Бүгінде жүзі сақалмен безендірілген адамды сирек кездестіруге болады. Жақсы өңделген кішкентай сақалдың өзі сирек кездесетін құбылыс болып саналады, одан да ерекше және экзотикалық қалың сақал-күрек көрінеді. Бірақ Петринге дейінгі Ресейде өзін-өзі құрметтейтін әрбір отбасы басшысының сақалы болған, еркектік қасиеттің болмауы күнәмен теңестіріліп, кез-келген жолмен сөгіс алды.
Сақалдың Петринге дейінгі Ресейдегі құндылығы
Егер қазіргі заманғы адамдар бетіндегі шашты немесе оның болмауын міндетті емес факт ретінде қабылдайтын болса, Петринге дейінгі Ресейде сақал тек визит карточкасы және мәртебенің ғана емес, ер адамның күшінің белгісі болған. Орыс патриархтарының бірі Адриан 17 ғасырдың соңында ойлана отырып былай деп жазды: «Құдай адамды өзінің бейнесінде, сақалмен және тек сақалсыз иттермен жаратты». Иса Мәсіх сақал қойғандықтан, сенетін православие адамы да сақал қоюы керек деп сенген. Ұстараны қолданғандар - «қырылған», тіпті шығарылуы мүмкін.
Қалың қою сақал қатыгездік пен еркектік белгі, күшті тұқым болды. Сирек өсімдіктердің иелері деградацияға ұшырады, олар өз отбасыларында басқа діндер татарлары бар деп күдіктенді, олар өздеріңіз білесіздер, өте жақсы сақал қоймайды. Физиологиялық себептерге байланысты сақал қоймаған ер адамдар кең болды.
Сақалына зақым келтіру арқылы адамға зиян келтіру оның адамына қарсы қылмыс болып саналды. Ярослав Данышпанның жарлығымен сақалдан жұлынған әр ұсаққа айыппұл салынды - князьдің қазынасына 12 гривен төленді. Боярлар - сол кездегі орыс қоғамының элитасы, бәрі сақалды. Әрине, орыс патшалары да сақал қойды.
Иван IV Грозный қарсыластарына жабайы шара қолданды - олар сақалдарын жұлып алды, содан кейін масқара боярдың монастырға жасырынудан басқа амалы қалмады.
Патша-реформатор және бояр сақалдары
Шетелге сапар шегіп, инерция мен өзгергісі келмеу Ресейді Еуропаның шетінде қалдыруы мүмкін деген пікірге сүйене отырып, І Петр өзінің реформаларын бастады және оларды сақал қоюға тыйым салумен байланыстырды. Ол боярларды ұзын кафтанын шешуге және еуропалық камзол киюге мәжбүр етті. Тіл алғысы келмеген ол сақал-мұртын өз қолымен қырып тастады.
Инертті боярлармен және төменгі тап өкілдерімен күресуден жалыққан іскер император сақал қойғаны үшін жазалар қолданды және өзінің қазынасын осындай міндеттермен толықтыра бастады.
Сақал қою баж салығы 1705 жылы енгізіліп, 1722 жылы ғана толықтай алынып тасталды, тек сақалды төменгі топтар - шаруалар мен саудагерлер ғана киетін болған.
Элита, шенеуніктер мен қала ақсүйектері жыл сайын мемлекет кірісіне 600 рубль аударды, 1-гильдия көпестері әрқайсысына 100 рубль, кіші дәрежелі саудагерлер әрқайсысына 60 рубль төледі, ал кішігірім метрополия шенеуніктерінен, коучингтерден және боксшылардан 30 рубль жинады.
