Тарихи мұра мәселесі өте нәзік, оған өркениетті түрде және эмоциясыз қарау керек. Тарихи этиканың даулы мәселелерінің бірі - Лениннің денесін жерлеу мәселесі.
Мемлекеттің барлық жеңістерін бір адамға жатқызу да, ұлттық трагедиялар үшін жеке адамды кінәлау да әділетсіздік болар еді.
Мемориалды құру туралы тарих
Тарихшылардың көпшілігі Кеңес Одағындағы басқару стиліне сілтеме жасайтын тоталитарлық режим идеологияға негізделген және рәміздерге мұқтаж. Дамыған экономикалық қоғамда қосымша мотивация құрудың қажеті жоқ. Қоғамның бұл түрінде табиғи нарықтық механизмдер жұмыс істейді, олардың негізінде адал қоғам қалыптасады.
Көптеген шаруалар мен жұмысшы табы большевизмге, уәде етілген бостандықтар, құқықтар және ең бастысы жер үшін жанашырлық танытты. Бұқара санасында барлық жаңалықтар пролетарлық революция жетекшісі Ульянов-Лениннің есімімен тығыз байланысты болды. 1923 жылдың наурызынан бастап денсаулық жағдайы бойынша көшбасшы іс жүзінде жұмыстан шығарылғанына қарамастан, оның танымалдылығын Саяси Бюроның мүшелері үнемі қолдап отырды. Ол қайтыс болғанға дейін оның денсаулығы туралы бюллетеньдер шығарылып, оның ел өміріне белсенді қатысуы пайда болды.
Бастапқыда лидердің денесін сақтау мәселесі Сталиннің ұсынысы бойынша партияның Саяси бюросының отырысында қаралды және пленумға қатысушылардың көпшілігі қолдамады. Бірақ большевиктер партиясының жұмысшылары мен қарапайым мүшелерінің ерік-жігері басталды, шын мәнінде, халықтың ерік-жігері революцияның өзіндік белгісін бальзамдалған көсем түрінде және мемориалдық кешені түрінде жасау үшін басталды. Кесене. Марксистік діннің негізі жасалды, денені сақтайтын орын қасиетті ғибадат орнына айналды.
Бүгін Лениннің денесін жерлеуге не кедергі
Кеңес Одағының құлауымен Ленинді жерлеу мәселесі өте өткір болды, өйткені коммунизм туымен өскен ұрпақ әлі де әсерлі болды және күрделі ішкі саяси проблемалар тудыруы мүмкін.
Бүгінгі күні көптеген статистикалық байқаулар респонденттердің көпшілігінің саркофагты алып тастауға және көмуге немқұрайлылықпен шекаралас болғанына қатысты жеткілікті тыныштықты көрсетеді. Ресей халқының аз бөлігі үшін идеологиялық шабыт көзі ретінде кесене, әрине, енді өзектілігін жоғалтты. Мәселе этикалық, моральдық және адами нормаларды сақтау болып табылады.
Қарсыластардың астананың орталығында нақты зираттың орналасуына жол берілмейтіндігі туралы пікірлері қарсыластардың мәйітті алып тастау туралы ақылға қонымды дәлелдеріне қарсы. Мәселе мынада: Қызыл алаңдағы пантеон Одақтың бүкіл өмір сүру кезеңінде Ресейдің ең лайықты ұлдарының естелік орны мәртебесіне ие болды. Көптеген ресейлік автократтардың сүйектері Кремльде жерленген. Яғни, егер сіз кеңестік кезеңдегі жерлеулерді жойсаңыз, онда орыс тарихында тепе-теңсіздік пайда болды.
Сонымен қатар, Лениннің денесін жасырын түрде алып шығу және жерлеу, бір кездері Сталин жүзеге асырылғандай, бұл Кеңес Одағының барлық жетістіктерін жоққа шығаруды білдіреді. Ленинді христиандық рәсім бойынша жерлеуді соңғысының идеологиялық нанымына байланысты жерлеу мүмкін емес.
Лениннің денесін алып кету және жерлеу туралы даулар әлі де болса жоғары деңгейде жүргізілуде. Бүгінде Лениннің мумиясы революцияның символынан сайлаушыларды ұсақ саяси мақсаттарды шешу үшін манипуляциялау құралына айналды. Тарихи өткенге қатысты моральдық нормаларға әсер етпейтін жерлеу алгоритмі жасалғанға дейін «коммунизм елесі» Еуропаны шарлап жүретінін мойындауымыз керек.
Ресей ғылым академиясының президенті Юрий Осипов бұл туралы бәрінен бұрын айтты: «Тарихты жай өрттеуге жол берілмейді … Егер әрбір жаңа ұрпақ алдыңғыларымен есеп айырысатын болса, одан жақсы ештеңе шықпайды».
