Вольтердің «Кандидіндегі» әйгілі афоризм автордың жанкүйерлеріне өте ұнады. 21-ші ғасырда, кез-келген сәтсіздікке ұшыраған жағдайда, «бәрі жақсы» деп айтқанымен, көпшілік бұл сөздің қайдан шыққанын болжай бермейді.
1759 жылы жарық көрген «Кандид немесе оптимизм» шығармасында жұмыс істейтін Вольтер «tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles» деген диктанттың көп жылдан кейін өзекті болады деп ойлауы екіталай. Рас, осы философиялық әңгіменің кейіпкерлерінің бірі доктор Панглостың аузынан шыққан сөз «ең жақсы әлемде бәрі жақсы жаққа» деген сияқты болды.
Вольтердің әйгілі әдеби шедеврін әр түрлі тілдерге жиі келтіріп, аударуымен дәйексөз автордың өзі енгізген мағынасын жартылай жоғалтты. Орыс тілінде ол басқа нұсқада қолданылады: «не істелсе, бәрі жақсылық үшін». Кейде оны ирониялық түрде «тек сізге емес» қосады.
Лейбництің алдын-ала орнатылған үйлесімділік теориясының күйреуі
Вольтердің әйгілі афоризмінің тамырын автордың өзі біраз уақыт толық келіскен неміс философы Готфрид Лейбництің позицияларынан іздеу керек. Солардың бірі «бәрі жақсы», егер Құдай бұл дүниені ең жақсысы болмаса жаратпас еді. Яғни, Құдай бәрін жақсы жағынан үйлестіріп қойған, ал белгілі бір оқиғаларға әсер етудің қажеті жоқ.
Вольтер өзінің әңгімесінде Лейбництің алдын-ала орнатылған үйлесімділік туралы жалған сенімін жоюға тырысады, өйткені әр адамға еркін әрекет ету және шешім қабылдау мүмкіндігі беріледі. Повестің басты кейіпкері Кандид осы тұжырымға келіп, өзінің тәлімгері Панглостың оптимистік елестерінен (Лейбництің прототипі) арылу үшін автор оны керемет саяхатқа жібереді. Кандид қоғамдағы барлық жаман қылықтардың құрбаны болып, бір-бірінен тек бақытсыздық дәрежесімен ерекшеленетін әртүрлі адамдармен кездеседі.
Оқиға соңында кейіпкер түріктің ақсақалымен кездеседі, ол Кандидаға өмірдегі позициясын дамытуға көмектеседі - сіз өз бағыңызды өсіруіңіз керек. Бұл Вольтердің ойшылдықпен айналысу кезінде жақсылықты күтудің пайдасыз екендігі туралы басты ағартушылық ойы. Әр адам өзінің қызметі мен жұмысының көлемін анықтауы керек.
Барлығы жақсы жаққа - шындық немесе жайбарақаттық
Вольтер өз жұмысында үш жамандықты: зеріктіру, арсыздық және қажеттілікті жеңілдететін физикалық еңбекті айтқанымен, бұған біз өзімізде жұмыс істеу қажеттілігін қосуға болады. Вольтердің «Кандид» кітабынан алынған афоризмді қара сызықты өзгертетін жақсылықтарды күту деп емес, сонымен бірге болған оқиғадан сабақ алу деп түсіну керек.
Адам өмірдің қай түрін таңдаса да, бәрі тек жақсы және тегіс емес. Соңғы онжылдықтарда көбірек сұранысқа ие болған позитивті психология өмірдің барлық қиыншылықтарын кезекті күш сынағы ретінде қабылдауға кеңес береді: ол жақсылыққа лайық па? Сондықтан, әйгілі мақал көпшілік үшін өмір жолында штурманға айналады, оларды тоқтатуға, болған жайт туралы ойлауға, тиісті қорытындылар жасауға және мақсатқа қарай жылжуға мәжбүр етеді. Тек позитивті ойлау және сонымен бірге әрекет ету арқылы ғана «бәрі жақсыға» деген көзқарас шындыққа айналуы мүмкін.
