Православие шіркеуінде жексенбі күнтізбенің ерекше күні болып саналады. Бұл бүкіл литургиялық аптаның назары, ерекше мереке, оның атауы Иеміз Иса Мәсіхтің қайта тірілуінің ғажайып оқиғасын көрсетеді. Православиедегі әр жексенбі Кішкентай Пасха деп аталуы кездейсоқ емес.
Барлық православтық тәңірлік қызметтер белгілі бір уақытқа кетіп, күнделікті шеңберден белгілі қызметтерге бөлінеді. Православие дінінің қалыптасуы мен дамуының жүздеген жылдарында әр қызметтің тәртібі мен сипаттамаларын анықтайтын жарғы жасалды.
Православиеде литургиялық күн мерекеленетін іс-шара қарсаңында күннің кешінде басталады. Сондықтан жексенбілік шіркеу қызметі сенбі күні кешке басталады. Көбінесе, сенбі кеші жексенбіде Ұлы Весперстің, Матинстің және бірінші сағаттың кетуімен ерекшеленеді.
Жексенбіде Весперсте, басқа да стандартты әндермен қатар, хор тірілген Лордқа арналған белгілі стичераларды орындайды. Кейбір шіркеулерде жексенбіде Ұлы Весперстің соңында лития нан, бидай, май (май) және шарапты дәріптеумен тойланады.
Жексенбі күні таңертең сегіз тонның (әуеннің) біріне арнайы тропарион айтылады; полиэолдар орындалады - «Иеміздің есімін мадақтаңдар» арнайы ұраны, содан кейін хор жексенбілік «Періште соборы» тропариясын орындайды. Сондай-ақ жексенбі күні таңертең арнайы канондар оқылады: жексенбілік канон, адал крест және Құдайдың анасы (кейде жексенбілік қызметті құрметті әулиенің еске алуымен байланыстыру тәртібіне байланысты канондар өзгеруі мүмкін). Матиндердің соңында хор керемет доксологияны айтады.
Сенбідегі кешкі қызмет бірінші сағатта аяқталады, содан кейін діни қызметкер жексенбідегі литургия кезінде қасиетті Дене мен Мәсіхтің Қанын байланыстырғысы келетіндер үшін мойындау рәсімін орындайды.
Жексенбінің өзінде православие шіркеуіндегі қызмет таңертең басталады. Әдетте сегіз жарымда. Біріншіден, үшінші және алтыншы сағаттың сабақтастығы оқылады, содан кейін негізгі жексенбілік қызмет - құдайлық литургия жүреді. Литургияның өзі, әдетте, таңғы тоғызда басталады. Көбінесе, православие шіркеулерінде жексенбіде литургия салтанатты түрде жасалады, оны Константинополь архиепископы ұлы Әулие Джон Хризостом құрастырған. Бұл тапсырыс стандартты болып табылады, тек хор қазіргі дауысқа байланысты жексенбілік тропарияны орындайды (олардың саны сегіз).
Әдетте, жексенбіде шіркеулерде литургия аяқталғаннан кейін, діни қызметкер салтанатты түрде сенушілердің қажеттіліктері үшін дұға етеді: денсаулық үшін, ауруларды емдеу үшін, сапардағы баталар және т.б.
Ғибадатханада дұға ету рәсімі аяқталғаннан кейін қайтыс болғандарды еске алу және жерлеу рәсімдері жасалуы мүмкін. Осылайша, шіркеу жексенбіде тек тірі адамдардың денсаулығы үшін ғана емес, қайтыс болған туыстары үшін де дұға етуді ұмытпайды.
