Федор Котов: өмірбаяны, шығармашылық, мансап, жеке өмір

Мазмұны:

Федор Котов: өмірбаяны, шығармашылық, мансап, жеке өмір
Федор Котов: өмірбаяны, шығармашылық, мансап, жеке өмір

Бейне: Федор Котов: өмірбаяны, шығармашылық, мансап, жеке өмір

Бейне: Федор Котов: өмірбаяны, шығармашылық, мансап, жеке өмір
Бейне: Кошки, Породы фото, Названия пород 2024, Мамыр
Anonim

Федор Котов - 1623 жылы Персияға сауда және үкімет істерімен барған мәскеулік көпес. Біраз уақыттан кейін ол өзінің саяхаты туралы эссе жазды, ол 1852 жылы «Временник» басылымында жарияланды.

Федор Котов: өмірбаяны, шығармашылық, мансап, жеке өмір
Федор Котов: өмірбаяны, шығармашылық, мансап, жеке өмір

Өмірбаян

Көпес Котовтың нақты күндері белгісіз. Оның ескі көпестер отбасында болғандығы және оның ата-бабалары шығыс елдерімен өте сәтті сауда жасағандығы туралы жазбалар бар. Кедендік баждарды жинаған мәскеулік көпес Степан Котов (Федордың ықтимал бабасы) туралы айтылады.

Федор Котов туралы алғашқы сөз 1617 жылы шыққан құжатта кездеседі, онда саудагер Вологда маңындағы британдықтарға зығыр себуге жер бөлуді қолдаған. 1619 жылғы жазбаларда көпес Котовтың ағылшын саудагерлерін бірнеше рет қолдауы туралы ақпарат табуға болады. Бұл жолы сұрақ Мәскеу арқылы Персиямен сауда жасау құқығын сұрауға байланысты болды.

Кескін
Кескін

Персиямен сауда қатынастары

Ресей тарихында Федор Котов Персияға сапар шеккен көпес ретінде танымал.

XVI ғасырдың екінші жартысында Персия (Иран) мен Ресей мемлекеті арасындағы дипломатиялық және сауда қатынастары белсенді дами бастады.

Астрахань шығыс елдерімен сауда-саттықта жетекші рөл атқарды, өйткені XV ғасырдың өзінде-ақ орыс көпестері өз кемелерін Астраханға тұзға жіберген. Біраз уақыттан кейін Мәскеу мен Астрахан арасында үлкен сауда керуендері жүрді.

Персиямен сауда қатынастары Ресей мемлекеті үшін маңызды болды. Түркиямен соғыстың салдарынан еуропалық нарықтан ажырап қалған Персия Каспий теңізі мен Еділ бойындағы сауданы дамытуға да мүдделі болды.

Парсы тауарлары Ресейде өте танымал болды. Парсылар шикі жібек пен түрлі сәнді тауарларды әкелді:

  • асыл тастар;
  • алтын және күміс зергерлік бұйымдар;
  • сәндік гизмос.

Мәскеуде дүкендері бар парсы ауласы ашылды, ал мемлекеттік қазына өкілдері жаңа өнімнің алғашқы сатып алушылары болды.

Парсыларға ақбөкендер, полярлық түлкілер, тиіндер және басқа да қымбат мех, зығыр, кендір, сүйек, морж тістері және нан Ресейден экспортталған.

Саудагердің Персияға саяхаты

Патша Михаил Романовтың жеке тапсырмасы бойынша 1623 жылдың көктемінде Котов отрядтың сүйемелдеуімен мемлекет ақшасы мен тауарының едәуір бөлігін алып, Мәскеуден кетті.

Ол 1613 жылдың сәуір айының аяғында, аяз аяқталғаннан кейін бірден өз кемесімен сапарға шықты. Бұл көпестің сол жылы, суық ауа райы басталмай тұрып, Мәскеуге оралғысы келгендігімен байланысты болды.

Алдымен ол Мәскеу, Ока және Еділ өзендерінің бойымен сумен Астраханға жетті.

Астраханнан Каспий теңізі арқылы жасағы бар көпес Ширванға жетті, содан кейін ол маусымның аяғында парсы елінің Исфахан қаласына құрлықпен жетті.

Котов патша тауарларымен бірге жүргендіктен, бұл оған бірқатар артықшылықтар берді, атап айтқанда, дипломатиялық кедергілердің болмауы және қозғалыс жылдамдығы.

Федор сонымен қатар «Тур Ландта», Индия мен Урмузда болды.

Котов сол жылдың соңында отанына парсы тауарларымен оралды, оны сатудан ол көп ақша тапты.

Федор өзінің Персияға саяхаты туралы «Парсы патшалығына және Персиядан Тур жеріне және Үндістанға және кемелер келетін Урмузға саяхат туралы» эссесінде жазды.

Шығарма 17-ші ғасырдың ортасында оның сөздерінен жазылып, өзінің саяхаты аяқталғаннан кейін екі жүз жылдан астам уақыт ішінде керемет түрде сақталған қолжазбамен басылып шықты. Саудагер өз жазбаларын Елші Приказдың тікелей нұсқауы бойынша жүргізді деп саналады.

Сол кезде Ресей үкіметі көбінесе Елшілік бұйрығы арқылы көрші халықтар мен мемлекеттер туралы, олардың басқару жүйесі, білімі, өнеркәсіп пен сауданың жағдайы, діні, дәстүрлері мен халқының саны туралы ақпарат жинады.

Саяхат туралы әңгімесінде Котов көргендерінің бәрін егжей-тегжейлі сипаттайды:

  • табиғи сұлулық және климаттық ерекшеліктер;
  • қалалар мен мешіттердің сәулеті;
  • жергілікті тұрғындардың дәстүрлері;
  • парсы халқының киімі мен тағамдары;
  • саяхат режимдері және қалалар арасындағы қашықтық;
  • Мұсылман мерекелері мен әдет-ғұрыптары;
  • Персияда сауда және ауыл шаруашылығымен айналысады.

Таңқаларлық нәрсе, саудагерге шығыс сәулеті өте ұнады, оны жергілікті ғимараттардың әсемдігі таңдандырды. Ер адам алдымен көп қабатты үйлерді көрді.

Котов сонымен бірге жол бойында кездескен барлық таулар мен өзендердің тізімін жасады.

Федорды шетелдіктер арасында ауылшаруашылығы қалай ұйымдастырылатыны қатты қызықтырды. Ол жылдың қай мезгілінде және қандай дәйекпен себетінін, өсіретінін және жинайтынын егжей-тегжейлі сипаттап берді. Саудагер парсы фермерлері арасындағы ауылшаруашылық жұмыстарындағы ұсақ қулықтар мен жаңалықтарды байқады.

Оның жазбаларында ерекше орынды 1624 жылы 26 маусымда өткен парсы шахы Аббастағы қабылдау сипаттамасы алады.

Қызықты факт: сірә, Котов парсы және түрік тілдерін жақсы білген. Оның «Жаяу серуендеуінде» алфавит әріптері мен сандарды толық санауды есептемегенде елуге жуық түрік және парсы сөздері бар. Саудагер парсылар мен түріктердің терминологиясын түсіне білді және ол шетелдік сөздердің орыс тіліне аудармасын мұқият жазды.

Кескін
Кескін

Көпес Котовтың шығармаларының жарияланымдары

Алғаш рет көпес Федор Котовтың эссесі 1852 жылы Мәскеу императорлық тарихы мен антикалық қоғамының «Временниктің» 15-томында жарық көрді.

Басылымда белгілі тарихшы И. Д. Беляевтің алғысөзі бар, онда түпнұсқа дереккөз - М. П. Погодиннің жеке кітапханасынан табылған сирек кездесетін және аз қолжазба көрсетілген. Қолжазбаның түпнұсқасы 17 ғасырдың бірінші ширегінде жасалған деген нұсқаны Беляев те айтқан.

1907 жылы М. П. Петровский бұл туындының тағы бір қолжазбасын жариялады, ол да 17 ғасырдан басталады. Алайда, бұл жағдайда баспагер 17 ғасырдың басындағы алғашқы емлесін сақтап қалды.

Бұл қолжазбаның басқа атауы болған - «XVII ғасырдың бірінші ширегінде Ф. А. Котовтың шығысына жаяу».

Кейбір зерттеушілер Петровскийдің мәтінді бұрмалап, оны 17 ғасырдағы қолжазбаға ұқсату үшін өте шебер стильдеуімен күдіктенді. Бірақ оның жалған құжаттары табылған жоқ.

Кейін композицияның 18 ғасырға жататын тағы бір ескі қолжазбасы табылды.

1958 жылы қолжазбаның (бастапқыда М. П. Петровский шығарған) қазіргі орыс тіліне толық түсіндірмелермен аудармасы жарық көрді.

Ұсынылған: