«Шіркеуде бәрі жақсы және тәртіпке сәйкес, солай болады» - бұл Ұлы Василийдің сөздері крест белгісін тойлауға толық сілтеме жасайды. Мәсіхші шомылдыру рәсімінен өту үшін тек құрметті, мағыналы ғана емес, сонымен қатар дұрыс болуы керек.
Крест белгісі - бұл кішкентай қасиетті рәсім. Оны орындай отырып, христиан өзіне күнәкар құлдықтан құтқарылуға үміт берген Иса Мәсіхтің өлім құралы - ең қасиетті белгі, крест бейнесін өзіне жүктейді. Бұл әрекеттің барлық бөлшектері терең мағыналарға толы.
Үш саусақ
Бастапқыда крест белгісін жасау кезінде саусақтар екі саусақ түрінде бүктелді: индекс пен ортаңғы саусақтар бір-бірімен жалғасады, қалғандары бүгіліп жабылады. Мұндай қимыл ежелгі иконаларда әлі де кездеседі. Бұл формада крест белгісі Византиядан алынған.
13 ғасырда. грек шіркеуінде дұға жасау ишарасы өзгерді, ал 17 ғасырда. Патриарх Никон реформа арқылы орыс шіркеу дәстүрін өзгерген грек тіліне сәйкес келтірді. Үш саусақ осылай таныстырылды және бүгінгі күнге дейін православиелік христиандар осылай шомылдыру рәсімінен өтті.
Крест белгісін жасаған кезде бас бармақ, индекс және ортаңғы саусақтар біріктіріледі, бұл Қасиетті Үшбірліктің бірлігі мен бөлінбейтіндігін білдіреді. Саусақ пен кішкентай саусақ алақанға басылған. Екі саусақтың тіркесімі Иса Мәсіхтің құдайлық және адамдық екі табиғатының бірлігін білдіреді. Негізінде екі саусақтың символикасы бірдей болды - 3 және 2, Үштік және Құдай-адам, сондықтан өзгеріс мазмұнға емес, формаға қатысты болды, бірақ қазіргі православие шіркеуінде бұл үш саусақ болды. құрылды, ал екі саусақ тек ескі сенушілер арасында сақталды, сондықтан православие христиандары оны қолданудың қажеті жоқ.
Басқа ережелер
Крест белгісін жасай отырып, сіз маңдайыңызды, содан кейін күн плексус аймағын, содан кейін иықтарды - алдымен оңға, содан кейін солға тигізуіңіз керек. Бірінші жанасу ақыл-ойды, екінші сезімді сезінуді, ал иыққа тигізу дене күшін қасиеттейді. Өте жиі кездесетін қателік - бұл кеудеге немесе тіпті мойынға бір жерге екінші рет тигізу арқылы ішке жету емес. Сонымен қатар, адам денесінің символикасына негізделген мағынаны жоғалтып қана қоймай, сонымен қатар төңкерілген кресттің бейнесі де алынады және бұл қасиетті орынды мазақ ету болып табылады.
Маңызды деталь - алдымен оң иыққа, содан кейін солға тию. Інжілге сәйкес, Иса Мәсіхтің оң жағына айқышқа шегеленген қарақшы тәубесіне келіп, өмірінің соңғы минуттарында құтқарылды, ал сол жақтағы адам күнәкар күйде өлді, сондықтан оң жағы құтқарылуды бейнелейді, ал сол жағы - рухани өлім. Адам оңнан солға шомылдыру рәсімінен өтіп, Құдайдан құтқарылушылар қатарына қосылуын сұрайды.
Христиан тек шомылдыру рәсімінен басталмай тұрып және қызмет кезінде де шомылдыру рәсімінен өтеді. Сіз ғибадатханаға кірер алдында және одан шықпас бұрын, тамақтанар алдында және тамақтанғаннан кейін, жұмысты бастап, аяқтағаннан кейін крест белгісімен көлеңке түсіруіңіз керек. Егер адам ғибадаттан тыс шомылдыру рәсімінен өтсе, онда ол бір уақытта: «Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атымен» деп айтуы керек.
