. Филология, кейін оқытушы дипломын алды. Содан бері Дмитрий Бак мәтіндерді қалай дұрыс оқуға үйретеді, оқуға деген сүйіспеншілікті оятады, студенттерге әдебиет тарихын сүюге, кітапты құрметтеуге және кез-келген мәтіннен білім алуға көмектеседі.
Д. Бак Украинаның көптеген қалаларында, Берлинде, Краковта сабақ берді. 1991 жылдан бастап Мәскеудегі Ресей мемлекеттік гуманитарлық университетінің студенттерімен жұмыс істейді. Бірнеше ондаған жылдар бойы жас ұрпақпен қарым-қатынас жасай отырып, ол оқу проблемасының қаншалықты терең екенін көрді.
Сұхбат кезінде «Қазіргі видео буын мүлдем оқи ма?» Деген сұрақ жиі қойылады. Ол өкінішпен жауап береді, бірақ көп емес, өйткені үлкен мәтіндер мен қазіргі сана бір-біріне сәйкес келмейтін нәрсе. Жастар тек оқығысы келмейді, сонымен қатар оқи алмайды. Ю. Хабермас дұрыс айтады - ХХ ғасырдың ортасында адамның биологиялық түрлері өзгеріп жатыр деген философ. Енді, ХХІ ғасырдың басында бұл байқау расталуда. Жазу және қағаз оқу дағдылары жоғалады. Жазу - бұл ақыл-ой мен ойлауды дамытатын ең жақсы бұлшықет моторикасы. Сандық технология бәрін өлтіреді. Кітап, кең таралған бұқаралық мәдениеттің фактісі ретінде, соңғы онжылдықтарда сақталды. Бір-екі ұрпақта кітап туралы аз нәрсе білетін болады. Бұл бізге папирус пен сына жазуы сияқты тірі болады. Кітап өлмейді, бірақ адам үшін ол алыстағы нәрсеге айналады және алдыңғы ғасырлардағыдай қалаулы тақырыпқа айналмайды.
Жан ауруы
2013 жылдан бастап Дмитрий Бак Мемлекеттік әдеби мұражайдың директоры. Ол өткен жылдардағы басқа режиссерлермен бірге бастамашының идеясын - Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевичті қорғайды.
Д. Бактың қазіргі идеясы - музей құндылықтарының барынша ашықтығы мен қол жетімділігіне қол жеткізу. Ол әдеби мұражайды көп қабатты және залы бар мега кешен ретінде қарастырады.
Мұндай орталық ғимарат мұрағаттық және қор құндылықтарының максималды санын орналастыруға және көрсетуге мүмкіндік береді. Қазір көптеген экспонаттар әртүрлі қорлар мен архивтердегі өлі салмақ болып табылады. Мұнда бірегей қолжазбалар, ақындардың тірі дауыстарымен сирек кездесетін аудиожазбалар, Эдисон дәуіріндегі балауыз дискілері, шіркеу кітаптары, иннабула - 1500-ге дейін шыққан алғашқы баспа кітаптары бар. Бұған дейін көрмеге қойылмаған заттар бар, өйткені аумақтық мүмкіндік жоқ оларды барлық даңқымен көрсет …
Д. Бак осындай орталықтандырылған әдеби мұражайды құрудың проблемалық сипаты туралы жиі айтады. Қиындық сонымен қатар келушіге әдеби қазынаны ұсынудың қиын екендігінде. Ақыр соңында, көрнекілік маңызды жерде әдебиет сурет емес. Әдебиетте көп сөзділік маңызды.
Дмитрий үлкен өкінішпен басылып шыққан кітаптың болашақ ұрпаққа өлімі туралы айтады. Бірақ қазірдің өзінде цифрлық дәуір бар және бұл сөзсіз. Ол әлі де кітаппен өмір сүру бақытын иеленгеніне қуанышты. Оның өмірінде кітапханада ұйықтаған кезең болды. Ол түнгі күзетші болып жұмыс істеді. Ол үшін кітапханада бірнеше сағат отыра алатындай жоғары бақыт жоқ. Дмитрий өзінің жеке кітапханасында 25 мыңға жуық кітап жинағанына қуанышты. Ол онымен бірге ыдырайтын кітаптарға қатты байланған, жазбаларын жүргізеді. Ол ешқашан олармен бөліспейді және оларды соңына дейін оқиды.
Жеке өмір
Д. Бактың әйелі - Елена Борисовна Борисова. Ол филолог. Орыс тілінен сабақ береді. Олардың үш баласы бар - екі қызы мен ұлы, Дмитрий, журналист, Бірінші арнаның танымал жүргізушісі. Ол анасының атымен танымал - «Борисов». Ол бірнеше тілді біледі - француз, ағылшын, неміс, итальян, украин және литва.
Мәтіндерді талантты оқырман
Д. Бак - белсенді қоғамдық және ғылыми қайраткер. Орыс әдебиеті тарихындағы көптеген зерттеулердің авторы. Әдеби конференциялардың, фестивальдардың, форумдардың және жобалардың қатысушысы.
Андрей өзінің миссиясын жас кезінен-ақ түсініп, өзін мәтіндерді оқырман, қабылдаушы және ойлаушы деп атайды. Ол В. Бонч-Бруевич идеясының ізбасары және орыс әдебиетін насихаттаушы. Ол Мәскеуде орталықтандырылған үлкен мұражайдың құрылуы мемлекеттік маңызы бар мәселе деп санайды. Өйткені, орыс әдебиеті және оның тарихы орыс халқының басты бренді болып табылады және ол жалпыға ортақ және бүкіл әлемге танылуға лайық.
