Дистопия - бұл утопиядан (идеалды, бақытты әлем) айырмашылығы қарапайым адамдарға жағымсыз сценарий бойынша дамитын әлемді немесе мемлекеттік тәртіпті сипаттайтын жанр. Кейбір кітаптарды ең жақсы деп айту қиын, бірақ шынымен де онша көп емес.
Дистопия дегеніміз не әдебиетте
«Дистопия» термині әдебиетте 16 ғасырдың басында пайда болды, оны «утопия» ұғымы енгізді, оны ағылшын Томас Мор енгізді, ол идеалды аралдағы мінсіз мемлекет туралы кітабын атады. Көп ұзамай, керемет болашақ туралы барлық кітаптар утопия деп атала бастады, оған қарсы анти-утопиялар пайда болды, олар бүгінде дистопиялар деп те аталады, бұл бір нәрсе.
Әдетте, дистопия бетінде бәрі үйлесімді болып көрінетін қоғамды сипаттайды, бірақ бұл жылтыр жамылғының артында адамға агрессивті болып табылатын басқарушы үкімет құрған азап пен жоқшылықтың қорқынышты әлемі жатыр, ал басты кейіпкер өзіне қарсы шығады режим.
Дистопиялық оқиғалар жақын арада немесе баламалы әлемде болады. Сондықтан мұндай фантастиканы көбінесе әлеуметтік фантастика жанры деп атайды. Онда адамзаттың болашаққа деген қорқынышы, озбырлық немесе деструктивті идеялар көрінеді. Классикалық дистопиялар пайғамбарлық болып шықты. Тіпті кейбір заманауи проблемалар 18 ғасырдың алғашқы дистопияларында болжанған.
Жанр классикасы
Дистопия жанр ретінде 17 ғасырдың ортасында Англияда қалыптасты - бұл жанрдың алғашқы романы Левиафан болып саналады, философ Томас Гоббстың кітабы, ол мемлекетті библиялық құбыжыққа теңеп, пайда болуын сипаттады адамдар үкіметке мүмкіндік беріп, табиғи құқықтар мен бостандықтардан өз еркімен бас тартатын мемлекеттің. 1651 жылы шыққаннан кейін Гоббстың шығармашылығына тыйым салынып, оның әр данасы өртенуі керек болатын.
Бақытымызға орай, Гоббстың шығармасы осы күнге дейін сақталып келеді, дегенмен 1868 жылы орыс тіліне аудармасы шығармаға тағы бір тыйым салумен және баспагерді қудалаумен аяқталды.
Жанрдың тағы бір «атасы» - Вольтер, ол өзінің «Кандид» әңгімесін 1759 ж. Бұл кітап «Левиафаннан» кем емес сынақтарды күтті - көптеген еуропалық елдерде бірден бестселлерге айналды, Вольтердің шығармаларында көптеген жылдар бойы оларға үнемі тыйым салынды. Ерсі романның атын жамылып, циникалық әлеуметтік сатира Пушкин мен Достоевскийге үлгі болды.
Орыс тілді авторлардың дистопиялары
1. «Құдай болу қиын» - ағайынды Стругацкийлердің 1963 жылы жазған ғылыми-фантастикалық романы. Кітаптағы оқиғалар біздің ғарыштық болашағымызда өтеді. Жер шарының тұрғындары Арканар планетасын тапты, оның дамуы соңғы орта ғасырларға сәйкес келеді, ал тұрғындары адамдардан іс жүзінде ерекшеленбейді. Эксперименттік тарих институтының агенттері бөтен планетаның барлық өмір салаларына енеді және өздерінің технология деңгейімен олар кең ауқымды соғыстар мен сұмдық апаттарды ұйымдастыра алады, бірақ бұған тыйым салынған, сонымен қатар, жер бетіндегі адамгершілік 22 ғасыр парасатты тіршілік иесін өлтіруге жол бермейді.
Кітаптың басты кейіпкері - ақсүйектердің атын жамылған Арқанар патшалығында саяхаттап жүрген Антон. Оны махаббат пен керемет шытырман оқиғалар күтіп тұр. Ол осы ғаламшардың тарихын жергілікті қақтығыстардан қан кетуге тырысады, бірақ оның мүмкіндіктері өте шектеулі. Қоғамды бақылай отырып, Антон кез-келген төңкеріс бәрін өз орнында қалдыратынын түсінеді - ең тәкаппарлар жоғарыда болады, қазіргі қожайындарды құртады, сонымен қатар қарапайым халықты езеді.
2. «Москва 2042» - бұл 1986 жылы Владимир Воиновичтің жазған қоғамдық-саяси сатирасы. Өлімінің алдында жазушы қоғамның тенденцияларын мазақ еткенін, болашақ туралы жазғанын, ол ешқашан келмейді деп үміттенгенін мойындады. Ол өзінің жан-жақты пайғамбар болып шыққанын қорқынышпен түсінеді, бірақ ол «қазіргі заманның белгілеріне айналған ақымақтық пен арсыздықты, ақымақ заңдардың жариялануын» алдын ала біле алмады. Воинович демократия Ресей үшін бұрылғандардың бәрін өзінің сұмдық сандырағымен кез-келген сатирадан асып түседі деп санайды.
Воиновичтің басты кейіпкері - партиялық билетінен айырылып, Германияға жер аударылған кеңестік диссидент Карцев. Онда ол клиентті уақытында артқа немесе алға жібере алатын туристік агенттігін тапты және Кеңес Одағының не болғанын білу үшін болашақ Мәскеуге барды. Ол коммунизмнің 2042 жылға дейін салынғанын, бірақ жалғыз қала - Мәскеу ішінде екенін анықтайды.
Штаттың қалған бөлігі бүкіл әлемнен қоршалған Мәскеу Коммунистік Республикасының (Москорепа) өркендеуін қамтамасыз ететін «коммунизм сақиналарына» («сақиналар» тұрғындарының әртүрлі әлеуметтік мәртебесімен) бөлінеді. автоматты қарумен алты метрлік қоршау. Әлем егжей-тегжейлі және айқын жазылған, цинистік және қатыгез сандырақтармен толтырылған, олардың көпшілігі, өкінішке орай, қазіргі Ресейде көрініс тапқан.
3. «Біз» - 1920 жылы орыс прозашы Евгений Замятин жазған фантастикалық дистопия. Дж. Оруэллдің әйгілі «1984» дистопиялық романдары мен Хакслидің «Ержүрек жаңа әлем» романдары Замятин шығармашылығының іс жүзінде вариациялары екенін аз адамдар біледі.
«Біз» - кейіпкердің жеке күнделігі түрінде құрылған, адамдарға қатаң тоталитарлық бақылау жүзеге асырылатын мемлекеттің сипаттамасы. Мұнда бәрі, оның ішінде интимдік өмір де реттеледі. Жеке тұлғалар, сондай-ақ есімдер жоқ - барлық азаматтар нөмірлер деп аталады, іс жүзінде оларға нөмірлер береді. Адамдар өздігінен шешім қабылдау немесе бір-бірінен өзгеше болу құқығынан айырылады, олар әйнек қабырғалары бар үйлерде тұрады. Біріккен мемлекетті қайырымды адам басқарады және бәрі бір мақсатқа - оның азаматтардың жеке бақытына жетудегі ерліктері мен сіңірген еңбектерін дәріптеуге бағынады.
4. «Біз мұнда өмір сүреміз» - 1998 жылы Андрей Валентиновпен (Шмалько А. В. бүркеншік аты) авторлық бірлестікте құрылған Олдидің ортақ бүркеншік атымен жазатын белгілі Харьков тұрғындары Ладыженский мен Громовтың дистопиялық дилогиясы.
Кітаптың идеясы - Апокалипсис орын алды, бірақ адамдар оны байқамады, өздерінің күнделікті мәселелерімен өмір сүре берді, таңғажайып өзгерістерді байқамады. Мұнда сіз газды жағуыңыз керек, белгілі бір әулиенің белгісіне дұға етіп, домоға тоқаш ұсынғаннан кейін, ерекше кентаврлар, жартылай адамдар, жартылай мотоциклдер бар, мұнда шенеуніктер өздерін қасиетті дәрежеге көтереді, және мафиоздар тіпті құдай болуға шешім қабылдады. Идеяның сәтті болуы үшін оның бәрі бар. Мұның бұрын қалай болғанын ешкім еске түсірмейді. Ғаламшардағы кейбір аймақтарды қараңғылықтың тозағына батырған NIIPri-де техногендік апат болғанға дейін.
Акция апаттан кейін он жыл өткен соң орын алады. Үлкен және қуатты дүниежүзілік ұйымның агенттері қалада заңсыз жұмыс істеп, Легейт деп аталатын адамды табуға тырысады - бұл әлемді құруға қабілетті адам. Қылмыстың жетекшісі Панченко әңгіме ол туралы деп санайды және өзінің шарттарын бүкіл әлемге айту үшін құдайға қайта оралуға тырысады. Бірақ ол қателеседі, нағыз Легат - Олег Залесский, ол әзірге өзінің сыйлығын білмейді. Ол әділеттілік сезіміне мүлдем жат емес …
Әрине, бұл ұлы орыс әдебиетінде пайда болған барлық дистопиялардан алыс. Сіздер ұзақ уақыт бойы кем емес қызықты және алуан түрлі кітаптарды - Маканиннің «Лаз» (1991), Кабаковтың «Босқын» (1989), Алешковскийдің «Маскировка» (1980) кітаптарын есіңізде сақтай аласыз. Носовтың «Айдағы Дунно» да - бұл жанрдың барлық канондарына сәйкес келетін ерекше дистопия.
Шетелдік дистопиялар
1. «Лабиринт жүгірушісі» - бұл американдық Джеймс Дешнердің 2009-2012 жылдары жазған жастар дистопиясы жанрындағы кітаптар сериясы. Есте сақтау қабілетінен айырылған жастар лабиринтте, оның қауіпсіз бөлігінде, түнде жабылады. Күндізгі уақытта олар барлық жолдарды барлауға тырысады және лабиринттен бір күн шығу үшін оның картасын жасайды.
Олардың ешқайсысы неге осында Глэйдке аяқталғанын түсінбейді. Жаңаларын қорап, лифт түрімен жеткізеді, оның білігі қалған уақытта жабық болады. Жігіттер ортақ жауапкершіліктерге ие, тірі қалады және қарапайым үй шаруашылығымен айналысады. Қыз оларға алғаш келген кезде бәрі өзгереді және бұл лабиринт жұмбағын шешуге түрткі болады. Тас қабырғалардың тұтқындары сыртқа шығып, олар күткендей емес әлемді ашады …
2. «Atlas Shrugged» - американдық Айн Рэндтің 1057 жылы шыққан ерекше кітабы. Кітаптың идеясы - әлемді мықты және талантты, еркін шығармашылық пен әдеттен тыс шешімдер қабылдауға қабілетті жалғызбастар қолдайды. Дәл солар, Атлант сияқты, адамзатқа «аспанның құлауына» жол бермейді - яғни деградацияға түсіп, соңында жойылып кетеді.
Бірақ бұл жағдайға наразылық қоғамда біртіндеп пайда бола бастайды, әркім өзін жасампаз ретінде елестетеді, ал саясаткерлер бұқараның ұмтылысына жауап бере отырып, социалистік талаптарға ұқсас талаптарды қоя бастайды. Ел біртіндеп хаосқа батып бара жатыр. Басты кейіпкерлер, өнертапқыш Рирден мен теміржол компаниясының қожайыны Таггарт «жасаушылардың» із-түзсіз және үнсіз жоғалып бара жатқанын байқап, шын мәнінде не болып жатқанын анықтауға тырысады.
Шетелдік дистопиялардың үздік 10 тізіміне басқа кітаптарды қосқан жөн: Брэдберидің «Фаренгейт 451» философиялық романы (1953), Стивен Кингтің жүгіретін адамы (1982), ағылшын әйел Кэтрин Бурдекиннің «Свастика түні» (1937)) және басқалары. Дистопияға негізделген фильмдердің рейтингі әдетте өте жоғары. Айтпақшы, тәуелсіз фильм-дистопиялар да бар, мысалы, 2006 жылғы керемет идиократия.
Электрондық кітапханалардан кітаптарды жүктеуге болады, ал әрқайсысының толық сипаттамасы Уикипедияда. Бұл жанрдағы жұмыстардың тізімі іс жүзінде таусылмайды және бұл кітаптардың әрқайсысы біз, оқырмандар үшін ескерту және сабақ бола алады.
