Діни фанатизмнің белгілері

Мазмұны:

Діни фанатизмнің белгілері
Діни фанатизмнің белгілері

Бейне: Діни фанатизмнің белгілері

Бейне: Діни фанатизмнің белгілері
Бейне: «Намаз оқымай-ақ қой». Уағыз: Зосима қария. Монастырь 2024, Мамыр
Anonim

Діни фанатизм - бұл дін мен сенім мәселелеріндегі құлшыныстың ең шеткі, агрессивті түрі. Оған белгілі бір ілімге деген мызғымас көзқарас және басқа адамдардың көзқарасына төзбеушілік тән. Тарих фанатизмнің адамдардың жекелеген топтарына және бүкіл халықтарға кері әсерін тигізіп, оларды диссиденттерге от пен қылышпен баруға мәжбүр еткенінің көптеген мысалдарын біледі.

Діни фанатизмнің белгілері
Діни фанатизмнің белгілері

Діни фанатизмнің белгілері

Идеяны ұстанудың негізгі белгісі басқа діндерге деген төзбеушілік болып саналады. Жасырын емес жеккөрушілік пен басқа сенімге менсінбеу агрессияны тудырады, ол кейде ең жиіркенішті түрде көрінеді. Фанатиктің өзі қоғамға үлкен қауіп төндірмейді, дегенмен, мұндай адамдардың топтарға бірігуі ерте ме, кеш пе әртүрлі конфессиялардың өкілдері арасында ашық қақтығыстарға әкелуі мүмкін. Бұқаралық фанатизм де қауіпті, өйткені мұндай әрекеттен фанатиктердің өздері ғана емес, азаматтардың діни емес және діни емес топтары зардап шегеді.

Патша отбасын атуға қатысты құпияландырылған архивтер еврей ортодоксалды фанатизмінің терең тамырларын ашты. Салттық өлтіру «9 ава» - Иерусалимді басып алу және Сүлейменнің ғибадатханасын қирату қарсаңында жасалған.

Діни фанатизмнің тағы бір белгісі - жаңа ештеңе қабылдамайтын православиелік діни фундаментализм. Фанатик өзінің идеясын абсолютті шындық ретінде қабылдайды, оның кез-келген көрінісінде сынға ұшырамайды. Сын әділ және негізделген болса да, діни идеяның жалынды ізбасары қарсылықтарға сындарлы реакция жасай алмайды. Көбінесе, жанкүйер оны жеке қорлау деп санайды және ұрысқа дау тудыруы мүмкін, ол тез құмарлық күйге түседі. Сонымен бірге, оны жеңуге болатындығын түсініп, ол болып жатқанды зұлымдықпен күрес деп қабылдайды және қарсыласын өлтіруге де, «шейіт» өлімін қабылдауға да дайын.

Фанатиктер жапсырмаларды бірінші болып іліп қоюды қатты ұнатады: «бидғатшы», «сектант», «пұтқа табынушылық» және т.б. Адамды ыңғайсыз жағдайға қою, мұндай құтырған жеке тұлғаның басты міндеті - қарсыласын кері шегіндіріп, абдырап қалу. Бұл жағдайда басты мақсат - «кімнің құдайы дұрысырақ» сериясындағы идеологиялық сұрақтар емес, ауызша немесе қоян-қолтық ұрыста жеңу.

Тарихтағы діни фанатизмнің мысалдары

Ежелгі әлемдегі діни күрес көптеген қазіргі заманғы елдердің аумағында болған. Ең танымал діни қудалау Ежелгі Египеттегі Эхнатонның діни реформасының ізбасарларын жою, Рим империясының гүлдену кезеңінде христиандарды қудалау деп саналады.

Бірақ, бәлкім, ең танымал диссиденттің құрбаны Иса Мәсіх және оның барлық елшілері болуы мүмкін. Еврей тұрғындары арасындағы өздерінің идеялары мен «бидғаттық» уағыздары үшін олардың әрқайсысы қорқынышты шейіт болды.

Ортағасырлық Еуропадағы жаппай діни фанатизм шетелдік мәдениеттерді қиратқан крест жорықтарына және «бақсылардың аң аулауына» алып келді. Мұндай фанатиктердің бүкіл ұрпақтары пұтқа табынушылықты және келіспеушілікті олардың рухани әлеміне қауіп ретінде қарастырды және олардың шынайы сенімі деген анықтамаға сәйкес келмегендердің бәрін физикалық тұрғыдан құртуға тырысты.

Джордано Бруно, Жанна д'Арк, Ян Хус және басқалар фанатиктердің қолынан қаза тапты. Отқа жағуға болмайтын ғалымдар, ойшылдар, философтар өз идеяларынан күшпен бас тартуға мәжбүр болды: Галилео Галилей, Николай Коперник.

Әулие Бартоломей түні - 1572 жылы тамыз айында католик католик Екатерина де Медичидің арандатуымен гугеноттардың (француз протестанттары) қырғыны. Сол күні, кейбір мәліметтер бойынша, 30 000-нан астам адам қайтыс болды, олардың барлығына «бидғатшы» сөзі таңбаланған.

Медальдың артқы жағы Кеңес өкіметінің қалыптасуы кезіндегі дінге қарсы фанатизм болды. Ол өзін алалаушылықпен, шіркеуді, дінді және жауынгер атеизмді қудалауға қарсы күресте көрсетті. Шындығында, дәл сол «бақсылардың аңшылығы», керісінше.

Қазіргі әлемдегі діни фанатизм

Қазіргі әлемде діни фанатизм көбінесе ислам әлемімен байланысты - терроризм, жиһад, шариғат соттары және т.б. Атап айтқанда, 2001 жылғы 11 қыркүйектегі АҚШ-тағы трагедия, 2000 жылы Индонезиядағы мұсылмандардың христиандарды қыруы, Үндістандағы заманауи діни қақтығыстар, сондай-ақ әлемдегі жеке террористік актілер мысал ретінде келтірілген. Алайда, көбінесе діни фанатизм атын жамылып, белгілі бір саяси және қаржылық күштер жұмыс істейді, олардың мақсаттары әсіресе исламнан және жалпы сенімнен өте алыс.

Ұсынылған: