Ежелгі заманнан бері дін адам мен қоғам өмірінде маңызды рөл атқарды. Буддизм - әлемдік діндердің ішіндегі ең ежелгісі. Буддизм біздің дәуірімізге дейінгі 4 ғасырда пайда болды. Христиандық тек 5 ғасырдан кейін, ал ислам 12 ғасырдан кейін пайда болды. Буддизм Азия тарихында маңызды рөл ойнады және ойнайды.
Буддизмнің пайда болуы
Тарихи тұрғыдан Буддизмнің отаны Ежелгі Үндістанның ең дамыған бөліктерінің бірі Ганг өзенінің аңғары деп саналады. IV ғасырда. Б.з.д. Ежелгі Үндістан аумағында көптеген әртүрлі соғысушы мемлекеттер болған. Ең ықпалды дін брахманизм болды, мұнда діни қызметкерлер басым күш болды. Брахманизм зайырлы биліктің нығаюына ықпал еткен жоқ, керісінше, онымен қайшылықта болды. Брахманизмнің культтік практикасы бойынша қоғам меншіктерге бөлінді. Діни қызметкерлер жоғарғы тапқа жататын. Қалған сыныптар (олардың құрамына жауынгерлер, саудагерлер және судралар кірді) діни қызметкерлерге қарағанда әлдеқайда төмен болды.
Мемлекеттік билікті нығайту және патшалар мен жауынгерлердің беделін арттыру үшін жаңа дін - буддизм таңдалды. Бұл дін брахмандардың рәсімдік құрбандықтарын мойындамады, бұл діни қызметкерлердің сеніміне қарсы болды. Буддизм діндердің біріншісі адамды белгілі бір таптың өкілі ретінде емес, жеке тұлға ретінде таныды. Жоғары рухани кемелдікке жету үшін адамның еңбегі ғана маңызды. 1 мыңжылдықтың ортасында Ежелгі Үндістандағы мемлекеттік дағдарыс фонында көптеген адамдар меншіксіз пайда болды. Дәл осы аскетиктердің арасында жаңа дін пайда болды, ол қалаулардан бас тарту және нирванаға жету арқылы азаптан құтылуды уәде етеді.
Буддизмнің негізін қалаушы
Бұл діни және философиялық доктринаның негізін қалаушы князь Гаутама Сиддхарта деп санайды. Князьдің бұлтсыз балалық шағы мен жастық шағы болды. Ауыр науқаспен, мәйітпен және аскетпен кездескеннен кейін, есеңгіреген Гаутама ермитке барып, адамдарды азаптан құтқарудың жолдарын іздестіруге бел буды. Гаутама аскетизммен 6 жыл айналысқан. Бірақ ол осылайша ағартушылыққа қол жеткізе алмады.
Денсаулығын қалпына келтіргеннен кейін Гаутама ағаштың түбінен оңаша орын тапты. Гаутама Сиддхарта ойға батты, мұнда оған ең жоғарғы шындық - Дхарма ашылды. 35 жасында Гаутама Сиддхарта ағартушылыққа жетті. Дәл осыдан кейін олар оны Будда, яғни «Ағартушы» деп атай бастады. Будда өмірінің соңына дейін Гангтың Орталық алқабын аралап, шәкірттеріне сабақ берді. Будда қайтыс болғаннан кейін ізбасарлар ерте буддизмнің әртүрлі ағымдарын қалыптастырды.
