Тағдырдың жібін өретін богинялар туралы түсінік ежелгі грек және скандинавия-герман мифологиясында. Гректер оларды латын нұсқасындағы парктер - мойра, ал викингтер норн деп атады.
Грек және рим мифологиясындағы тағдыр тәңірлері
Тағдырдың жібін айналдыратын богинялар туралы түсінік ежелгі әлемде иіру құралдарының пайда болуымен пайда болды. Гректер арасында мұндай богиналар моира деп аталды, аударылған сөз «тағдыр, тағдыр, үлес» дегенді білдіреді. Мифологиядағы моира саны уақытқа байланысты өзгеріп отырды, бірақ классикалық нұсқада олардың тек үшеуі бар: Клото, Лачесис және Антропос. Клото аудармада - «айналдырушы немесе айналдырушы» дегенді білдіреді. Бұл моира тағдырдың жібін иіріп тастады. Лачесис аудармада көп нәрсе беруді білдіреді. Лачесис жіпті бұрап, оның ұзындығын, яғни әрбір тіршілік иесіне берілген тағдырды анықтап, оны шпиндельге орады. Антропос «еріксіздікті» білдіреді, ол өлімді білдіріп те қойған. Бұл моира тағдырдың жібін үзіп алды. Гректер Мойраларды Кроностың (уақыт құдайы) және Түннің балалары деп санады. Платон олардың Ананкенің ұрпақтары - «қажеттілік» екенін және олардың адамдардың, сонымен қатар құдайлардың ғана емес, тағдырларының үстінен күші бар екенін айтты. Алайда, діни қызметкерлер арасында Зевс өзінің тағдырын өзгертуге әлі де ерікті және ол тәртіптің жоғарғы ұйымдастырушысы ретінде олардан жоғары тұрғаны туралы доктрина басым болды, сондықтан Зевсті тіпті мирогет - «драйвердің драйвері» деп атады. тағдыр тәңірлерінің оның жоғарғы еркіне тәуелділігі.
Мифтің нұсқасы бар, онда Зевс моирлердің әкесі ретінде көрсетілген, ал әділдік құдайы Фемида олардың анасы деп аталады. Мұнда тағдыр туралы Құдайдың әділеттілігі туралы ой басым, ол христиан дініне жақын.
Римдіктер үшін саябақтар Moiras-ға сәйкес келді: функциялары мен атрибуттары бірдей Нона, Декима және Морта.
Скандинавтар мифологиясындағы тағдыр тәңірлері
Германдық мифологиядағы норндар әрдайым иірілген жіп ретінде бейнеленбейді, бірақ олар дерлік обаның бейнесіне сәйкес келеді. Бұл әлемнің тағдырына әсер ете алатын және тіпті анықтай алатын үш богиналар мен сиқыршылар. Ешбір өлімші немесе құдай оларға және олардың болжамдарына әсер ете алмайды. Олар Aesir құдайларын жаман істерден қорғау және оларды өз болжамдарымен бекіту үшін қасиетті Yggdrasil ағашына қоныстанды. Олардың атаулары - Урд («тағдыр»), Верданди («айналу») және Скульд («міндет»). Норндар өткенді, бүгінді және болашақты бейнелейді, ал олардың негізгі кәсібі - тағдыр жіптерінің жіптері.
Норндар адамдарға тең емес тағдырларды сыйлайды, біреу өмір бойы бақытты, ал біреу кедейлік пен азапта өледі. Егер олар бала туылған кезде қорланған болса, олар жеке алаңдаушылық таныта алады, сондықтан викингтік скандинавиялықтар құрбандарымен бірге норнды тыныштандыруға тырысты.
Норндар өз еріктерімен айналмайды, бірақ Әлемнің ежелгі және тұлғасыз заңына бағынады - Орлог, бұл Платонның Ананке-қажеттілігіне қарағанда роктың философиялық тұжырымдамасына әлдеқайда жақын. Әдетте Урд ескірген кемпір, Вердани жетілген әйел, ал Скульд өте жас қыз ретінде бейнеленген.
