Жыл сайын 27 қыркүйекте славяндар Таусен деп те аталатын Родогоштың ұлы мерекесін атап өтті. Бұл оқиға егін орумен де, жаздың аяқталуымен де және суық қыста дайындықпен де байланысты болды.
Ескі күндерде Родогощ егін жинауға байланысты ең үлкен мереке, сондай-ақ Кологодтың төрт қасиетті күнінің бірі болды. Славяндар дәл осы күні жарық құдайлар жерді тастап, Сваргаға бара бастайды, яғни. Аспанда. Құдайлар келесі көктемге дейін сонда қалады. Алайда, олар сенушілерді қыста қалдырғанымен, олардың күші әділ өмір сүретіндердің жүрегінде қалады.
Родогош басынан басталды, славяндар сәуегейліктің көмегімен келесі жылы оларды не күтіп тұрғанын білуге ұмтылды. Көріпкелдік пен қасиетті рәсімдерден кейін мерекеге арнайы дайындалған үлкен бал торты қойылды. Бұл торт, әдетте, соншалықты үлкен болды, ол көбінесе адамнан ұзын болып шықты. Дін қызметкері оның артына жасырынып, содан кейін айналасындағылардан оны көрдің бе, жоқ па деп сұрады. Егер торт жеткіліксіз болса және жиналғандар діни қызметкерді көрдік деп жауап берсе, ол ауыл тұрғындары бұдан да үлкен торт пісіруі үшін оларға келесі жылы мол өнім жинауды тіледі.
Осыдан кейін көңілді мереке басталды. Таусендегі егіннің көп бөлігі жиналып болғандықтан, дастархан ыдысқа толы болды. Бай және сәнді мейрам ауыр шаруалардан кейінгі демалыс және ауыр жұмыс үшін сыйақы болды. 27 қыркүйекте табысты егінді тойлау ғана емес, қыстың жақындағанын еске алу әдетке айналғандықтан, славяндар кейіпкер мен жер асты әлемінің көріністерін ойнады. Бұл ертегі адамдарға Күннің өшуін де, Қыстың біртіндеп күшейіп келе жатқанын және жақын арада билік ететінін де еске салды.
Кешке қараңғы түскенше от жағып, оның үстінен секіру әдетке айналды. Бұл ырым жалынның әр адамға беретін тазаруын білдірді. Діни қызметкерлер оттан секіріп қана өтпеді, тіпті жалаңаяқ көмірдің үстінен өтіп, өздерін дабыл қағып, ән айтып трансқа енгізді. Сонымен, Родогощ мерекесі көңілді ойындарсыз аяқталған жоқ, оған барлығы қатысты.
