Дадаизм дегеніміз не және Дадаистер кім?

Мазмұны:

Дадаизм дегеніміз не және Дадаистер кім?
Дадаизм дегеніміз не және Дадаистер кім?

Бейне: Дадаизм дегеніміз не және Дадаистер кім?

Бейне: Дадаизм дегеніміз не және Дадаистер кім?
Бейне: Дадаизм. Совершенно странное и необычное направление! 2024, Сәуір
Anonim

Дадаизм - бейнелеу және әдеби өнер жанрларының бірі. Бұл қозғалыс 10 жылдан аз уақытқа созылды, бірақ қазіргі заманғы өнердің дамуына үлкен әсер етті.

Дадаизм дегеніміз не және Дадаистер кім?
Дадаизм дегеніміз не және Дадаистер кім?

Дадаизм дегеніміз не?

Бұл қозғалыс 1916 жылы пайда болып, 1922 жылға дейін созылды. Оның негізін қалаушы румын және француз ақыны Тристан Цара болды. Дадаизм болмыстың мағынасыздығын, қисынсыздығын және дәйектіліктің жоқтығын көрсететін тенденцияға айналды. Жанрдың шығу тегі сыртқы саясатқа үлкен әсер еткен және миллиондаған адамдардың өмір салтын тікелей өзгерткен Бірінші дүниежүзілік соғыстың салдарымен байланысты. Цара жаңа өнерді белгілеу үшін таңдап алған «дада» сөзі әлем тілдерінде әр түрлі мағынаға ие болды, сонымен бірге ол әңгімені де жеткізе алды, ал орыс және румын тілдерінде ол қос пікір білдірді. Осылайша, «Дада» сөзінде әркім өзінің мағынасын көрді, ал басқалары оны мүлдем байқамады. Бұл жаңа жанрдың бүкіл мәні болды. Дадаизм канондары бойынша кез-келген логика мен парасаттылық - соғыс пен қиратуға апаратын жол. сондықтан олар кез-келген қағидалардан бас тартып, барлық канондарды жойды. Дадаистердің негізгі бейнелі туындылары мағынасыз суреттер, дерексіз коллаждар және әр түрлі жазулар болды. Дадаизм поэзияда сөздерді әріптердің үйлесімсіз тіркестерімен алмастыруда көрініс тапты. Бірнеше жыл бойы Дадаизм Швейцарияда, Германияда, Францияда, АҚШ-та, Жапонияда және Ұлыбританияда өте танымал болды. Бірақ 1922 жылдан кейін оның танымалдығы тұрақты түрде төмендей бастады, көп ұзамай Дадаизм мүлдем жоғалып кетті.

Дадаизм бірнеше жаңа ағымдарды тудырды - сюрреализм, абстракционизм, примитивизм және экспрессионизм.

Атақты дадаистер

Қозғалыстың негізін қалаушы Тристан Цара румын және француз тілдерінде өлең жазды. Оның шығармалары таза дадаизм. Олардың іс жүзінде мағынасы жоқ, ал мазмұны абсурд. Сюжет метафоралық образдардың кезектесуіне негізделген, бірақ футуризмнен айырмашылығы өлеңдер синтаксистік және логикалық мағынаға ие. Цардың серіктесі Марсель Янко да Румыниядан келген. Янко суретші және сәулетші болып жұмыс істеді. Ол геометриялық фигуралар мен абстрактілі кейіпкерлермен жарқын кенептер жасады. Янко Францияда Дадаизмді кеңінен насихаттауға тырысты, бірақ сыншылардың салқын қабылдауына ие болды.

Көптеген дадаистер өз жұмыстарында өткір саяси мәлімдемелерді қолданды.

Дадаизмнің бастауында суретші және ақын Жан Арп та тұрған. Суреттерінде ол жабайы табиғат нысандарынан шабыттанған биоморфтық силуэттерді, сондай-ақ ашық түсті дақтарды қолданды. Арптың өлеңдерінде логикалық мағына жоқ, бірақ олар өте эмоционалды. Француз және американдық суретші Марсель Дюшам дадаистік іс-шараларға және қойылымдарға белсенді қатысты. Ол әртүрлі бейнелерге, оның ішінде әйел бейнелеріне айналғанды ұнататын. Дюхамптың шығармалары дайын заттардан туды. Мысалы, датасы мен оған қолтаңбасы бар зәр шығару затын, ол «Фонтан» мүсіні ретінде ұсынды.

Ұсынылған: