Қайтыс болған адамнан кейін заттарды киюге бола ма: діни қызметкердің пікірі

Мазмұны:

Қайтыс болған адамнан кейін заттарды киюге бола ма: діни қызметкердің пікірі
Қайтыс болған адамнан кейін заттарды киюге бола ма: діни қызметкердің пікірі

Бейне: Қайтыс болған адамнан кейін заттарды киюге бола ма: діни қызметкердің пікірі

Бейне: Қайтыс болған адамнан кейін заттарды киюге бола ма: діни қызметкердің пікірі
Бейне: Қайтыс болған үйде айнаның бетін жабу қажет пе? 2024, Мамыр
Anonim

Қалыптасқан негіздерге сәйкес, православиеліктер өлгендерге және олардан кейінгі барлық нәрселерге құрметпен қарайды. Осыған байланысты, қайтыс болған адамнан кейін заттарды киюге болатын-болмайтындығы туралы жиі түсінбеушілік туындайды? Діни қызметкердің пікірі жағдайды түсінуге көмектеседі.

Діни қызметкерлер: қайтыс болған адамнан кейін заттарды киюге болады дейді
Діни қызметкерлер: қайтыс болған адамнан кейін заттарды киюге болады дейді

Мәскеу Патриархаты шіркеулерінің ректоры, архиерей Александр Доколиннің пікірі

Православиеде адам өмірінде қайтыс болғаннан кейін өмір сүрген барлық жақсы нәрселер оның заттарында өмір сүре береді деп сенеді. Бұл мұра, оны ешқандай жағдайда жерлеудің қажеті жоқ, сонымен қатар жай өрттеу немесе лақтыру қажет. Ал қайтыс болған адамның артынан заттарды кию - оның жадын сақтау және құрмет көрсету деген сөз. Киелі киімдер мен зергерлік бұйымдар, тіпті қасиетті адамдар кеткеннен кейін қалған жәдігерлерді шіркеу ұзақ уақыт бойы сақтап келгені тегін емес.

Тағы бір нәрсе - қайтыс болған заттар туыстарының дауына айналғанда, олардың әрқайсысы жалғыз мұрагер болуға тырысады. Өлгендердің киімдері мен құндылықтары негатив пен ашудың қайнар көзіне айналмауы керек. Егер сізде осындай жағдай орын алса және сіз туысыңыздың заттарын талап ететін жалғыз екендігіңізге сенімді болмасаңыз, оларды неғұрлым лайықтысына беріңіз.

Сондай-ақ жақын адамдарда жағымсыз сезімдер тудыратын немесе тірі кезінде қайтыс болған адамның күнәкар іс-әрекетімен байланысты осындай тұрмыстық заттар, тіпті киімдер де бар. Егер олар шынымен де рухани азап шегетін болса, оны одан әрі пайдалану мүмкін болмаса, өртеу керек. Бірақ бұл дүниеде ешнәрсе босқа кетпеуі керек екенін ұмытпаған жөн. Мүмкін болса, діни қызметкерге хабарласып, қайтыс болған адамның жағымсыз сезімдер мен естеліктерді тудыратын нәрселерін бөліп беруін сұраңыз.

Бобяковский атындағы Богородицы Рождествоның шіркеуінің ректоры, архиеприцей Сергей Васиннің пікірі

Адам басқа әлемге кетіп, Мәсіхпен кездесуге барады. Осы бүкіл жол бойында (және біздің түсінуімізден тыс уақыт кетуі мүмкін) оның тыныштығы үшін дұға ету керек. Жақын адамдардың қолдауы - оның өлімінен кейін күнәлардан құтқарылуы үшін жасалатын ең жақсы нәрсе. Қалған заттар бұл жақсы қызметті жасай алады.

Егер қайтыс болған туысқаннан кейін көптеген тастанды заттар қалса, олардың қайсысы сіздің есіңізде қымбат, ал қайсысы мұқтаждарға берілуі мүмкін екенін шешкен жөн. Мұраның бір бөлігі садақа ретінде қолайсыз немесе нашар денсаулыққа берілсін. Мұны жақын адамыңыз қайтыс болған күннен бастап қырық күн ішінде жасаған дұрыс. Қалай болғанда да, қайтыс болған адамның киімін кию және оның басқа заттарын пайдалану өте жақсы ниеттерге ие болады.

Сондай-ақ, өлімнен кейінгі 40 күндік кезең созылғанша, қайтыс болған адамның ешнәрсеге қол тигізбеуі керек деген пікір бар. Бұл туыстардың дау-жанжалына айналу қаупі туындайтын немесе оларды пайдаланудың түпкі мақсаты әлі анық болмаған жағдайда ғана жасалуы керек. Барлық жақындарыңыз үшін және осы дүниеден кеткен адамның жаны үшін қиын кезеңде ойланбайтын әрекеттер жасамағаны абзал, содан кейін мұрагерлікпен қалай күресу керектігін мұқият ойластырған жөн.

Ұсынылған: