Халық ертегісі көптеген құпияларға толы. Ондағы барлық нәрсе қазіргі адамға түсінікті бола бермейді, тіпті кейбір сәттер аң-таң болады. Мәселен, неге орыс ертегілерінің басты кейіпкері Иван міндетті түрде ақымақ?
Мұны орыс халқына тағылған айыптаулардың себебі деп санайтындар бар: оның ертегілерінде ол ақыл-ойды төмендетеді! Бұл көзқарастың үстіртігі айқын көрінеді. Батыр «ақымақ» ретінде орналасып, соңында әрқашан жеңімпаз шығады, бұл сізге ойлауға мүмкіндік береді: ол шынымен де ақымақ па?
Иван Ақымақ қалай жеңеді
Ересек Иванушка Ақымақ эпикалық қаһарманнан алыс. Оның бойында күш те, әскери ерлік те жоқ, дегенмен ол жеңіске жетеді және сол себептермен өзін «ақымақ» санайды.
Сонымен, ақымақ туралы өте жиі кездесетін оқиға, өйткені ол нақты жағдайларды ескермей, бәрін анасы айтқандай жасайды. Анам мені арбаға астық тиеп жүрген адамдарға: «Сіз оны көтермеуіңіз керек, сіз көтермеуіңіз керек!» Деп айтуды үйретті, ал ұлы оны алып, жерлеу рәсімін өткізген кезде айтты. шеру, ол үшін оны ұрып-соғып, ақымақ деп атады. Шынында да, ата-анаңа бағынудан гөрі ақымақтық бар ма! Кез-келген өзіне сенімді жас бұған сенімді, және осы тұрғыдан алғанда, батыр шынымен «ақымаққа» ұқсайды.
Бірақ тағы бір ертегіде Иван дәл сол себепті өзін тиімді жағдайда ұстайды. Өліп жатқан әкесі үш ұлына мағынасыз болып көрінетін тапсырма береді: үш түнді оның қабірінде өткізеді. «Ақылды» аға-апалар қауіпті сезіп, «сақтықпен» қашады, ал ақымақ кіші ғана әкесінің соңғы сыйлықтарына адал болып қалады, ол үшін ол керемет сыйлықтар алады. Мораль айқын: ежелден келе жатқан дәстүрлі құндылықтарға адал болыңыз, басқалар бұған қалай қарасын, сонда сіз өз түріңіздің «қазынасын» сақтайсыз.
Бұл кейіпкердің «ақымақтығында» тағы бір қыры бар: сыртқы әлем ұсынған мәселелерді шешуге дәстүрлі емес тәсіл. Қазіргі заманғы психологтар мұны сапалы шығармашылық деп атайды - бұл шығармашылық қабілеттіліктің, жаңа нәрсе табудың әмбебап қабілеті. Бірақ әрқашан жаңашылдық призмасы арқылы қабылданады, нәтижесінде кейіпкерге «ақымақтың» стигмасы беріледі. Сонымен, «Иван Бесталани және Елена Сұлу» ертегісінде патшайымның қызметшісі мүмкін емес тапсырманы алады: көйлек инеден қашып кететін етіп жұқа матадан тігу. Ақымақ Иван көмекке келеді: ол инені лақтырып, жіптерді қолымен тарта бастайды. Қызметші оған күледі, бірақ ол көйлекті тігіп үлгереді.
Бұл кейіпкердің тағы бір қасиеті - мейірімділік. Мейірімді адам басқалардың көзіне көп жағдайда ақылды болып көрінбейді. Бейтаныс адамдар үшін өз мүдделеріңізді ескеруден гөрі ақымақтық не болуы мүмкін? Бірақ дәл осы тактика құнды одақтастар алуға мүмкіндік береді. Сонымен, Иван есімін иеленбесе де, ертегідегі ақымақтың түріне жататын Емеля жанашырлық танытады. Ол көксеркені жібереді, оны қайнатып жеуге болады, ол үшін сиқырлы сиқыр түрінде алғыс алады.
Демек, Иван Ақымақ - мейірімді, дәстүрлі емес ойлаушы және ата-бабаларының құндылықтарына адал адам. Бірақ бұл тек қана?
Кескіннің терең тамыры
Қазіргі заманғы адам үшін «ақымақ» сөзі интеллектісі төмен адамды ғана білдіреді, бірақ бұл әрдайым бола бермейтін. «Ауыл ақымақ» деген тіркесті еске түсіру жеткілікті: бәрі білетін және ешкім ренжітпейтін психикалық ауру адам - бұл күнә болар еді! Оның үстіне, мұндай адам ауылда болуы керек деп есептелді, бұл бойтұмардың бір түрі.
Мұндай көзқарас тек Ресейде болған жоқ. Атап айтқанда, А. Даудет «Арлесиенна» драмасында да осыған ұқсас пікір айтады: жас жігіт ессіздіктен айыққан кезде отбасында қайғылы оқиғалар басталады. «Біздің үйде бұдан былай ақымақ жоқ!» - деп кейіпкер кейіппен ашуланады. Ессіздікке деген көзқарас қайдан пайда болады?
Ежелгі адам тұрғысынан ақылсыздық - қазіргі кезде «сананың өзгерген күйі» деп аталатын варианттардың бірі. Бұл жағдайға жасанды түрде қол жеткізуге болады - өзін-өзі гипноздау, мас ететін заттарды қолдану және басқа әдістер. Сиқырлы жораларды орындайтын бақсылар мен даналар дәл осылай жасады - осылайша адам екінші әлеммен байланысқа түседі деп сенген.
Осы тұрғыдан алғанда, есі ауысқан, «ақымақ» - бұл үнемі «сиқырлы» күйде болатын адам, бұл оның рухтардың ерекше қорғанысына ие екенін білдіреді. Сондықтан олар оны ренжітуден сақтанды, оған үміт артты.
Осылайша, ақымақ Иван ақымақ белгілі бір психологиялық макияждың адамы ғана емес, сонымен қатар сиқыршылар мен магиялардың тікелей мұрагері болып шығады. Таңқаларлық емес, ол әрдайым қатал күшке жүгінбей жеңіске жетеді!
