Ауғанстан - қан мен отқа малынған жер, онда ең қуатты әлемдік державалардың мүдделері ғасырлар бойы қақтығысып келеді. Мақтанудың мағынасы жоқ бұл ұрысқа бір кездері Кеңес Одағы да қатысты. Ауған соғысы КСРО-ға аналардың қайғысы мен үмітін үзіп қана қоймай, ардагерлер бір-бірімен сөйлесу кезінде кеңінен қолданған күрделі терминдерді де әкелді. Бұл сөздердің ішінде «шурави» және «бача» бар.
Шурави дегеніміз кім?
«Сәлем, Шурави!» 1979-1989 жылдар аралығында созылған Ауғанстандағы соғыс кезінде жергілікті тұрғындар кеңестік азаматтық мамандар мен әскери қызметкерлерге осылай жүгінді. Бұл сөздің парсы және араб тамыры бар, ол «кеңестік; кеңес ». Алғашында Ауғанстанның байырғы тұрғындары арасында тарала бастаған бұл атау кейінірек Ауған соғысының ардагерлері деп саналатындар арасында кең таралды. «Шурави» сөзі бүгінде бейтараппен айтылады, бірақ көбінесе - оң мағынада. Бірақ басқыншы деп санайтындармен соғысқан ортодоксалды душмандар арасында соғыс кезінде: «Шуравидің өлімі!» Деген дұшпандық ұран пайда болды.
Қазіргі Ауғанстанда біреуді «шурави» деп атау оған батылдығы мен батылдығы үшін медаль бергенмен бірдей. Шурави, ауғандықтар, ешқашан ешнәрседен қорықпайды деп санайды. Бұл шен генералға қарағанда әсерлі болады. Бұл сөзде Ауғанстан тұрғындарына тән емес сентименталдылықтың жаңғырығы, мәні бойынша жау болған адамға белгілі бір құрмет көрсетілген. Сол сияқты, ажалмен ұрысқа түскен екі бірдей мықты аңдар бір-біріне құрметпен қарайды. Бұл көзқарас түрлі-түсті елдерге тән, мұнда соғыс тек рух пен тәннің тұрақты жаттығуы болып табылады, онда олар соңына дейін қалай күресу керектігін біліп қана қоймай, сонымен бірге жанның кеңдігін, адамгершілік пен мейірімділікті бағалайды. Шурави артта қалған елде зауыттар мен ауруханалар тұрғызды, балаларға мектеп ашты, адам жүрмейтін жерлерге жол салды. Парадоксальды, бірақ шындық: шурави миллиондаған ауғандықтар үшін әрі қарсылас, әрі дос болды.
1988 жылы КСРО-да Ауғанстандағы оқиғалар туралы баяндайтын «Шурави» көркем фильмі түсірілді. Экшн-фильмнің сюжеті бір уақытта қарапайым және күрделі: москвалық Николай қолға түсті. Физикалық зорлық-зомбылық қорқытуы да, сендіру де, уәде беру де батырды антын өзгертуге және әскери борышын ұмытуға мәжбүр ете алмайды. Ол өзінің басшылығына стратегиялық маңызды объектіге жоспарланған шабуыл туралы хабарлау үшін тұтқындаудан қашу идеясын қабылдайды. Соңында ол жетістікке жетеді. Шурави және осындай қиын жағдай ең жақсы болған.
Бача: мағыналар қақтығысы
Бірақ «бача» терминінің тарихы әлдеқайда күрделі. Бірқатар шығыс мәдениеттерінде ұлдарды қыз балалар тәрізді тәрбиелеу дәстүрі бар. Ортағасырлық дәуірдің бұғауын сілкіндірмеген Ауғанстанға басқа дәстүр тән. Мұнда қыздар көбінесе ер балалар қалай өсірсе, солай тәрбиеленеді.
Шындығында, бұл азиялық елде ер балалар әлі күнге дейін қыздарға қарағанда жоғары бағаланады. Әлеуметтік мәртебесін көтеру үшін ата-аналар тек қыздар туатын отбасыларда қулық қолданады: қыздарының бірі «бача пош» болады. Бұл нені білдіреді? Бұдан былай қыз тек ерлердің киімімен киінетін болады. Терминді тура мағынада дәл осылай аударуға болады: «ұл сияқты киінген».
«Бачаға» айналған қыздар ер балалармен бірдей құқықтар мен бостандықтарға ие. Олар мектепке барады, спортпен айналысады, саяхаттай алады. Тіпті жұмысқа орналасу. Баха үйде ғана емес, оның сыртында да ер адам болып саналады. Олар әрқашан ол туралы тек еркек жынысты қолдана отырып айтады.
Көптеген жылдар бойы ата-аналар өздерінің табиғи жыныстарын ескере алмайтын болды - табиғатты алдау мүмкін емес, көршілерге қарағанда (олар тіпті ұлының «бача пошпен» дос екендігіне күмәнданбауы да мүмкін). Жыныстық жетілу кезеңінде ұлдарға айналған қыздар барлық әлеуметтік артықшылықтардан айырылып, қарапайым қыздар болып саналады. Олар еркектерге тән бостандықты қыздардың көрінбейтіндігі, ұятсыздығы мен қарапайымдылығы үшін өзгертеді.
Сөзбе-сөз аудармада «бача» (соңғы буында екпінмен) жай «жігіт», «бала» дегенді білдіреді. Орыс тілінде «бача» сөзінің мағынасы түбегейлі өзгерді, ол дербес мағынаға ие болды. Бұл «қымбаттым», «бауырым», «досым» деген мағынаны білдірді. Бұрынғы «ауғандықтардың» бір-біріне бұл үндеуі бірлік пен әскери жолдастықтың символына айналды. Ауғандық өмір мектебінен өткендер бір-бірін түсінеді және мүмкіндігінше бір-біріне қолдау көрсетеді. Олар көп нәрсені кешіреді. «Бача» мекен-жайы солай аталуға құқығы барларды берік байланыстыратын көрінбейтін жіптердің біріне айналды.
Ауғанстаннан өткен сарбаздардың құрметіне Кеңес Одағы мекемелерінде және мектеп акт залында оларға «ардагер» деген сөзді табандылықпен қолданды. Бірақ бұл термин қырық жастан алыс жас жігіттер үшін жарамды ма? Сонымен, тағы бір атау - «бача» жас ардагерлер арасында орын алды.
