Ресейде қалыптасқан төңкерістен кейінгі тәртіп туралы сатиралық әңгіме құруға шындықтың өзі және оны басқаша қабылдаған адамдар қызмет етті. Әңгіменің мазмұны мен образдар жүйесі М. А. Булгаковтың «Иттің жүрегі» аллегориялық формада ХХ ғасырдың 20-шы жылдарындағы екі қарсы лагерьдің: орыс интеллигенциясы мен жаңа өмірді жасаушылардың бітіспес қарсылығын көрсетеді.
Нұсқаулық
1-қадам
«Иттің жүрегі» повесінің басты кейіпкері Профеор Преображенский сұмдық эксперименттің авторы. Ол Мәскеудегі орыс зиялы қауымының өкілі: әдемі жеті бөлмелі пәтерде тұрады, қызметшісі бар, ақылды сөйлейді және киінеді. Филипп Филиппович өтіп бара жатқан орыс ақсүйектер мәдениетін бейнелейді: пәтердің іші, кешкі ас, нағыз рәсімді білдіретін бұл туралы айтады. Профессор Преображенский дарынды, тапқыр, қоғамның жаңа тап өкілдерінің ортасында сенімді сезінеді, пролетарлық тәртіпке деген теріс көзқарасын жасырмайды. Преображенский жас үкіметпен жасару үшін күрделі операцияларды жүргізе алатын сирек кездесетін дәрі-дәрмек ретінде үлкен беделге ие. Профессор Преображенский тірі жанға зорлық-зомбылықты қолайсыз деп санайды. Бірақ ол өзі жетілмеген адам табиғатын жақсарту үшін қорқынышты эксперимент туралы шешім қабылдайды: ол адам ағзаларының бір бөлігін итке трансплантациялау операциясын жасайды. Эксперименттің сәтсіздігі профессорды адам өмірінің табиғатына қарсы осындай эксперименттік зорлық-зомбылықтың әдепсіздігін түсінуге қайтарады. Нәтижесінде профессор Преображенский «жер шарын безендіретін» көрнекті данышпандар тәжірибе емес, эволюция заңдары бойынша ерекшеленеді деген тұжырымға келеді. Автор өз кейіпкеріне екіұшты көзқараспен қарайды: ол шынайы ақылдылықты құрметтейді және эксперименттердің күдікті және қауіпті әдістерін айыптайды.
2-қадам
Доктор Борменталь сонымен қатар «Ит жүрегі» повесінің образдар жүйесінде маңызды орын алады. Иван Арнольдович жас, Преображенскийдің арқасында ол кедей студенттен ассистентке айналды, дәрі-дәрмектің шеберлігін үйреніп, жақсы ақша тапты. Азамат Шариковке айналған Шарик итімен жүргізілген эксперимент Борменталды мұғалімге жақындатты. Ол жүргізіліп жатқан операцияның көмекшісі болды, содан кейін ол эксперимент нәтижелерін күнделікке жазып, Шариковты тәрбиелеп, профессор Преображенскийдің пәтерінде тұрды. Доктор Борменталь ақылды, бірақ мұндай «адамды» қайта тәрбиелеудің мүмкін еместігін түсініп, мұғалім мен қайырымды адамның өмірін жеңілдету үшін Шариковты тұншықтыруға дайын.
3-қадам
Полиграф Полиграфович Шариков хикаяда профессор Преображенский жасаған операциядан кейін пайда болады. Алдымен бұл тәжірибе нәтижесінде өзін тәрбиемен және біліммен айналыспайтын азғындыққа айналған Шарик ит. Шариков - тұрақты моральдық қатынастар жоқ қоғамның көрінісі: профессордың «заңсыз ұлы» ас үйде еденге жатып, ұрлық жасайды, балалайка ойнайды, ант береді, темекі қалдықтарын еденге лақтырады және т.б.. Азамат Шариков «папаны» жоққа шығарып жазады, тіпті оны өлтіремін деп қорқытады. Екі ай өмір сүрген Полиграф Полиграфович төлқұжат алды, бөлімше бастығы болып жұмысқа орналасты. Жаңа үкімет оны қолдайды, оны бар қоғамның пайдалы мүшесі деп санайды. Шығарма соңында анти-қаһарман Шариков қайтадан Шариктің сүйкімді итіне айналады, өйткені адам өмірінің заңдарына қайшы жаңа «азаматтың» азғындық әрекеттері зиялы Преображенскийді өзінің экспериментінің үлкендігін мойындап, нәтижелерін жоюға мәжбүр етті.
4-қадам
«Ит жүрегі» әңгімесінің сюжетіне белсенді қатысушы - жақында сайланған үй комитетінің төрағасы Швондер. Автор бұл кейіпкерді әдейі схемалық түрде бейнелеген: Швондер өмірдің жаңа тәртібінің «көпшілік бет-бейнесін» «жолдастарының» бірін білдіреді. Швондер таптық жауларға жеккөрушілікпен қарайды, оның адамгершілігі жаңа заңдар мен ережелердің күшіне деген сүйіспеншіліктен тұрады. Швондер адамды жасау ғажайыпына немқұрайлы қарайды, оның алдында қоғамның бірлігі Шариков тұр, ол құжаты болуы керек және жұмысқа орналасуы керек. «Иттің жүрегі» повесіндегі негізгі қақтығыс, ең алдымен, екі қарама-қарсы әлеуметтік-этикалық таптарды білдіретін Швондер мен Преображенскийдің қарсыласуынан көрінеді.
