Томас Нагель - әйгілі американдық философ. Зерттеуші этика мен альтруизмді зерттеуге айтарлықтай үлес қосты. Сонымен қатар, ол Нью-Йорк философия және құқық университетінің профессоры, 40 жылдан астам педагогикалық өтілі бар. Нагель сананың пайда болуы туралы нео-дарвиндік көзқарасқа қарсы шықты, сонымен қатар өз замандастарының философияға оңайлатылған тәсілін барлық жолдармен сынға алды.
Ерте өмірбаяны
Томас Нагель 1937 жылы 4 шілдеде Сербияның Белград қаласында дүниеге келген. Оның ата-анасы еврей болған. Гитлер басқарған жылдары олар саяси баспана іздеп Германиядан қашып кетті. 1939 жылы отбасы Нью-Йоркке көшті, онда жас Томас бүкіл балалық шағын өткізді.
Мектептен шыққаннан кейін Нагель Корнелл университетінің философия факультетіне түсіп, оны 1958 жылы үздік дипломмен бітірді. Дәл осы жерде ол әйгілі австриялық логик Людвиг Витгенштейннің оған қатты әсер еткен философиясымен алғаш танысты. Содан кейін Томас Оксфорд университетінде оқуын жалғастыруға шешім қабылдады. Фулбрайттың беделді стипендиясының арқасында ол толықтай тегін білім ала алды. 1963 жылы жас зерттеуші Гарвард университетінде кандидаттық диссертациясын сәтті қорғап, содан кейін оған кандидаттық диссертация берілді. Сонымен бірге, ол кейінірек «ХХ ғасырдың ең маңызды саяси философы» атанған көрнекті талдаушы Джон Ролспен дос болды.
1963-1966 жылдары Нагель Калифорния және Принстон университеттерінде сабақ берді, онда Сьюзан Вулф, Шелли Каган және Самуил Шефлер сияқты танымал зерттеушілерді дайындады. Болашақта олардың барлығы әлемге әйгілі болды және ғылыми қоғамдастықтан танылды.
Бірнеше жылдан кейін Томас Америка өнер және ғылым академиясының мүшесі болды, сонымен бірге Британ академиясының корреспондент мүшесі болды. 2006 жылы американдық философиялық қоғамның құрметті төрағасы болып сайланды. Ғылыми зерттеулері үшін ол Рольф Шок сыйлығымен және Оксфорд университетінің Құрмет грамотасымен марапатталды.
Мансаптың өсуі
Нагель өзінің алғашқы философиялық зерттеулерін 20 жасында жариялады. Өзінің еңбек жолында әр түрлі журналдарға жүзден астам ғылыми мақалалар жазды. Томас әлі күнге дейін әлемге жалғыз дұрыс көзқарас табу мүмкін емес деп шын жүректен сенеді. Оның еңбектерінде біздің практикалық және моральдық принциптерімізді түсінудің көптеген түрлі тәсілдері мен әдістері бар екендігі айтылады. Сонымен қатар, зерттеуші өзінің қарсыластарына үнемі ақыл-ой тек адамзаттың ойлап табуы деп сендірді, өйткені іс жүзінде қоғамның әрбір өкілі ойлаудың ерекше типіне ие. Оның жұмысында жарқанат болу қандай? Томас объективті ғылым адамдарға өзін-өзі толық тануға көмектесе алмайтындығын түсіндірді, өйткені өзін-өзі танудың бүкіл процесі, шын мәнінде, субъективті тәсілге негізделген.
Сонымен қатар, философ бірнеше рет ғылымның адам туралы іс жүзінде ештеңе білмейтіндігін айтты. Соған қарамастан, оның еңбектерінде болашақта ақыл-ой туралы ақылға қонымды білімдер болатындығы үнемі айтылады, бұл жеке адамдарға олардың психикалық және физикалық қасиеттерінің негізінде не жатқанын тануға мүмкіндік береді.
Адам табиғатын композициялық және құрылымдық жүйе ретінде ұсынуға деген ұмтылыс рационалистпен ұзақ жылдар бойы бірге жүрді. Мысалы, ғылыми конференциялардың бірінде ол физикализмнің бағытын сынға алды, оның ізбасарлары ми мен сананың қызметін анықтады. Томас сананың басты ерекшелігі - субъективтілік екендігіне сенімді болды, сондықтан бірде-бір ғалым жеке адамның ақыл-ой жұмысын объективті позицияларды қолдана отырып сипаттай алмайды. Осындай ауқымды зерттеу үшін әрқашан жеке тұлғаның жеке ерекшеліктерін негізге алу қажет. Тек осылай ғана, оның пікірінше, жеке тұлғаның психофизиологиялық жағдайы туралы дәлелдемелер алуға болады.
Сонымен бірге Томас Нагельдің адам эволюциясы туралы қызықты көзқарастары болды. Ол материалистік философтар сана әрекет ететін заңдылықтарды түсіндіре алмайды деп есептеді. Оның дүниетанымы бойынша ақыл әрқашан адамды ертіп келген, сондықтан ол табиғи компонент. Теориялық түсінікке сүйене отырып, Томас өмірдің пайда болуындағы стандартты тәсілдің өзектілігін жоғалтқанын дәлелдей алды. Нагель әрдайым өмір - бұл кездейсоқ оқиғалар сериясы емес, бұл адамзат дамуының дәйекті процесі. Оның көзқарастары Майкл Бих, Стивен Мейер және Дэвид Берлинский сияқты интеллектуалды мағынаны қорғаушылармен бөлісті.
Хобби және жеке өмір
Қазіргі уақытта Томас Нагель 82 жаста. Зерттеуші философия ғылымымен айналысуды жалғастырады, түлектеріне кеңес береді және теориялық еңбектер жазады. Бос уақытында зерттеуші өзінің шығармашылық әлеуетін жүзеге асырады. Ол үнемі көркемөнер үйірмелеріне барады, кескіндеме мен заманауи әдебиетке қызығушылық танытады.
Томас өмірінде екі рет үйленді. Оның бірінші таңдауы 1954 жылы кездескен американдық Дорис Блум болды. 1973 жылдың басында ерлі-зайыптылар ажырасты. 1979 жылы Нагель тарихшы Анн Олландермен қайта үйленді. Зерттеудің өзі бойынша бұл неке бақыт пен өзара түсіністікке толы болды. Ерлі-зайыптылар жақсы тіл табысып, жиі бірге жүріп, ғылыми жұмыстармен айналысқан.
Алайда, 2014 жылы Энн қайтыс болғаннан кейін, Нагель толық жалғыздықта өмір сүреді. Ол көпшілік алдында сирек кездеседі және журналистерге сирек сұхбат береді. Өзінің жасына байланысты ғалым үнемі медициналық консультацияларға баруға, оңалту бағдарламаларынан өтіп, гимнастикамен айналысуға мәжбүр.
