Ежелгі заманнан бері славяндардың сұлулығы еуропалық және азиялық халықтардың өкілдерінің ыстық ықыластарын тудырды. Әр түрлі елдерден келген саяхатшылар славяндық ерлер мен әйелдерді сипаттай отырып, олардың биіктігін, мақтанышты қалпын, ақшыл терісін ақшыл, қалың қоңыр шаштарын атап өтті. Халық костюмі өзінің мақтанышты сұлулығын өзінің силуэтімен, түсімен және декоративті шешімдерімен ерекше атап өтуге көмектесті.
Жейде - орыс халық костюмінің негізгі элементі
Орыс халық ерлер костюмінің негізгі элементтері - көйлек, шалбар, бас киім және аяқ киім - аяқ киім. Жейде, мүмкін, оның басты және ежелгі компоненті болды. Халық костюмінің бұл элементінің атауы «кесек» немесе «кесу» дегенді білдіретін «ысқылау» түбірінен шыққан. Ол бұрын «кесу» мағынасына ие болған «кесу» сөзімен байланысты болды. Алғашқы славян көйлегі - екіге бүктелген, басына арналған тесік берілген және белбеумен бекітілген қарапайым мата бөлігі. Кейіннен бүйір тігістер бір-біріне тігіліп, жеңдер қосылды.
Ғалымдар мұндай кесуді «туника тәрізді» деп атайды және бұл халықтың барлық топтары үшін шамамен бірдей болған деп санайды. Жалғыз айырмашылық материал мен әрлеу сипатында болды. Қарапайым халықтың адамдары зығыр матадан тігілген көйлек киген, суық мезгілде олар кейде «цатра» - ешкінің түкпірінен тігілген көйлек киетін.
Жейденің, «көйлектің» немесе «көйлектің» тағы бір атауы болды. Алайда кейбір зерттеушілер «көйлек» пен «көйлек» костюмнің әртүрлі элементтері деп санайды. Ұзын көйлек тығыз және дөрекі матадан, ал қысқа және жеңіл көйлек жіңішке және жұмсақ матадан тігілген. Уақыт өте келе көйлек іш киімге айналды, ал үстіңгі көйлек «жоғарғы» деп аталды.
Ерлердің көйлегінің ұзындығы тізеге дейін болатын. Оның үстіңгі бөлігі қажетті заттарға арналған сөмкеге айналатындай етіп тіреп, оны белдеу керек болды. Көйлек денеге тікелей жақын болғандықтан, оны жасау кезінде дайын киімнің тесіктерін: жағасын, жеңдерін және етектерін «бекіту» қажет деп санады. Қорғаныс функциясы кесте арқылы орындалды, оның әр элементі өзінің сиқырлы мағынасына ие болды.
Славян жейделерінде бұрылмалы жағалары болмады. Қақпа заманауи «сөреге» көбірек ұқсайтын. Жақалық тілік әдетте тіке - кеуде ортасында жасалынған, бірақ ол да оңға немесе солға қиғаш болатын. Жақа түймеленген. Бұл киім ерекше «сиқырлы маңызды» киім деп саналды, өйткені өлімнен кейін жан ол арқылы ұшып кетті. Жейденің жеңдері кең және ұзын, білектеріне өрілген өрілген.
Костюм құрамындағы белдік пен шалбар
Белбеу белбеулер ерлер беделінің алғашқы белгілерінің бірі болып саналды. Әрбір ересек еркін адам жауынгер болды, ал белбеулер әскери қадір-қасиеттің басты белгісі болды. Ресейде «әскери атағынан айыру» деген мағынаны білдіретін «белдіктен айыру» сөзі болған (сондықтан - «босаңсып кетті»).
Жабайы тур былғарыдан жасалған белдіктер жоғары бағаланды. Олар саяхат кезінде өліммен жараланған, бірақ әлі тірі болған кезде, аң аулау кезінде белбеу үшін былғары алуға тырысты. Мұндай белдеулер өте сирек деп саналды, өйткені орман бұқалары өте қауіпті болды.
Шалбар Еуропаға, соның ішінде әкелінді. славяндарға, көшпенділерге және бастапқыда атқа мінуге арналған. Олар өте кең емес, тобыққа дейін созылып, төменгі аяғындағы онучидің ішіне салынған. Шалбардың ойығы жоқ, «гашник» деп аталатын шілтердің көмегімен жамбаста ұсталды. Дәл осы жерде «дүкенде сақтау» өрнегі пайда болды, яғни. шалбарға арналған жіптің артында. Шалбардың тағы бір атауы - «шалбар» немесе «леггинстер».
Орыс халқының ерлер костюмі әртүрлілігі жағынан әйелдерге қарағанда едәуір төмен болды және Ресейдің барлық провинцияларында бірдей болды.
