Православие шіркеуінің күнтізбесінде қайтыс болғандарды еске алатын бірнеше нақты күндер бар. Бұл даталар әмбебап ата-аналық сенбі деп аталады. Ата-аналық сенбілердің бірі - үштік ата-ана сенбі, 2015 жылы жаңа стиль бойынша 30 мамырға сәйкес келеді.
Православие шіркеуінің пікірінше, өлгендерді еске алу дәстүрі еске алынғандарға да, тірі қалғандарға да жақсы әсер етеді, өйткені соңғысы үшін өлгендерді еске алу - бұл кеткен туыстарына деген сүйіспеншіліктің дәлелі. Сондықтан шіркеу адам қайтыс болған жақындарын салтанатты түрде дұға етіп еске алатын күндерді белгіледі.
Барлық православие шіркеулерінде күнделікті ғибадат циклі кешке қарай басталады, сондықтан Троицаның ата-аналарының сенбідегі жерлеу рәсімі жұма күні кешке басталады (2015 жылы - 29 мамырда). Жұма күні кешке Весперс пен Матинсті жерлеу рәсімі бірінші сағатпен орындалады, оның барысында 17-ші катисма, жерлеу каноны оқылады, сондай-ақ реквиемнің жалпы реттілігінен басқа жерлеу әндері айтылады. Жұма күні кешке діни қызметкер қайтыс болған православиелік христиандардың есімдері жазылған жазбаларды бірнеше рет оқиды.
Үштік ата-аналық сенбіде, таңертең (2015 ж. - 30 мамырда) шіркеулерде өлгендерді еске алу рәсімімен жерлеу рәсімі өткізіледі, соңында панихида беріледі. Православие адамы осы қызметтерге қатысуы өте маңызды, өйткені қайтыс болғандарды еске алу кезінде ең бастысы оларды еске алу болып табылады. Қайтыс болған жақындарының есімдері жазылған ноталар литургияның өзі үшін де (проккомедияны қоса алғанда - кейбір шіркеулерде бұл жазбалар бөлек қабылданады) және еске алу кешіне де жіберіледі.
Сондай-ақ, жұмада және сенбіде таңертең ғибадатханада қайтыс болған туысқандарын еске алуға шам қоюға болады. Жерлеу шамдары қарсаңында қойылады - арнайы шырағдан, онда айқышқа шегеленген Құтқарушы мен Құдайдың анасы және Мәсіхтің алдында тұрған елшілер бар.
Шіркеуде қайтыс болғандарды дұға етіп еске алудан басқа, сенбідегі ата-аналық сенбідегі сенушілер қайтыс болған туыстарын еске алу үшін мейірімділік істерін көбірек жасауға тырысады. Атап айтқанда, зекет мұқтаж жандарға берілуі мүмкін немесе кез-келген басқа пайдалы және мүмкін көмек көрсетілуі мүмкін.
Үйде қайтыс болғандарды дұға етіп еске алу тәжірибесі туралы айту керек. Кейбір православиелік христиандар бір қызметке қатысудан басқа, өлгендерді және үйде еске алады (дұға етеді), мысалы, қайтыс болған адамға арналған акатистке немесе канондарға оқиды.
Ата-аналық сенбіде қайтыс болғандарды еске алу дәстүрінде қайтыс болған жақындарының жерленген орындарына бару ерекше орын алады. Бұл практика өзін толық мағынасында сенуші санамайтын, тіпті басқа дінді ұстанатын адамдардың арасында да орын алады. Марқұмның қабірлерін таза ұстау әр адамның адамгершілік парызы мен міндеті екенін атап өткен жөн. Бұл тұрғыда православиеліктер де осыдан тыс қалмайды. Сондықтан ғибадатханадағы таңертеңгі құдайлық қызметтен кейін зиратқа жиналу үшін зиратқа бару тәжірибесі бар.
Православие адамы марқұмның жерленген жері қасиетті екенін есте ұстауы керек, сондықтан зиратта өзін сәйкес ұстауға тырысу керек. Атап айтқанда, зиратқа келген православиелік адам да сол жерде Құдайға марқұмның рухын сауықтыру үшін дұға ету керек. Содан кейін сіз тазалауды бастауға болады. Православие үшін жерлеу орындарында алкоголь ішу немесе қабірлерге арақ құю дәстүрлері қолайсыз екенін есте ұстаған жөн - бұл өлгендерді еске алу христиандардың дәстүрі емес. Сіз қабірлерге темекі немесе алкоголь салынған контейнерлер қалдыра алмайсыз, өйткені бұл христиан санасына жат нәрсе.
