Таяқ кем дегенде бірнеше ғасырлар бойы ер адамның гардеробының маңызды бөлігі болды. Шын мәнінде, көптеген мырзаларда әр түрлі жағдайларда, жұмысқа, жұмыс күндері немесе демалыс күндері серуендеуге арналған бірнеше таяқ болған шығар.
Таяқтың өте ұзақ және қызықты тарихы бар. Алғашқы кездерден бастап әр түрлі өркениеттердің адамдары таяқты тек серуендеуге және өзін-өзі қорғауға ғана емес, сонымен қатар әшекей ретінде қолданған, сонымен қатар гардеробын ерекше көрсету, қоғамдағы мәртебесін көрсету үшін қолданған.
Бастапқыда таяқтар қойшы, бақташы және саяхатшы үшін қажетті құрал болған. Үлкен таяқ ұрылар мен жабайы жануарлардан, сондай-ақ қой, ешкі немесе сиыр отарын басқаруға тамаша қорғаныс болды.
Уақыт өте келе таяқ күш, күш, бедел және әлеуметтік беделдің белгісі ретінде танымал болды. Көптеген мәдениеттің билеушілері өздерімен бірге таяқ немесе таяқ алып жүрді.
Египет фараондары таяқтарды ұзындығы бір метрден екі метрге дейін көтереді деп сенген. Көбіне олар лотос тәрізді сәндік сабымен тәж киген. Ежелгі грек құдайлары көбінесе қолына таяқпен бейнеленген.
Орта ғасырларда қазіргі Еуропа аумағында оң қолындағы таяқ патша билігінің символы болса, ал сол жақтағы таяқ әділеттілікті бейнелейді.
Франция королі Людовик XIV асыл тастармен көмкерілген таяқ киіп, өзінің қарамағындағыларға оның жанында осындай заттарды алып жүруге тыйым салды. Таяқ оның мықтылығының белгісі болды.
Генрих VIII та таяқты Ұлыбритания роялтиінің символы ретінде де қолданған.
Шіркеу өзінің жоғарғы кеңселерін белгілеу үшін штангаларды қолдана бастады. Епископтың ілгегі бар қисық таяқ оның қоғамдастықтағы жоғары мәртебесінің белгісі болды.
XV ғасырдың соңында күнделікті гардеробтың заты ретінде таяқ кию сәнге айналды. Ол отарлық және еуропалық қалаларда киюге тыйым салынған қылышты ауыстыра бастады.
Таяқ деген сөздің өзі, таяқшаны білдіру үшін, тек 16-шы ғасырда, бамбук және басқа тропикалық шөптер мен қамыстан сырық жасау үшін қолданыла бастаған кезде ғана қолданыла бастады.
1702 жылдан бастап Лондондықтардан таяқ ұстауға лицензия талап етілді. Таяқшаны пайдалану артықшылық деп саналды және джентльмендерге арнайы ережелерді сақтау керек болды, әйтпесе олар бұл артықшылықтан айырылып қалады. Мысалы, таяқшаны қолтық астына алып жүруге, түймеге іліп қоюға немесе қала көшелерінде сермеуге тыйым салынды. Бұл жағдайда таяқ тәркіленіп, иесі оны алып жүру құқығынан айырылды.
Таяқ жексенбі немесе мереке күндері де қолданыла алмады. Биліктің белгісі ретінде таяқтың коннотациясын, сондай-ақ қаруды жасыру қабілетін ескере отырып, мәртебелі адамдарға немесе корольдік отбасы мүшелеріне қонаққа әкелуге тыйым салынды.
Таяқ әскери күштің салтанатты белгісі ретінде қызмет етті. Қысқа таяқ немесе клуб таяқшалар 18-ші және 20-шы ғасырлардың басындағы Еуропадағы әскери офицерлер үшін сүйікті керек-жарақ болды. Таяқтар тек ресми әскери киімде ғана емес, сонымен қатар кейде асыл қызметті еске алу үшін де берілетін. Салтанатты таяқтар офис немесе университеттерге, саяси партияларға, саудагерлер гильдияларына және т.б. мүшелік белгісі бола алады.
Дәрігерлер таяқ ұстаумен танымал болған. Бұрын сірке суын аурудан сақтайды деп ойлаған, сондықтан көптеген қамыстың сірке суға батырылған губканы ұстап тұру үшін тұтқасында қуыс ұяшық болды. Дәрігер мұрнының алдында таяқшаны және деммен жұтылған сірке суын қорғаныш маскасы тәрізді ұстады.
Дәрігерлерге таяқ таяқшалары танымал болды, өйткені олар ағашқа салынған ұяшықтарды медициналық құрылғылар мен дәрі-дәрмектерді сақтау үшін пайдаланды. Үйде науқасқа барғанда, бұл тонау ықтималдығын төмендетіп, өзіне көп назар аудармауға мүмкіндік берді. Сіз таяқтың медициналық сөмкеге қарағанда айтарлықтай байқалмайтын аксессуар екенін мойындауыңыз керек.
Жасырын пышақпен, қылышпен немесе пышақпен таяқшалар 17 ғасырдың әскери адамдары мен ардақтыларына кеңінен танымал болды. Бұл үрдіс 1800 жылдарға дейін жалғасып, кіріктірілген атыс қаруы бар таяқшалардың дамуына әкелді. Кейбір мысалдар аң аулау және ату спортында қолданылған.
Таяқтар піл сүйегінен, кит сүйегінен, әйнектен, металдан, бағалы ағаштардан - малакка немесе ротангтан, бамбуктан және басқа да төзімді қамыстан жасалған. Адамның байлығы мен әлеуметтік жағдайы туралы жоғары сапалы таяқшалар мәнерлеп айтты. Әрине, ағаш неғұрлым қымбат болса, қамыс соғұрлым құнды болады. Тарихи материалды таңдау иесінің мәртебесін жеткізуге көмектесті. Мысалы, Малакка (Малайзия) аймағында ғана кездесетін Малакка ағашын арнайы өсіру керек, ал ирландиялық тікенекті ұзақ уақыт өсіріп қана қоймай, кесектерге кесіп, қатайту үшін бірнеше жылға бөліп қою керек. оны таяқшаны жасау үшін қолдануға болады.
Тұтқа дәстүрлі түрде күмістен, алтыннан, піл сүйегінен, мүйізден немесе ағаштан безендірілген. Ол сондай-ақ асыл тастармен безендірілуі мүмкін. Таяқтарды күндізгі және кешкі таяқтарға бөлуге болады. Жақсы әлеуметтік жағдайы бар адам әйелдердің күнделікті киімдер жиынтығымен бірдей барлық жағдайда таяқ ұстауы керек болатын.
Күндізгі қамыс стильде әр түрлі болды, сирек кездесетін және қымбат материалдар, әшекейлер мен күрделі декор олардың байлығын айналасындағыларға көрсетуге көмектесті. Дәстүрлі кешкі таяқшалар әдетте қара ағаштан жасалды және тар болды. Кейде күндізгіге қарағанда қысқа. Күміс қаламдар немесе алтын ленталар ұштар мен қаламдарды безендірді.
19 ғасырдың басына дейін. кәсіби қолөнершілер мен қолөнершілер таяқтарды тек қолмен шығарды, яғни олардың әрқайсысы, эксклюзивті болды. Алайда, сәнді таяқтардың танымалдығы жаппай өндіріс нарығын қозғады, бұл кейіннен олардың құлдырауына әкелді.
ХІХ ғасырдың аяғында бүкіл әлем бойынша материалдарды және халықтың сұранысын қанағаттандыру үшін көп мөлшерде дайындалған бірдей қамыс сатып алуға болады. Таяқтар заманауи сәнді көрсете отырып, аз әбігерлене бастады, ал қисық сабы бар ағаш таяқша стандартты болды.
Ғасырлар тоғысында таяқшалар сәнден шыға бастады. ХХ ғасырдың басында оларды барған сайын ұзын сабы бар практикалық қолшатырлар алмастырды.
Автомобильдер мен қоғамдық көліктердің пайда болуы, сондай-ақ портфель мен атташенің танымал болуы таяқтың физикалық қолдау құралы ретінде пайдасыз болуына әкелді. Сондықтан таяқ еріксіз ақсүйектермен, күшпен және беделмен дәстүрлі байланысын жоғалтты. Керісінше, бұл қарттар мен әлсіздердің символына айналды.
Бұл бірлестік соғыс аралық кезеңде одан сайын күшейе түсті. Еуропаның көшелерінде ортопедиялық таяққа мұқтаж көптеген мүгедектер пайда болды, олар тек медициналық құралға айналды.
