Інжіл - бірнеше әлемдік діндердің - христиандықтың, иудаизмнің, исламның негізін қалайтын керемет кітап. «Библия» терминінің кітап мәтіндерінде ешқашан қолданылмағаны қызық. Бастапқыда ол Құдай Сөзі, Жазбалар немесе жай Жазбалар деп аталды.
Нұсқаулық
1-қадам
Інжілдің құрылымы 1600 жыл ішінде әр түрлі уақытта, әртүрлі тілдерде жазылған діни, философиялық және тарихи мәтіндердің жиынтығы болып табылады. Ең ежелгі мәтіндер біздің дәуірімізге дейінгі 1513 жылдан басталады деп саналады. Барлығы Киелі кітапта 77 кітап бар, бірақ олардың саны әр түрлі болуы мүмкін, өйткені олардың барлығы канондық деп танылмайды, яғни. қасиетті және иләһи рухтың жетелеуімен жазылған. Апокрифтік деп танылған 11 кітап, кейбір діни конфессиялар қабылдамайды және Інжілдің басылымдарына енгізілмейді.
2-қадам
Інжіл екі бөлікке бөлінген - Ескі өсиет және Жаңа өсиет. Бірінші бөлім - ескі өсиет христианға дейінгі дәуірдің қасиетті тарихы деп те аталады, 50 кітапты қамтиды, оның 38-і канондық деп танылды. Ескі өсиеттің мәтіндері б.з.д. 1513 - 443 жылдар аралығында жазылған деп саналады. Құдайдың рақымы түскен адамдар. Ескі өсиет кітаптарында әлемнің жаратылуы, еврейлердің сенімдері, Құдайдың олардың өміріне қатысуы, Синай тауында Мұса пайғамбар арқылы адамдарға берілген заңдар және т.б. Інжілдің осы бөліміндегі қасиетті мәтіндер әр түрлі тілдерде жазылған және шартты түрде заңды, тарихи, оқулық және пайғамбарлық болып бөлінеді.
3-қадам
Жаңа өсиет ерте христиандардың қасиетті тарихы деп те аталады. Оған 27 кітап кіреді, бұл Інжілдің бүкіл көлемінің шамамен төрттен бірін құрайды. Жаңа өсиеттің барлық кітаптары ежелгі грек тілінде жазылған және Мәсіхтің өмірі, шейіт болуы және қайта тірілуі, оның тәлімі, шәкірттері және Құдайдың Ұлы көтерілгеннен кейінгі істері туралы баяндайды. Христиан дініне негіз болған Жаңа өсиет біздің заманымыздың 1 ғасырында жазылған деп есептеледі.
4-қадам
Жаңа өсиет 4 канондық Інжілді қамтиды. Грек тілінен аударғанда «Інжіл» «жақсы жаңалық», «жақсы жаңалық» дегенді білдіреді. Жақында Евангелисттер Матай, Марк, Лука және Джондар осы кітаптардың авторлары болып саналды. Алғашқы үш мәтін мазмұны жағынан ұқсас. Төртіншіден, Джонның Інжілі олардан мүлдем өзгеше. Оны басқаларға қарағанда кешірек жазған Джон бұрын айтылмаған оқиғалар туралы айтуға ұмтылды деп болжануда. Тағы бірнеше ондаған апокрифтік Інжілдер бар, олардың әрқайсысы Иса Мәсіхтің өмірі мен уағызын өзінше түсіндіреді. Мұндай сәйкессіздік пен интерпретациялардың көптігі канондық мәтіндерді ең төменгі деңгейге мәжбүрлеп азайтуға әкелді. Олар Киелі кітапқа енбеген.
5-қадам
Бүгінде Інжілдің авторлығы дәлелденбеген болып саналады. Матай мен Джон - Мәсіхтің шәкірттері, ал Марк пен Лука - елшілердің шәкірттері. Ізгі хабаршылар сипатталған оқиғалардың куәгері бола алмады, өйткені олар біздің дәуіріміздің І ғасырында өмір сүрген, ал бұл мәтіндердің алғашқы қолжазбалары II-III ғасырларға жатады. Мүмкін, Інжіл белгісіз адамдардың ауызша шығармаларының жазбалары болуы мүмкін. Қалай болғанда да, қазір кейбір діни қызметкерлер шіркеу қызметкерлеріне бұл кітаптардың авторлары белгісіз деп айтуды жөн көреді.
6-қадам
Сонымен: 1. Інжіл - Інжілдің бөлігі, оған енген кітаптардың бірі.
2. Інжіл біздің дәуірімізге дейінгі 15 ғасырдан бастап бір жарым мың жылдан астам уақыт бойы жазылған. Інжіл біздің эрамыздың І ғасырынан басталады.
3. Інжіл әлемді жаратудан бастап адам өмірінің көптеген аспектілерін сипаттайды.
Інжілде Иса Мәсіхтің дүниеге келуі, жердегі өмірі, оның қайта тірілуі және көтерілуі, адамдарға әкелген өсиеттері мен заңдары туралы, адамның рухани тазалыққа, Құдаймен бірігу бақытына және құтқарылуға қол жеткізетіні туралы айтылады.
4. Інжіл ежелгі грек тілінде, Інжіл мәтіндерінде әр түрлі тілдерде жазылған.
5. Інжіл кітаптарын адамдар Құдайдың ерекше шабытымен жазды. Інжілдің авторы Матай мен Джонға - Мәсіхтің шәкірттеріне, ал Марк пен Лукаға - елшілердің шәкірттеріне жатқызылған, бірақ бүгінде бұл дәлелденбеген деп саналады.
