«Егер кімде-кім Менімен жүргісі келсе, өзіңді жоққа шығар да, сенің крестіңді алып, Менімен жүр», - деп діни қызметкер Құтқарушының осы сөздерін шомылдыру рәсімінен өтіп, жаңа мәсіхшіге көкірек крестін қоя отырып айтады. Өмір үшін кеудеге тағылатын крест адам үшін Құдайға деген адалдықтың символына айналады.
Шомылдыру рәсімінен өткен адамда көкірек крестін киюдің қажеті бар ма деген сұрақ туындамауы керек сияқты. Сонымен, шомылдыру рәсімінен өткендердің бәрі бірдей киінбейді.
Неліктен шомылдыру рәсімінен өткен адамдар крестсіз жүреді
Егер адам шомылдыру рәсімінен өткен болса, бұл оның мәсіхші екенін білдіре бермейді. Қазіргі әлемде көптеген адамдар нәресте кезінен шомылдыру рәсімінен өтеді, және көбінесе ата-аналар мұны «бұл әдеттегідей» болғандықтан үлкен сенімсіз жасайды. Мұндай отбасында адам, тіпті шомылдыру рәсімінен өткен адам да, мәсіхші болып өспейді. Егер адам Мәсіхке сенбесе, онда оған кеуде крестін тағудың қажеті жоқ, ал туыстары бұны талап етпеуі керек. Крестті сенімсіз тағу - әшекей немесе сиқырлы бойтұмар ретінде - бұл христиандардың сезімдерін қорлап, қасиетті орынға қарсы ашуланшақтық. Сіз өзіңізге сенбеуіңіз мүмкін, бірақ сіз басқа біреудің сенімін құрметтеуіңіз керек.
Өздерін христиан санайтын, тіпті шіркеуге баратын адамдар да әрқашан крест киіп жүре бермейді. Олар әртүрлі себептер келтіруі мүмкін. Біреу кресті жоғалтып алды, бірақ жаңасын сатып алуға уақыт жоқ, біреу өз крестін соншалықты бағалайды, олар оны жоғалтудан қорқады, сондықтан оны киіп жүрмейді, бірақ оны оңаша жерде сақтайды. Біреу сенім рухта болуы керек деп сенеді, оған сыртқы көріністердің ешқандай пайдасы жоқ. Кейбіреулер біреудің крест кигенін байқап қалуы мүмкін деп қорқады және басқаларға өздерінің діни сенімдері туралы айтуға ұялады.
Христиандық көзқарас тұрғысынан бұл ақтаулардың барлығы сендірмейді. Егер крест жоғалып кетсе, адам үнемі келетін шіркеуде жаңасын сатып алу оңай, ал христиан шіркеуге баруы сирек кездеседі. Крестті жоғалтып алудан қорқу, әрине, қасиетті орынға деген құрметпен қараудың белгісі, бірақ бәрінде сіз қашан тоқтайтынын білуіңіз керек, сондай-ақ құрметпен де. Адамның жаны ғана емес, денесі де бар болғандықтан, сенімнің заттай көріністері, оның ішінде крестке тағу қажет, сондықтан сенім бүкіл адамды, оның бір бөлігін емес, қамтуы керек. Әрине, сіздің сеніміңізді көрсетуге тұрарлық емес, сондықтан крест киімнің астына киіледі, бірақ оны ұят нәрсе ретінде жасыруға болмайды.
Осылайша, егер адам шомылдыру рәсімінен өтіп қана қоймай, сенетін болса, онда кеуде крестісіз жүруге ешқандай себеп жоқ. Бұл жағдайда крест киюден бас тарту христиан доктринасын толық түсінбейтіндігін көрсетеді.
Айқышсыз жүруге қашан рұқсат етіледі
Крестсіз жүрген христиан екенін түсінуге болады, өйткені ол өзін жауласқан ортада тауып, сенімін жасыруға мәжбүр. Мысалы, батыс елдерінде кеуде крестін тағу жұмыстан шығарумен аяқталуы мүмкін. Бірақ егер сіз тұрғылықты елді таңдауға болатын болса, онда сіз бір шаңырақ астында тұруыңыз керек туыстар таңдалмайды және олар да христиан дініне дұшпандық етуі мүмкін. Алайда, мұндай жағдайларда да мәсіхшілер құтылудың жолын табады - мысалы, киімге крест тігу арқылы, оның бар екендігі туралы ешкім болжамайды.
Медициналық процедура кезінде крестті алып тастауда ештеңе жоқ - мысалы, рентгендік зерттеу немесе хирургиялық араласу, егер дәрігер сұраса. Моншаға барғанда кресті шешпеу керек. Егер бу бөлмесінде металл крест пен шынжыр қызып, күйіп қалуы мүмкін деген алаңдаушылық болса, жіпке ағаш крест қоюға болады.
