Православие шіркеулерінде, тетраподтың жанында (қайтыс болғандарды еске алуға арналған шам) үстелден әртүрлі тағам өнімдерін көруге болады. Бұл сенушілердің ғибадатханаға қайтыс болған жақындарын еске алу үшін түрлі тағамдар әкелуіне байланысты.
Марқұмды еске алудың басты православиелік қағидасы - «күнәларының кешірілуі үшін» дұға ету және жанға тыныштық беру, сондай-ақ жердегі саяхатын аяқтаған адамдарды еске алу үшін ізгі істерге ұмтылу. Ғибадатханаға тамақ ұсыну арқылы көрсетілген садақа тек қайтыс болған адамды еске алудың дәлелі емес, адамның қайтыс болған адамға деген сүйіспеншілігін көрсетеді. Әдетте жазбалар азық-түлік сөмкелеріне салынады, оларға есінде сақталуы керек адамдардың есімдері жазылады. Бұл діни қызметкерлер мен басқа шіркеу қызметшілері марқұмды еске алып, ас кезінде өлгендер үшін дұға ету үшін жасалады.
Шіркеуде белгілі бір тәжірибе қалыптасқанын еске түсіру керек, оған сәйкес шіркеудің литургиялық жылының белгілі бір күндерінде барлық тамақ өнімдерін ғибадатханаға әкелуге болмайды. Еске алу үшін ет әкелу керек емес, өйткені шіркеуде өлтірілген жануардың өнімін Құдай үйіне кіргізу дәстүрге енбеген.
Садақа бермес бұрын, сіз православиелік күнтізбемен танысып, осы уақытта ораза бар-жоғын тексеріп алуыңыз керек. Егер шіркеуде абстиненция кезеңі жалғаса берсе (немесе күнтізбе сәрсенбі мен жұма күзінде) болса, онда шіркеуге ешқандай фаст-фуд әкелінбейді. Осындай ораза күндерінде ескерткіш дастарқанға қасиетті шіркеуден бата алған тамақты тоқтату уақытын тамақ ретінде қою керек. Мысалы, көкөністер, дәнді дақылдар, балықтар (егер Ұлы немесе құрғақ ораза болмаса), теңіз өнімдері. Бұл практика өте қисынды, өйткені діни қызметкерлер марқұмды еске алу үшін ораза тұтқан күндері мардымсыз тамақ ішпейді.
Шіркеу күнтізбесінде оразаның болмауы қарастырылған кезде, мемориалды үстелге сүт өнімдерін, жұмыртқаларды, ірімшіктерді және басқаларын (ет қоспағанда) әкелуге рұқсат етіледі.
Радоницада (Пасхадан кейінгі тоғызыншы күн) жұмыртқа, Пасха және Пасха торттары көбінесе еске алу құралдары ретінде қолданылады. Алайда мұнда шіркеудің нақты қаулысы жоқ, сондықтан әр адам қайырымдылық жасауды өз мүмкіндігіне қарай өзі шешеді. Бұл мәселедегі басты нәрсе - таза ойлар, жақсы табиғат және көршілерге деген сүйіспеншілік, олар үшін жалынды дұға.
