Христиан православие шіркеуінің қасиетті адамдарының алдында көптеген әйелдер есімдерін кездестіруге болады. Мирра көтерушінің әйелдері тақуалықтың үлкен аскетикасы арасында ерекше орын алады. Солардың бірі - Магдалена апостолдарына теңестірілген Мәриям.
Әулие Мария Сирияның Магдала қаласынан болған. Сондықтан бұл әулие дәстүр бойынша Магдалина деп аталады. Сондай-ақ, бұл әулие Мәриям Інжілді ұлы апостолдар сияқты ерекше құлшыныспен уағыздаған дәрежеде Апостолдарға тең деп аталады.
Магдаленалық Мәриям Мәсіхпен кездеспес бұрын жындармен ауырған. Құтқарушының керемет кереметтері туралы қауесет (оның ішінде жындарды шығару) азап шегуші әйелді Галилеяға әкелді. Мәсіх Мәриямды Құдайға деген үлкен сенімі мен үмітін көріп, сауықтырды. Інжілде жеті жынның Мәриямнан қуылғаны айтылады. Сол кезден бастап, теңдестірілген Апостолдар әулиесі Иемізге сеніп, Құтқарушының ең құлшынысты шәкірттерінің біріне айналды. Ол басқа әйелдермен бірге Мәсіхтің соңынан еріп, Оған қызмет етті.
Әулие Мэрия Калгариде Құтқарушының айқышқа шегелену кезінде болған, Оның азап шеккенін көрген, Исаның денесін айқыштан алып тастағанының куәгері болған.
Мәсіхтің қайта тірілген күні таң атпай тұрып, әулие соңғысының денесін арнайы хош иістермен (тыныштықпен) майлау үшін Құтқарушының қабіріне басқалардан бұрын келді. Магдаленалық Мәриям Мәсіх жерленген үңгірде қайта тірілген Құдайдың адамын көрген, бірақ оны бірден танымады, бастапқыда оны бағбан деп қателесті. Иса Мәсіх сендіргеннен кейін ғана ол болған оқиғаның маңыздылығы мен ұлылығын түсінді. Осы көріністен кейін Магдалина Мәриям елшілерге барып, Мәсіхтің қайта тірілгені туралы айтты.
Мәсіх көкке көтерілгеннен кейін, әулие Иерусалимде басқа апостолдармен және Құдайдың Анасымен бірге болды және Киелі Рухтың түсуінен кейін Римге уағыз айтуға кетті. Онда Әулие Мәриям император Тиберийге Мәсіх қайта тірілді деп жазылған қызарған жұмыртқаны сыйлады. Ол императорға Пилаттың әділетсіз үкімі, Құтқарушының кереметтері және оның азаптары туралы айтты. Сол кезден бастап дәстүр Пасха мерекесіне жұмыртқа бояуға көшті.
Әулие өзінің жердегі өмірін 1 ғасырда аяқтады. 9 ғасырда әулиенің реликтілері Эфестен Константинопольге көшірілді. Ұлы аскет реликтілерінің бөлшектері Афон мен Иерусалимде де кездеседі.
Магдалена әулие Мариямды алып жүретін шіркеу деп аталады. Бұл есім оның еврейлердің әдеті бойынша жерленген Мәсіхтің денесін бейбітшілікпен майлаған әйелдердің бірі болғандығына байланысты. Сондай-ақ, ол қайтыс болғаннан кейін Мәриям Исаның денесін майлау үшін хош иістермен Құтқарушының қабіріне келді.
