«Сақина» психологиялық триллерінің әлемдік премьерасына дейін Еуропа мен Америкада жапондықтардың қорқынышты әдебиеттеріне қызығушылық аз болды. Бірақ шығарылғаннан кейін Кодзи Сузукидің аты жұлдыздыға айналды. Жазушы замандастарының көп оқитындарының біріне айналды.
Жапон жазушысы Кодзи Сузуки өзін бақытты адам ретінде сипаттайды. Оның айтуынша, сәттілік әр уақытта және барлық нәрсемен бірге жүреді. Балалық шақ бақытты болды, ата-ана ешқашан ұлын жазаламады. Болашақ атақты автор он жыл ішінде үш негізгі міндетті анықтады.
Негізгі бөлімді құру
Ол жазушы болып, бестселлер шығаруға бел буды. Бұған қол жеткізілді. Екінші қиындық оның алғашқы махаббатына үйлену болды. Бұл да орындалды. Алда тек Тынық мұхитының яхта арқылы өтуі ғана бар.
Болашақ жазушының өмірбаяны 1957 жылы Хамаматцу провинциясында 13 мамырда басталды. Бала гуманитарлық қабілеттерін ерте көрсетті. Орта мектепті бітірген соң, Сузуки Кейо университетінде француз әдебиетін оқуға кірісті.
Алғашқы «Ракуен» романы 1990 жылы дүниеге келді. Автор өзінің туындысы үшін көптеген беделді ұлттық марапаттарға ие болды. Сыншылар мен оқырмандардың кітап туралы пікірлері оң болды. Козди өзінің әдеби жұмысын «Сақина» деген жалпы атаумен әлемге әйгілі кітаптар жазумен жалғастырды.
Тоқсаныншы жылдардың бірінші жартысында трилогия жарық көрді. 1999 жылы «Қоңырау» приквелі. Туылу ». Көптеген бағдарламалар мен фильмдерге негіз болған аңызға айналған циклдан басқа, Сузуки «Құдайлар серуені» мен бестселлерге айналған «Қараңғы сулар» шығармаларын жасады.
Жапондық қорқынышты әдебиет ерекше және күрделі. Ол ұлттық мифологияға негізделген. Жапондықтар оған ерекше құрметпен қарайды. Кодзидің барлық романдары танымал наным-сенімдермен сусындаған. Олардың арқасында кітаптар ерекше сүйкімділікке, атмосфераға ие болып қана қоймай, белгілі бір мотивке, тіпті оқиғаларға сәйкес шаблонға ие болды.
Әдетте, кездесулердің белгілері үшін ең қолайлы уақыт түн болып саналады. Басқа әлемнің өкілдерімен сенімді байланысқа судың қолайлылығы ықпал етеді. Оны кез-келген су айдынымен, құдықпен, өзенмен, тіпті тұманмен немесе қармен жууға болады. Бұл ең танымал «Сақина» романында және «Қараңғы суларда» айқын көрсетілген. Соңғысында тіпті атауы да сөйлейді.
Ұлттық сипаттамалар
Әдебиетте комедия немесе драма болсын, барлық жанрлардың белгілі бір құрылымға сай жасалуы әдетке айналған. Өз кезегінде оның негізін белгілі бір елдің мәдениеті құрайды. Американдық қорқынышты фильмдер әрдайым дерлік бақытты аяқталады. Олардағы зұлымдық жеңіліп, басты кейіпкер тірі және марапатталады. Біршама еуропалық сұмдық оқиғалар дәл осындай даму стереотипіне сүйенеді.
Жапондық қорқынышты әдебиеттер ондай шаблонды білмейді. Басты кейіпкерлер тірі қалуы мүмкін, немесе олар өлуі мүмкін. Ия, зұлымдық ешқайда кетпейді. Ол адам әлемінде өмір сүре береді, оған қол тигізуге тырысатындардың барлығын үнемі алаңдатады.
«Қоңырау» осындай оқиғалар туралы аз білетіндердің бәріне керемет таныстыру құралына айналады. Кодзи мистицизмнің әдеттегі өмір салтына араласу сәтін және зұлымдықты шебер түрде түсіндіреді. Негізгі эссе бірнеше адамның өлімінен басталады. Мұның себебі анық, бұл жүрек жеткіліксіздігі. Бұл жерде табиғаттан тыс ештеңе жоқ.
Құрбан болғандардың бірінің ағасы - журналист Казуюки Асакава. Ол өзінің тергеуіне байланысты шешім қабылдайды. Оның барысында ол себеп бір күнде бәріне жұққан вирус болғанын анықтайды. Барлық қайтыс болған төрт адам бір апта бұрын Pacific Land туристік кешеніне барды.
Асакава сол жерге дереу барады. Ол бірнеше күн бұрын балалар өмір сүрген нөмірді алады. Менеджер тілшіге компания қонақ үйде сақталған видеоны қарағанын айтады. Казуюки де видеоны қарап отыр. Ол бұған таң қалады.
Асакава оның көшірмесін жасайды. Ол оны өзінің досы Рюудзи Такаямаға көрсетеді. Кездейсоқ кассета соңғысының әйелі мен баласының қолында болады. Такаяма бейнені кім жазғанын және оны қалай жасағанын анықтаған жөн екенін түсінеді. Достар автордың қайтыс болған Садако Ямамура екенін анықтай алады. Бойжеткен ойлау күшімен ойдан шығарылған заттарды материалдық тасымалдаушыларға беру мүмкіндігіне ие болды. Асакава мен Такаюмаға қарғысты жою үшін Садако рухына оның сүйектерін қалпына келтіру арқылы тыныштық беру керек екендігі түсінікті болады.
Шексіз баяндау
Зұлымдық Күншығыс елінің әдебиетіндегі басты антагонистке айналады. Баяндамада шарықтау шегі - Тынық мұхитындағы қонақ үй. Ол қыз қайтыс болған жерге орнатылды. Кісі өлтіруші құрбан болған жерге қонақ үй салынған құдыққа жасырған.
Батырлар Садаконың денесін сүйіктілеріне қайта жерлеу үшін қайтарады. Осыдан кейін, белгіленген уақытта ешкім өлмейді. Бұл заклинание бұзылды деп ойлауға мүмкіндік береді. Бірақ келесі күні Такайюменің соңғы күні болады. Асакава өзі вирусты көбейту үшін ғана тірі қалғанын түсінеді. Зұлымдық адам өмірін көбірек жояды, оны тоқтату мүмкін емес.
Ұзақ уақыт бойы жұмыстың тақырыбы болмады. Жазушы кездейсоқ ағылшын-жапон сөздігінен «сақина» сөзін тапты. Сонымен бірге ол «қоңырау шалу» етістігі және «сақина» зат есімі ретінде аударылды. Автор тақырып мәселесі шешілгенін анықтады. Дәл осы ағылшын сөзінде кітаптың философиялық және материалдық мотивтері тоғысқан.
Романда қоңырау дегеніміз - таспаны көргеннен кейін шығатын телефон сигналы. Құрылғылардың өздері ерекше мистикаға ие. Сузукидің түсіндіруінше, сақина - бұл құдыққа іштен қарау. Бұл зұлымдықтың сақинасы, оның құрбандары және судағы шеңберлер, оларсыз жапондық қорқынышты фильмдер жасай алмайды.
Қазіргі кезде автор республикалық газеттердің бірінде жұмыс істейді. Ол баспаға өмірбаяндық мақалалар жазады. Ол жеке өмірін қуана орнатты. Кодзи үйленген және қыздары бар. Ол спортпен айналысады және жұмысын жалғастырады. Жаңа композициялар үшін де идеялар бар.
