Қаңтарда православие шіркеуі дүниежүзілік тарихтың бағытын өзгерткен екі тарихи оқиғаны - Иса Мәсіхтің дүниеге келуі мен Құтқарушының шомылдыру рәсімін салтанатты түрде атап өтеді. Мырзалар Эпифаниясының мерекесінде (19 қаңтар) сенушілер ғибадатханаға Құдайға сиыну үшін ғана емес, сонымен қатар шомылдыру рәсімінен өтетін қасиетті суды тарту үшін келеді.
Қазіргі Ресейде қалыптасқан дәстүр бойынша, Әлем Құтқарушысының Эпифания мерекесіне арналған су екі рет қасиеттелген. Бірінші рәсім 18-қаңтар, Рождество мерекесінде Эпифанияда литургияның соңында жүзеге асырылады. Бұл күні литургия әдетте таңертеңгі тоғызда басталып, он екінші басталғанда аяқталатынын ескере отырып, суды ұлы қасиеттеудің сабақтастығы (суды эпифаниялыққа бағыштау рәсімі осылай аталады) шамамен түстің басында басталады және шамамен жарты сағатқа созылады. Православие христиандары діни рәсімде міндетті түрде дұға етіп, суға бата беру рәсімін ұстануға тырысады.
Екінші рет су тікелей Иеміздің шомылдыру рәсімінен өту рәсіміне бағышталған. Осы құтқару күніндегі қызметтің басталу уақыты кейде аббаттың батасына байланысты шіркеулерде әр түрлі болады. Сонымен, эпифанияға қызмет көрсету мереке қарсаңында кешкі сағат 11-де басталып, эпифания түнінің өзіне айналуы мүмкін, ал басқа шіркеулерде құдайлық литургия таңертеңгі сағат тоғызда орындалуы мүмкін. 19 қаңтарда. Екі жағдайда да, эпифанияны тікелей мерекеде суды қастерлеу рәсімі мерекелік литургияның соңында орындалады.
Әдетте, суды бата беру шіркеудің өзінде жүзеге асырылады, бірақ кейде (ғибадатханаға дейінгі аумағы бар үлкен соборларда) бұл рәсім көшедегі шіркеуге кіре берістің алдында жіберіледі. Онда су ыдыстары шығарылады және суды қасиеттеу шіркеу жарғысында белгіленген тәртіппен жүзеге асырылады.
Кең таралған дәстүр бойынша, Иорданиялықтарды Дінбасылар Эпифания мерекесінде қасиетті етеді. Бұлақтарда қасиеттелген су, әдетте, күнделікті қажеттіліктер үшін пайдаланылмайды, бірақ ол ғибадатханада қасиетті сұйықтық сияқты керемет қасиеттерге ие. Мұндай қаріптерде православиелік діндарлар Құдайға денсаулық тілеп, дұға бағыштап, қастерлеп, қастерлейді. Иорданияны тағайындаудың басталуы әр приходта жеке-жеке жүреді.
Мырзаның шомылдыру рәсіміндегі су тек сонда ғана өзінің қасиетті қасиеттеріне ие болатындығын есте сақтау керек, осында бағыштау рәсімі өтеді. Сондықтан сенуші түнгі 12-де кәдімгі краннан тартылған сумен қанағаттана алмайды.
