Қоғам дәстүрлі түрде әлеуметтік теңсіздіктің пайда болуының негізгі себептерін анықтауға тырысады, олар әртүрлі әлеуметтік қақтығыстардың, соның ішінде азаматтық соғыстар мен мемлекеттік төңкерістердің өршуінің негізгі көздері болып табылады. Қазіргі Ресейде маңызды әлеуметтік процестер жүріп жатыр, олар әлеуметтік институттар мен әлеуметтік қатынастар ұсынатын қоғамды саралаудың мүлдем жаңа формаларын тудырады. Әлеуметтік теңсіздіктің критикалық индикаторларын алып тастау үшін оларды үнемі бағалау қажет. Сонымен қатар, орыстардың жекелеген әлеуметтік категорияларын қазіргі кезде кемсітудегі әлеуметтік құрылымның осы аспектісінің маңыздылығы өте маңызды.
Кез-келген қоғамның құрылымы біртекті емес екендігі айқын, өйткені ол әрқашан ұлтына, таптық, жыныстық, демографиялық және басқа белгілеріне қарай әр түрлі топтарға бөлінеді. Дәл осы гетерогендіктің түрі әлеуметтік тәртіпте жасырын зорлық-зомбылық пен адамның қадір-қасиетіне нұқсан келтіру сияқты әділетсіздіктерді тудырады.
Әрине, қазіргі әлемде адамдардың кейбір топтарының басқаларға әсер ету формалары енді соншалықты қатты білдірілмеген, бұл эпикалық дәуірде заттардың ретімен болды. Себебі, демократиялық қоғамдағы әлеуметтік иерархия, ең алдымен, құқықтық өрістен тыс агрессивті мәжбүрлеудің кез-келген түрін жоққа шығаратын «еуропалық гуманизм» қағидаттарына бағынады.
Әлеуметтік теңсіздік туралы жалпы түсінік
Адамзаттың өмір сүру тарихында мемлекеттік, саяси және экономикалық құрылымның алуан түрлі модельдері сыналды, олар қоғамдық құрылымның сол «алтын тепе-теңдігіне» қол жеткізе алмады, бұл кезде барлық индивидтерге бірдей тіршілік сыйлау мүмкін болды. қоғам ұсынған жағдайлар. Әр түрлі әлеуметтік топтардың билік, атақ және қаржы сияқты ресурстарға қол жетімділігінің әр түрлі деңгейін дәл «әлеуметтік теңсіздік» тұжырымдамасы анықтайды.
Әлеуметтiк стратификация (қоғамды әртүрлi әлеуметтiк топтарға стратификациялау критерийлерiнiң жүйесi) адамзат қоғамының кез-келген моделiне объективтi енгiзiледi екен, тек таптық айырмашылықтар жағдайында қоғам өзiнiң прогрессивтi дамуына жеткiлiктi мотивация алады. Шынында да, алғашқы қауымдық қоғамның алғашқы құрылымында да, көсемдер ру немесе тайпаларды басқарған кезде, билік пен бағынышты құрылымдардың болуын көздейтін нақты иерархия болды.
Қоғамның дамуымен әлеуметтік құрылымның иерархиясы күрделене түсті. Адамзат экономикалық тұрғыдан дамып қана қоймай, мемлекеттік басқарудың түрлі тұтқаларын қолдана отырып, өзара әрекеттестіктің саяси түрлерін үнемі жетілдіруге ұмтылып қана қоймай, әрдайым халықтың барлық әлеуметтік топтары арасындағы оңтайлы тепе-теңдікке қол жеткізумен айналысқан. Дәл осы қоғамның барлық қабаттары арасындағы теңдестірілген өзара әрекеттесу олардың арасындағы өзара әрекеттесу үшін ең тиімді дамуға және қолайлы жағдайларға әкеледі.
Айтпақшы, біздің еліміздің тарихи тәжірибесі де осы мәселе бойынша әлемдік білім қорына объективті үлес деп санауға болады. Ақыр соңында, коммунистік қоғам әлеуметтік әділеттіліктің идеалды түрі ретінде құрыла алмады. Оның құрылысының сол кезеңінде, дамыған социализм әлеуметтік әділеттілік тәжінің хабаршысы болуға тиіс болған кезде, қоғам тек мемлекет жариялаған жұмысшылар мен шаруалар таптарына ғана бөлініп қойылмады (интеллигенция қабат және уақытша құбылыс ретінде қарастырылды), және партократия өзін ресми топтармен байланыстыра отырып, жеке топқа жіктелмеген), сонымен қатар адамдарды өмірдің барлық салаларында басқаратын әлеуметтік құрылымдар бойынша.
Әлеуметтік теңсіздік кез-келген әлеуметтік құрылымның объективті шартты құралы болып шығады, өйткені дәл осы теңсіздік адамзаттың қалыпты дамуы үшін қажетті мотивациялық құрылымдарды жасайды.
Әлеуметтік теңсіздіктің себептері
Осы мәселе бойынша ғылыми қоғамдастықтың заң шығарушыларынан, оның ішінде Герберт Спенсер, Людвиг Гумплович, Уильям Сумнер, Карл Маркс және басқалардан әлеуметтік теңсіздікті бағалаудың көптеген нұсқаларына қарамастан, оның пайда болуының екі негізгі себебі бар.
Оның біріншісі - қоғам иелігінде болатын материалдық ресурстардың біркелкі емес бөлінуі. Бұл әрқайсысының жалпы адамзаттық құндылықтарға арналған үлесін бағалаудағы айырмашылық теңсіздіктің пайда болуының негізгі себебі болып табылады. Әрине, әр жеке тұлға қоғамның дамуына өзіндік ерекше үлес қосады, бұл оның қабілеттерінің жеке деңгейіне және қоғамның осы жұмысты одан қабылдауға деген ықыласына байланысты.
Әлеуметтік теңсіздіктің пайда болуының екінші факторы - ресурстардың әртүрлі түрлерін (билік, бедел және ақша) бөлу үшін қосымша мүмкіндіктер беретін әртүрлі құндылықтар мен артықшылықтарға ие болу құқығының мұрагерлік принципі. Біздің елдегі заманауи адам бірнеше рет кездеседі, мысалы, жұмыспен қамту проблемасы, егер барлық басқа нәрселер тең болса, бұл протекционизм қызығушылық таныту немесе кәсіби жобаны жүзеге асырудың шешуші факторына айналады.
Әлеуметтік теңсіздіктің соңғы себебі халықтың әр түрлі әлеуметтік топтары үшін лайықты білімнің теңсіздігіне де, дайындық деңгейі бірдей әр түрлі кәсіби стартаптарға да негізделген. Мұнда субъективті және объективті критерийлерді ажыратуға болады, олар материалдық байлық деңгейіне, білімге, табысқа, атқаратын лауазымына және басқа ресурстарға иелік етуде көрінеді. Қазіргі қоғамның «орта тап» деп аталатын тұрақты бөлігіне қарамастан, орыс қоғамындағы басқа әлеуметтік топтардың арасындағы айырмашылықты шынымен де «жынды» деп санауға болады. Өйткені, олигархтар мен үйсіз-күйсіз адамдар арасындағы тұңғиық ақталды деп санауға болмайды, өйткені кейбіреулері отандық экономиканы басқаруға қатысады, ал басқалары тіпті өзінің өмір сүру мағынасын жоғалтты.
Қазіргі уақытта Ресейден шыққан орта тапты да қазіргі қоғамның әлеуметтік әділеттілік жеңген бөлігі деп қарастыруға болмайды, өйткені бүгінде бұл тап тек қалыптасу сатысында. Оның үстіне, оның «элитасы» мен «түбінің» арасындағы айырмашылық қазірдің өзінде керемет болып келеді, бұл осы тақырыптың өзектілігін дәлелдейді.
Заттардың реті бойынша әр түрлі жеңілдіктер мен артықшылықтарды бөлуде ресурстарды арттыратын бюрократия аппараты бөлек сөздерге лайық. Шынында да, бұл мемлекеттік қызметшілер лауазымдарына байланысты тиісті бақылау мен қадағалауды жүзеге асырады, бұл олардың мәртебесіне сәйкес келеді.
Сонымен қатар, әрқашан әлеуметтік баспалдаққа көтерілуге бағытталған, тек қоғамдағы ең тиімді позицияға жетудің жеке мотивін басшылыққа алған адами табиғатты еске түсіру керек.
Әлеуметтік теңсіздік түрлерінің классификациясы
Әлеуметтік теңсіздік тақырыбын қарастыру кезінде «әлеуметтік депривация» (индивидтің функционалдық және мәдени аспектілерінде қоғам ішінде қарым-қатынас жасау қабілетінің төмендеуі) сияқты тұжырымдамамен жұмыс жасау маңызды.
Бұл тұрғыда айырудың төрт категориясын бөлу керек: экономикалық, әлеуметтік, этикалық және ақыл-ой.
Экономикалық депривация қоғамның материалдық ресурстарының біркелкі емес бөлінуінен туындайды. Бұл мәселеде екі факторды бөліп қарастырған жөн: объективті және субъективті. Дәл осы жағдай субъективті айыру болғандықтан, кейде мүлдем жеткілікті адам өзінің қабілеттерін бағаламай жатқанын сезінуге мәжбүр болған кезде пайда болады. Бұл жағдай бүгінде, мысалы, жаңа діни ағымдарды құру үшін өте қолайлы негіз болып табылады.
Әлеуметтік депривация күш, бедел және ақша сияқты ресурстарды әлеуметтік дамудың мотиві ретінде пайдаланады. Бұл адамдардың белгілі бір топтарын жалпы бұқарадан ажырату үшін болады.
Этикалық депривация көбіне қоғам мен интеллектуалдар арасында мүдделердің құнды қақтығысына байланысты туындайды. Бұл келіспеушілік адамдар мен топтардың адамгершілік мұраттарының жалпыға бірдей қабылданған нормалармен қайшы келуінен туындайды.
Психикалық депривация этикалық депривацияға ұқсас. Алайда, жеке адам немесе адамдар тобы мен қоғам арасындағы келіспеушілік тек қана өмірдің мәні, Құдайға сену және жаңа өмірдің басымдықтарын іздеу сияқты құндылықтарға қатысты. Түсіну керек, көбінесе психикалық депривация экономикалық немесе әлеуметтік депривациядан туындайды және депривацияның объективті формаларын теңестіруге бағытталған.
Әлеуметтік теңсіздікке бейімделу
Қоғамның көптеген мүшелерінің әлеуметтік теңсіздікке қанағаттанбауына қарамастан, соған қарамастан, қоғамның бүкіл тіршілік ету кезеңінде дамуын ынталандыру құралы әмбебап сипатын ескеру керек.
Әлеуметтік стратификация қоғам дамуының экономикалық, саяси және мемлекеттік нормаларымен объективті түрде анықталатын болғандықтан, оны тек тарихи дамудың сөзсіз шығындары ретінде қабылдау керек. Әрине, қоғамдық тұтынудың материалдық және рухани құндылықтарына тең емес қол жетімділік «қолайсыз» адамдар тобының көптеген ашуын тудырады.
Алайда, әрдайым есте ұстау керек, қазіргі кезде еңбектің әлеуметтік-экономикалық біртектілігі және әлеуметтік стратификациядағы жеңілдікті позициялардың мұрагері қоғам дамуының тарихи фактілерімен объективті түрде анықталады. Сондықтан әлеуметтік әділеттілікке қол жеткізудің жалғыз әдісі оны дамытуға барлығының еркін және мүмкін болатын үлесі деп санау керек. Сонымен қатар, қазіргі қоғам қоғамның нашар қорғалатын қабаттарының құқықтары мен артықшылықтарын бекіту және кеңейту саласында айтарлықтай байыпты дамып келеді. Демек, қоғам өмірінің осы аспектісіндегі оң динамика айқын көрінеді.
