Пол Анри: өмірбаяны, шығармашылығы, мансабы, жеке өмірі

Мазмұны:

Пол Анри: өмірбаяны, шығармашылығы, мансабы, жеке өмірі
Пол Анри: өмірбаяны, шығармашылығы, мансабы, жеке өмірі

Бейне: Пол Анри: өмірбаяны, шығармашылығы, мансабы, жеке өмірі

Бейне: Пол Анри: өмірбаяны, шығармашылығы, мансабы, жеке өмірі
Бейне: ДЖЕЙСОН СТЭКХЕМ БАЙЛЫҒЫ ҚАНША? ЖЕКЕ ӨМІРІ. ҚЫЗЫҚТЫ АҚПАРАТТАР. 2024, Сәуір
Anonim

Пол Генрих Дитрих фон Холббах - неміс текті француз философы, жазушы, энциклопедист және француз ағартушылығының көрнекті қайраткері. Атақты сөздердің бірі - «Өзгелерді бақытты ету - бұл дүниеде бақытты болудың ең сенімді әдісі; ізгілік дегеніміз - өз түріңнің бақытын күту».

Пол Анри
Пол Анри

Өмірбаян

Пол Анри 1723 жылы 8 желтоқсанда Рейн Пфальцындағы Ландау маңындағы Эдесхаймда Кэтрин Голбах пен Иоганн Якоб Дитрихтің отбасында дүниеге келген. Тарихшылар Голбахтың туған күні туралы бір пікірге келмейді. Оның нақты туған күні белгісіз, бірақ қалпына келтірілген жазбаларда оның 1723 жылы желтоқсанда шомылдыру рәсімінен өткені айтылған. Анасы Шпейердің Рим-католиктік епархиясы үшін Иоханн Джейкоб Голбахтың князь-епископының қызы болған. Ол ұлы 7 жасында қайтыс болды. Әкесі - кішкентай саудагер шарап өндірушісі.

Пауылды Парижде өзінің нағашы атасы Франц Адам Голбах тәрбиелеп өсірді, ол өзінің дәулетін Париж қор биржасында саудалаған. Франц 17 ғасырдың соңынан бастап Франция армиясында қызмет ете білді және Людовик XIV-тің соғыстарында ерекшеленіп, барондық титулға ие болды. Дәл осы нағашысынан болашақ ұлы философ өзінің өмірін ғылыми қызметке арнауға мүмкіндік берген фамилиясын, барониялық атағын және маңызды байлығын алды.

Лейден университеті
Лейден университеті

Кіші Гольбах Лейден университетінде 1744 - 1748 жылдар аралығында оқыды, ағасынан қаржылық қолдау алды. Ол өзінің табандылығы мен еңбекқорлығының арқасында француз және ағылшын тілдерін тез меңгеріп, латын және грек тілдерін үйренді. Оны ежелгі авторлар қызықтырды, олардың шығармаларын оқтын-оқтын қайта оқыды. 1753 жылы Гольбахтың нағашысы мен әкесі қайтыс болып, оған едәуір байлық пен «Хизе сарайы» қалды.

Хизе сарайы
Хизе сарайы

Пауыл өзінің мұрасын ақылмен басқара отырып, өмір бойы бай болды. 1750 жылы 11 желтоқсанда ол Basile-Geneve d'Ain-ге үйленді, бірақ отбасылық өмір ұзаққа созылмады: 1754 жылы әйелі сол кезде белгісіз аурудан қайтыс болды. Ашуланған Гольбах өзінің досы барон Гримммен бірге провинцияға қысқа уақытқа көшіп кетті және келесі жылы ол өзінің әйелі Шарлотта-Сюзанна д'Аиннің қарындасына үйленуді шешті. Бірінші некеден Франсуа Николас атты ұл, ал екіншіден Чарльз-Мариус және Амели-Сюзанна мен Луиза-Полин атты екі қыз дүниеге келді.

Әрекеттер мен көзқарастар

Университетті бітірген соң Пол Анри Гольбах Парижге оралды, сол жерде бақытына ие болды, француз жазушысы және философ-ағартушы Денис Дидро. Бұл таныстық, кейінірек достық екі ойшылдың да өмірі мен шығармашылығында үлкен рөл атқарды. Парижге оралған кезде, Голбах философия саласында тәжірибелі болған. Дидро француз революциясына жол ашқан ең ірі анықтамалық басылым - Энциклопедияның ұйымдастырушысы және бас редакторы болуға мүмкіндік беретін кең және жан-жақты білімге ие болды. Павел саясат пен діннен бастап химия мен минералогияға дейінгі әртүрлі тақырыптарда көптеген мақалалар жазды және аударды. Натуралданған француз болған неміс ретінде ол көптеген қазіргі заманғы неміс натурфилософиялық шығармаларын француз тіліне аударды. Жалпы алғанда, ұлы философ жобаға негізінен ғылыми тақырыптарға арналған төрт жүзге жуық мақалаларын қосқан, сонымен қатар натурфилософия бойынша бірнеше томдардың редакторы болған.

Кескін
Кескін

Франсуа Адам де Гольбахтың отбасында дін жоғары бағаланбаған, барлық жерде еркін ой рухы билеген. Бұл кейін шығарған шығарманың негізгі бөлігіне әсер етті. Оның философиясы айқын материалистік және атеистік болды. 1761 жылы адамзаттың дамуына кедергі болатын христиан дініне және жалпы дінге тікелей шабуыл жасайтын «Christianisme devoile» атты еңбек пайда болды.

Кескін
Кескін

Гольбахтың көптеген шығармалары жасырын немесе болжамды атаулармен жарияланды, бұл батыл мәлімдемелер мен ойлар үшін қудалауға жол бермеу үшін жасалған. Оның ең әйгілі туындысы - «Le Systeme de la nature» бұл жағдайдан тыс қалмады. Әлемді материализм принциптері тұрғысынан сипаттайтын философиялық шығарма Франция ғылым академиясының қайтыс болған мүшесі Жан-Батист де Мирабоның атымен жарық көрді. Бұл әлемге кең және толық натуралистік көзқарас ұсынған туынды болды.

Le Systeme de la табиғат
Le Systeme de la табиғат

Философ саясат, мораль мәселелерін назардан тыс қалдырмады, сонымен қатар өзінің экономикалық көзқарастары туралы көп жазды. Ол Франциядағы және шет елдердегі билікті асыра пайдалануды қатты сынға алды. Алайда, ол уақыттың революциялық рухына қайшы, ол білімді таптарды мемлекеттік басқарудың бүлінген жүйесін реформалауға шақырды. Оның саяси және этикалық көзқарастарына ағылшын материалисті Томас Гоббс әсер етті. Гольбах жеке өзінің «Де Гомине» шығармасын француз тіліне аударды.

Пол Анри мемлекеттің «laissez-faire» теориясын қолдап, үкіметті байлықты бірнеше адамның қауіпті шоғырлануын болдырмауға шақырды. Ол сол кездегі Франция үкіметінің жеке адамдарға салық жинауға мүмкіндік беру саясатын сынға алды. Ол сондай-ақ діни топтар үкіметтің ешқандай қолдауынсыз ерікті ұйымдар болуы керек деп есептеді.

Гольбах салоны

1780 жылы барон Гольбах Париждегі ең көрнекті және сәнді салондардың бірін ұстауға үлкен қаражат жұмсады, ол көп ұзамай энциклопедияның маңызды кездесу орнына айналды. Дінге қарсы арнайы кітапхана да болды, ол әлемнің әр түкпірінен заңды да, заңсыз да әдебиеттер алды. Қатысушылар аптасына екі рет, жексенбі және бейсенбі күндері үнемі кездесті. Салонға келушілер тек ер адамдар болды, жоғары дәрежелі, еркін ойлайтын және сол кездегі басқа салондарға қарағанда кең тақырыптарды талқылайтын. Салонға тұрақты келушілердің қатарында Дидро, Гримм, Кондиллак, Турго, Морелла, Жан-Жак Руссо, Чезаре Бакирия, Бенджамин Франклин және басқа да көптеген танымал адамдар болды.

Кескін
Кескін

Пол Анри Гольбах француз революциясынан сәл бұрын қайтыс болды деп саналады. 1789 жылы 21 қаңтарда Париждегі Сен-Роше приходтық шіркеуіндегі құрбандық үстелінің астындағы оссуарийде жерленген. Бұл оссуарий екі рет тоналды, бір рет француз революциясы кезінде, содан кейін 1871 жылғы Париж коммунасы кезінде.

Ұсынылған: