Илья Муромецті асыра сілтеусіз орыс эпикалық қаһармандарының ішіндегі ең әйгілі деп атауға болады. Эпостарды немесе олардың прозалық ревелюрлерін ешқашан оқымаған орыс та бұл орыс батыры туралы кем дегенде мультфильмдерден біледі.
Орыс фольклорын зерттеушілер 53 эпикалық қаһармандық сюжеттерді біледі, оның 15-інде басты кейіпкер Илья Муромец. Бұл эпостардың барлығы Владимир Қызыл Күнмен байланысты Киев циклына жатады - князь Владимир Святославичтің идеалдандырылған бейнесі.
Эпикалық қаһарманның ерліктері
Илья Муромецтің «өмірбаяны» эпосының басталуы эпикалық қаһарманға кешігіп жетілген себеппен байланысты: 33 жыл бойы батыр пеште қолын немесе аяғын қозғай алмай отырды, бірақ бір күні, оған үш ақсақал - «калики переходими» келеді. Кеңес кезеңіндегі басылымдарда бұл адамдардың кім екендігі эпостардан «алынып тасталды», бірақ фольклорлық дәстүр олардың Иса Мәсіх және екі елші екендігіне нұсқайды. Ақсақалдар Ильядан су әкелуін сұрайды - және шал аяғына тұрды. Осылайша, кейіпкерді сауықтырудың өзі шамалы болса да, жақсы істі жасауға дайын болумен байланысты болып шығады.
Батырлық күшке ие болған Илья ерлік жасау үшін жолға шығады. Илья Муромецтің де, басқа орыс батырларының да ешқашан батыстың рыцарлық романдарының кейіпкерлері жасайтындай жеке даңқ үшін ерлік жасамайтындығы назар аудартады. Орыс рыцарьларының істері әрқашан әлеуметтік маңызды. Бұл Илья Муромецтің ең танымал ерлігі - қарақшы ысқырығымен саяхатшыларды өлтірген қарақшы бұлбұлды жеңу. «Сендер көз жасыңа, әкелерің мен шешелеріңе, жесірлер мен жас әйелдерге толасыңдар», - дейді кейіпкер қаскөйді өлтіреді.
Батырдың тағы бір ерлігі - Константинопольде билікті басып алған Пұтқа қарсы жеңіс. Идолисше - көшпелі жаулардың - печенегтердің немесе половецтердің жиынтық бейнесі. Бұлар пұтқа табынушы халықтар еді, және Идолисшенің «Құдай шіркеулерінің түтінін тартамыз» деп қорқытуы кездейсоқ емес. Осы жауды жеңе отырып, Илья Муромец христиан сенімін қорғаушы ретінде әрекет етеді.
Батыр әрдайым қарапайым халықтың қорғаушысы ретінде көрінеді. «Илья Муромец пен Калин патша» эпосында Илья князь Владимирдің әділетсіздігіне ренжіген шайқасқа барудан бас тартады және ханзада қызы кейіпкерден кедей жесірлер мен кішкентай балалар үшін осылай жасауды өтінгенде ғана ол күресуге келіседі.
Мүмкін болатын тарихи прототиптер
Илья Муромец туралы эпостардың ертегілері қаншалықты ертегі болып көрінбесін, тарихшылар: бұл нағыз адам. Оның жәдігерлері Киев-Печерск лаврасында орналасқан, бірақ бастапқыда қабір Киев Русінің басты ғибадатханасы - Киевтің Әулие София шіркеуінде орналасқан. Әдетте, бұл соборға тек князьдар жерленген, тіпті боярлар мұндай құрметке ие болған жоқ, сондықтан Илья Муромецтің сіңірген еңбегі ерекше болды. Зерттеушілер батырды 1203 жылы половецтердің Киевке шабуылы кезінде қайтыс болды деп болжайды.
Тағы бір нұсқаны тарихшы А. Медынцева ұсынады, ол эпикалық дәстүр Илья Муромецтің бейнесін әлдеқайда бұрын өмір сүрген князь Владимир Святославичпен байланыстырғанын түсіндіруге тырысты. Эпикалық қаһарманның өмірдегі Илья Муромецпен байланысын жоққа шығармай, ол Добрыня Никитичтің прототипі болған адам образдың тағы бір қайнар көзі бола алар еді деп көрсетеді. Бұл князь Владимирдің анасы - үй шаруасындағы ағасы, қарапайым, алдымен князьдің жауынгері, содан кейін воевода бола алды.
Бұл адам жиеніне көп жақсылық жасады: ол Святославты Владимирді новгородиялықтарға князь етіп беруін талап етті, Святослав қайтыс болғаннан кейін Владимирге билікке келуіне көмектесті. Ресейде христиандықты енгізе отырып, Владимир Добрыня Новгород шомылдыру рәсімін сеніп тапсырды. Осы оқиғадан кейін Добрыня жылнамада айтылмаған, бірақ оның өлімі туралы еш жерде айтылмаған. А. Медынцева бұл адам шомылдыру рәсімінен өтіп, Илья есімін алды, ал кейін оның өмірбаяны Илья Муромецтің бейнесінің қайнар көздерінің біріне айналды деп болжайды.
