16 тамыз - православтар үшін ерекше күн. Дәл осы күні, 944 жылы, Иса Мәсіхтің қолмен жасалмаған бейнесі Одессадан Константинопольге көшірілді.
Нан, кенеп, жаңғақ … Бұл мерекенің көптеген атаулары бар. Православие үшін бұл күн 16 тамызда (ескі стиль бойынша - 29 тамызда) басты мерекелердің бірі тойланатындығымен ерекшеленеді. Бұл кездейсоқ емес. 994 жылы Иса Мәсіхтің қолмен жасалынбаған бейнесін Константинопольге ауыстыру жүзеге асырылды.
Інжіл аңыздарының біріне сәйкес, Едессадағы Құтқарушы кезінде билік еткен алапеспен ауырған патша Абгар Иемізге сеніп, емделуді сұрап Мұғалімге жүгінген. Қызмет ақысы ретінде патша сот суретшісі Ананияға Құтқарушының портретін салуды тапсырды. Анания Иерусалимге барды, бірақ ол Исаға жақындай алмады, оны қоршап алды. Содан кейін ол ең жақын төбеге көтеріліп, жұмысқа кірісті. Бірақ суретші қанша тырысқанымен, оған қол жеткізе алмады. Көп ұзамай Иеміздің өзі Ананияны шақырып, тыңдап, шәкіртін әміршісіне жіберуге уәде берді. Содан кейін ол оған су мен сүлгі (убрус) әкелуді өтінді.
Бетін жуғаннан кейін, Иеміз оның беткі жағын өзінің иләһи жүзі таңбаланған киіммен сүртті. Анания бұл кенепті қолмен жасалмаған Мәсіхтің бейнесі және қожайынына жазған хатымен бірге алды. Ол урбусты бетіне жаққан бойда аурудың ізі қалмады. Құтқарушының бет-әлпеті мен «Мәсіх Құдай, саған сенетіндердің бәрі ұялмайды» деген жазуы бар емдік полотно, шомылдыру рәсімінен өткен Абгарды қала қақпасына орнатқан. Осылайша, билеуші оның барлық тұрғындарының Құдайға бет бұруына мүмкіндік берді.
944 жылы Мәсіхтің қасиетті жүзін құтқарған Константин Порфирогенит Құтқарушының бейнесін және мұғалімнің Православие астанасы Константинопольге Абгарға жолдаған хатын зор құрметпен аударды. Қолмен жасалмаған кескіні бар Убрус ең қасиетті Теотокостың Фарос шіркеуіне орналастырылды.
Қасиетті кенептің одан әрі «саяхаттары» туралы бірнеше аңыз бар. Олардың бірінің айтуынша, қолдан жасалынбаған бейнені крестшілер 13 ғасырда ұрлап әкеткен. Тағы бір аңызда Мәсіхтің бетіндегі кенеп 1362 жылы Генуяға ауысқан делінеді. Сонымен қатар, кескін бірнеше рет басылып, оның нақты көшірмелерін қалдырғаны белгілі. Анания Эдессаға оралғанда, біреуі «керамикада» қалды, екіншісі плащ киіп, Грузияда аяқталды.
Псковта Құтқарушының қасиетті бейнесінің құрметіне Иеміз Иса Мәсіхтің қолымен жасалынбаған бейнесінің атынан ғибадатхана бар. Алайда Трансфер мерекесі барлық православие шіркеулерінде тойланады. Бұл Кафан жерлеу рәсімімен сәйкес келеді.
Бұл күні барлық қасиетті ғибадатханаларда мерекелік қызметтер, дұғалар мен жаңғақтардың бағышталуы өткізіледі, өйткені мереке Жатақханада немесе үшінші (Жаңғақ) Құтқарушыда тойланады. Иса Мәсіхтің қолмен жасалынбаған бейнесінің белгішесі православие әлемінде кең таралған болып саналады.
