Александр Хиневич барлық уақытта берік сенімімен ерекшеленді. Алдымен мен келімсектерге сендім. Содан кейін ол науқастарды емдеу қабілетіне сенді. Александр Юрьевичтің іс-әрекетін оның жақтастары оң қарсы алды, бұл емшіні діни бағытты қалыптастыруға итермеледі. Алайда Хиневич қауымын экстремистік бірлестік деп тану туралы шешімді дайындаған соттар діни лидердің қабілеттері туралы басқаша пікірде болды.
Александр Хиневич: өмірбаянынан
Діни бірлестіктің болашақ негізін қалаушы 1961 жылы 19 қыркүйекте Омбыда дүниеге келген. Хиневич алдымен қарапайым мектепте, содан кейін кәсіптік-техникалық училищеде білім алды. Содан кейін ол Омбыдағы «Политехникумға» түсті. Алайда ол техникалық университетті бітіре алмады. Ол әскерде жүргізуші болған. Әскерлерден шыққаннан кейін ол өзін Омбыдың шығармашылық топтарымен жұмыс істей отырып, музыкалық техниканың баптаушысы ретінде сынап көрді.
Елде перестройка пісіп жатқанда, Александр қызығушылық білдірген аудиторияға эзотерикалық білім туралы дәрістер оқыды. Хиневич сонымен бірге әртүрлі бақытсыздықтарды жаппай емдеу сеанстарын ұйымдастырды.
Содан кейін ол энтузиастар Омбы маңынан табылған аномальды аймақтарға жасақталған экспедициялармен айналысты. Хиневич НЛО-мен перспективалық байланыс орнатуға үміттенді және осы жолда әртүрлі аномальды құбылыстарды зерттеді. Ол «Джива» орталығының бастығы қызметін атқарды, онда ол паранормальды нәрсені пікірлес адамдармен бірге зерттеді. Жалған діни бірлестік құру үшін бір-ақ қадам қалды. Бұл қадамды Хиневич жасады.
Діни қоғамдастықтың негізін қалаушы
Қайта құру аяқталғаннан кейін Хиневич Америка Құрама Штаттарына барды, онда ол саентология деп аталатын сиқырлы қозғалыс өкілдерімен тиімді байланыс орнатты. 1992 жылы отанына оралған кезде Александр Юрьевич Инглинг қауымдастығын құруға кірісті. Он жылдан кейін Омбыдағы әділет органдарының шешімімен осы бірлестік қауымдастықтарының қызметіне тыйым салынды: судьялар экстремизм белгілерін қоғамдастық мүшелерінің әрекеттерінен, қолданылған рәміздерден және таратылған кітаптардан көрді.
Хиневич бұл тыйымнан ұялған жоқ. Ол «Славян-Арий Ведасының» жинағын шығарады, Перун күндерін атап өтуді ұйымдастырады, бұл оқиғаларды экстремистік белгілермен және әдеттен тыс рәсімдермен молынан өткізеді. Соттар Хиневичтің қызметін елемеді: бас коммунаның мүшесі бір жарым жылға бас бостандығынан айырылды. Рас, Александр Юрьевич шартты түрде жазаланды, сынақ мерзімі тағайындалды. Хиневич ішкі істер органдарында адал түрде атап өтілді, өзгеруге бел буды.
Бірақ 2014 жылы Хиневич діни және этникалық араздықты қоздырды деп айыпталып, тағы да сотқа тартылды. Экстремистік «Веда», Омбы сектанттарының «Киелі кітабы» ескі сенушілер сот мұндай шығармашылықты шын мәнінде бағалап, тыйым салды.
Сол кезге дейін Александр Инглдің басшылығымен «Инглистикалық шіркеу» үлкен отбасына айналды және елдің басқа қалаларында: Иркутск, Ижевск, Тюмень және Алтайда бөлімшелер ашты. Хиневичтің эклектикалық «ілімдері» Украинада да пайда болды. Сектанттық доктринаның мәнін былайша өрнектеуге болады: мысырлық, скандинавиялық және славяндық құдайларды қастерлеу, Мұсаға деген сүйіспеншілік белгілі бір Құдайға сенуге және оған деген шексіз сүйіспеншілікке шақырады.
