Ғибадатхана мен шіркеу қызметіне бару шіркеу қызметкерлеріне белгілі тәртіп ережелерін жүктейді. Бірақ сіз шіркеу жарғысын қарапайым ырымдар мен Жазбаларды жалған түсіндіруден ажырата білуіңіз керек.
Ғибадатханаға баруға рұқсат берілмеген кезде
Көптеген адамдар үшін ғибадатханаға бару - бұл тәубеге келу, дұға ету, өтініштер мен күштерді нығайту мүмкіндігі. Бірақ мұндай рақым өз кезегінде адамнан шіркеу канондары мен шіркеудегі жүріс-тұрыс ережелерін білуді және сақтауды талап етеді. Біздің ата-бабаларымыз орнатқан православие дәстүрлері шіркеуде приходниктің әрекеттерін шектемей, оңтайландыруға арналған. Бұл шіркеуге басқа қонақтар шіркеуге енді келе жатқан адамға қатаң ескертулер жасауға құқылы дегенді білдірмейді. Өкінішке орай, мұндай жағдайлар сирек емес. Бірақ оларға өзіңнің намысыңды басатындай қарау керек.
Осындай жағдайларды болдырмау үшін ғибадатханаға алғашқы сапарға шығар алдында арнайы әдебиеттерді оқып, діни қызметкерге ең қиын және даулы мәселелермен жүгінген дұрыс. Өйткені шіркеу өмірі, ырым-тыйым мен әдет-ғұрып туралы әрқашан көптеген аңыздар мен қате түсініктер болады. Мысалы, әйелдер мен қыздар ғибадатханаға сыни күндерде баруға бола ма деген сұрақ қатты мазалайды. Осы кезеңде әйел «таза емес» деп саналады және оның қатысуымен ол тек қасиетті орынды қорлайды.
Осыны анықтайық. Құдай үшін «арам» адамдар жоқ, ол бәрін әкелік сүйіспеншілікпен жақсы көреді. Ал адам тәннен гөрі жан жағынан «таза емес». Ол ғибадатханаға дәл тазару үшін келді. Менструа кезінде әйелдерге арналған ғибадатханаға баруға тыйым салумен байланысты барлық стереотиптер орта ғасырлардан бастап қалыптасқан. Гигиена нашар болған кезде және еденге тамған қан тамшы Құдай үйін қорлауы мүмкін.
Енді жеке гигиенамен бәрі қалыпты жағдайдан тыс болған кезде, мұндай ереже формальды болды. Әйел шіркеуге бара алады, бірақ ол шіркеу рәсімдеріне қатыса алмайды. Әйелдер мен қыздар мойындай алады, бірақ олар қауымдастыққа қабылданбайды. Мұндай күндерде сіз иконалар, крест, қасиетті жәдігерлерді сүйе алмайсыз, үйленіп, балаларды шомылдыра алмайсыз.
Ережеге ерекшелік
Бірақ егер ауру немесе өлім жағдайы туралы айтатын болсақ, онда ережелер мен алалаушылықтарға уақыт жоқ. Діни қызметкер қасиетті қауымдастық беруге немесе мұндай әйелді босатуға құқылы.
Шіркеу ережелеріне сәйкес, әйел босанғаннан кейін ғибадатханаға 40 күн баруға құқылы емес. Осы кезеңнен кейін діни қызметкер оның үстінен «Қырық күн бойы ата-анасының әйеліне дұға ету» дұғасын оқуы керек.
Сонымен қатар, қан кетуден зардап шегетін әйел Мәсіхтің шапанының етегіне қолын тигізіп, сауығып кеткені туралы Інжіл оқиғасын ұмытпау керек. Барлық адамдар өздерінің физикалық жағдайларына қарамастан, Құдайдың мейіріміне ие болуға құқылы.
