Эрих Фромм - неофрейдизмнің өкілі. Ол өз еңбектерінде мінезге де, адам өміріне де әсер ететін әлеуметтік факторларға назар аударады. Негізгі идеялардың бірі - адамды адаммен махаббат арқылы байланыстыру керек деген ой болды.
Эрих Фромм - психоаналитик, гуманистік психоанализ тұжырымдамасының авторы, неофрейдизмнің негізін қалаушы. Ол бүкіл өмірін подсознание мен әлемдегі адамзат тіршілігінің қайшылықтарын зерттеуге арнады.
Өмірбаян
Эрих Фромм Германияда 1900 жылы еврей отбасында дүниеге келген. Оның әкесі шарап сататын дүкенге ие болған, ал анасы Познаньнан қоныс аударған раввиннің қызы болған. Ол балалық шағы дерлік Франкфуртте өтті. Ол ұлттық балалар мектебінде оқыды, онда жалпы білім беру циклінің пәндеріне ғана емес, ілімдер мен діни дәстүрлерге де мән берілді. 1918 жылы Эрих Гелдберг университетіне түсіп, философия, психология және әлеуметтану әлеміне қанықты. 1922 жылы докторлық диссертациясын қорғады. Кәсіби дайындық Берлин психоаналитикалық институтында аяқталды.
Білім алған жылдар өткен кезде Фромм өзінің жеке практикасын ашады. Ол келесі 5 жыл ішінде оны зерттеуді жалғастырды. Клиенттермен белсенді өзара іс-қимыл адам психикасын қалыптастыру процесінде биологиялық және әлеуметтік қатынастарды қайта қараудың негізі болды.
1933 жылы Гитлер билікке келген кезде, Эрих Женевада, кейінірек Нью-Йоркте тұруға көшті. Сол жерде ол сабақ бере бастайды. Өмірдегі маңызды оқиғалар:
- 1938 жылы көптеген еңбектері неміс тілінде емес, ағылшын тілінде басыла бастайды.
- 1943 ж. Вашингтондағы психиатрия мектебінің бөлімін құруға қатысады.
- 1950 жыл Мексикада өмір сүруге көшті, әлеуметтік маңызды жобаларды зерттеді, «Салауатты өмір» кітабын шығарды.
- 1968 жылы алғашқы жүрек соғысы басталды.
Эрих Фромм 1980 жылы Швейцариядағы үйінде қайтыс болды.
Жеке өмір
Көптеген ғылыми еңбектердің авторының үш әйелі болған:
- Фрида Рейхман. Шизофрениктермен тиімді жұмысымен танымал болған психоаналитик. Отбасылық байланыстар 1933 жылы үзілді, бірақ достық қатынастар көптеген жылдар бойы сақталды.
- Хенни Гурланд. Оның денсаулығына байланысты проблемалар Мексикаға көшудің басты себебі болды, ол 1952 жылы қайтыс болды. Оның әйелі фототілші болып жұмыс істеді, ол ғалымнан 10 жас үлкен еді. Танысу кезінде оның 17 жасар ұлы болды, оның тағдырына Фромм белсенді қатысты.
- Аннис Фриман. Американдық Алабамадан. Ол күйеуінен екі жас кіші болатын. Ғалым онымен өмірінің соңына дейін 27 жыл өмір сүрді. Оны махаббат туралы мәдени идеяларды өзінің тікелей тәжірибесімен қорытқан «Махаббат өнері» кітабын жазуға итермелеген ол.
Социолог мансабы
Зерттеуші психикамен және психологиямен батыста таным құпиялары, құбылыстар туралы жазу сәнге айналған кезде айналыса бастады. Ол бүкіл өмірінде антропологиялық тақырыпқа адал болып қала берді. Алайда оның бірде-бір шығармасында антропологиялық көзқарастар жүйелі түрде көрсетілмеген.
Гитлердің билікке келуін неміс халқы оң қабылдады. Фромм өз тағдыры үшін жауапкершілік - бұл көптеген адамдар үшін адам төзгісіз ауыртпалық деген қорытындыға келді. Дәл осы себепті, оның пікірінше, халық бостандықпен қоштасуға дайын.
Эрих Фромм әлеуметтік психология кафедрасының меңгерушісі болған кезде белсенді зерттеулер әлеуметтік топтардың бейсаналық мотивтерін бастайды. Олардың арқасында бұқара жаңа пайда болған фашизмге қарсылық көрсетіп қана қоймай, оны билікке жетелейді деген тұжырымдар жасалды.
Бұған жұмыссыздық, инфляция және басқа да қиын жағдайлар себеп болды. Социологтың пікірінше, бұл бостандық беретін артықшылықтардан бас тартуға ұмтылды. Тоталитаризмнің әртүрлі түрлерін әшкерелейтін «Бостандықтан қашу» кітабы авторға Америкада даңқ пен Германияда жеккөрушілік әкелді.
Фрейд теориясының қайта қарастырылуы мен дамуы гуманитарлық ғылымдардың ең ықпалды бағыттарының бірі - неофрейдизмнің қалыптасуына түрткі болды. Ол өзін-өзі актуализациялау идеясына баса назар аударады. Ғалымның пікірінше, әр адамның күш-жігерінің маңызды жемісі - оның жеке басы.
Фромм екi ұғымды теңестiре отырып, екпінді биологиялық мотивтерден әлеуметтік факторларға ауыстырады. Ол өз еңбектерінде еңбек пен өмір процесінде адамның өзінің мәнінен алшақтау тұжырымдамасына сүйенеді. Бұл жағдайда тақырып құрал немесе құрал ретінде қолданыла бастайды, бірақ мақсат ретінде емес.
Шығармашылық және негізгі түсініктер
Дүниетанымның орталық бөлігі әлеуметтік сипат ретінде «Мен» ұғымына айналды. Біздің әрқайсымыздың мінезіміз экзистенциалдық көңілсіздіктің әсерінен табиғат пен өзімізден парасат пен сүйіспеншілік қабілеттер арқылы көтерілу қажеттілігі туындайды. Психоаналитиктің айтуы бойынша:
- дін - бұл сенім емес, күмәнданудан сақтайтын тәсіл;
- табиғат күштері алдында өзінің өлімдігі мен дәрменсіздігін білетін тіршілік иелеріне айналған адамдар Әлеммен бір емес;
- кез-келген адамның басты міндеті - өзін дүниеге әкелу, ол кім болғанын білу.
Эрих Фромм махаббат дегеніміз эмоция емес, шығармашылық қабілет деп санады. Ол ғашық болуды қамқорлық, құрмет пен білім элементтері бар махаббаттың шынайы табиғатын түсіне алмаудың дәлелі ретінде қарастырды. Шығармалар прогрессті таңдаған адам өзінің бүкіл адами күштерін дамыту арқылы жаңа бірлікті таба алады деген идеяны да іздейді. Олар бірге немесе бөлек ұсынылуы мүмкін.
Атақты тұлғаның әлеуметтану мен психологияға қосқан үлесінің үлкендігі соншалық, көптеген елдердің университеттерінде монографиялар осы күнге дейін белсенді түрде зерттелуде. Әсіресе «Иллюзиядан тыс», «Психоанализ және дзен-буддизм», «Адам жаны», «Үміт төңкерісі», «Болу керек пе?» Шығармалары танымал.
