Орыс православиелік христиандары архиеприпиес Андрей Ткачевтің уағызын онлайн, теледидардан және жеке түрде тыңдай алады. Ол жаңашыл, рухани азыққа мұқтаж адамдарға шын жүректен көмектесуге дайын, Құдай Заңын, Қасиетті Жазбаларды терең зерттеуден, олардың даулы мәселелеріне қатысты өзінің жеке пікірін білдіруден қорықпайды.
Андрей Ткачев жай діни қызметкер емес. Сонымен қатар, ол жазушы, журналист, тележүргізуші, миссионер. Ол Киелі жазбалардың барған сайын көп қырларын ашады, православие христиандарына оның мәнін тереңірек түсінуге көмектеседі, Құдай Заңының канондарын қарапайым тілмен түсіндіреді. Ол кім және қайдан шыққан? Оның православиедегі жолы қанша болды?
Андрей Ткачевтің өмірбаяны
Андрей Юрьевич өзінің жанкүйерлері үшін де, жаулары үшін де барынша ашық. Оның кім екендігі және қай жерден екендігі, православиедегі жолы, Украинадан Ресейге көшу себептері туралы ақпаратқа ақысыз қол жетімділік бар.
Ткачев 1969 жылдың желтоқсан айының соңғы күнінде Украинаның Львов қаласында дүниеге келді. Баланың ата-анасы православиелік христиандар болды, олар Андрейді ерте жастан шомылдырды, бірақ олардың отбасыларында дұға күнделікті болмады. Андрей Юрьевичтің өзі әлем оған мағынасыз және бос көрінген кезде, жасөспірім шағында сеніммен сусындады.
Ата-аналар ұлының әскери болашағын болжап, оны толық емес орта мектепті бітіргеннен кейін Суворов мектептеріне (Мәскеу) жіберді. Содан кейін ол өмірінде С. А., КСРО Қорғаныс министрлігінің Әскери институты, арнайы үгіт-насихат факультеті, парсы тілі бағыты бойынша қызмет етті.
Осы уақыт аралығында Андрей өзімен бірге христиандықты сүюді, терең сеніммен, жазбаға және келісімге деген қызығушылықты алып жүрді. Ол Құдай заңының мағынасын терең түсінуге тырысты және қазір де тырысуда. Оның барлық уағыздары, шіркеулермен және оған қызығушылық танытқандардың бәрімен әңгімелері осыған бағытталған.
Андрей Ткачевтің православие жолы
Жасөспірімнің «белгілері» жеке сипатта болады. Өмірінің осы кезеңінде Андрей Юрьевич тыйым салынғанның бәрін емес, меланхолия мен үмітсіздікті аңсады. Православие, Иеміз Құдайға деген сенім оған осы бос орындарды толтыруға көмектесті.
Кейін Кеңес Армиясы қатарында әскери қызметін өтеу кезінде ол бірегей кітаппен - «Құдайдың өлеңімен» санскрит тілінде танысады. Оны оқу оны басқаларға Жазбалардың, Құдай Заңының мәнін түсінуге көмектесу үшін, әдеттегідей, бұл қызметті түсіну емес, христиан дініне қызмет ететіндігімен растады.
Андрей Ткачев діни қызметкер болғанға дейін жүк тиеуші, қарауыл болып жұмыс істей алды, Киев теологиялық семинариясын сырттай студент ретінде бітірді. Андрей Юрьевичтің православиедегі жолы ерекше болды - ол санскрит тіліндегі кітап арқылы оқытудың мәнін білді, оның бейресми досы шіркеу музыкасына және ән айтуға деген сүйіспеншілігін арттырды, ол семинариядан бірнеше рет шығарылды, сондықтан ол оны сыртқы студент ретінде аяқтау.
Ол Украинадан 2014 жылы кетуге мәжбүр болды. Бұған елдің православие әлеміндегі саяси оқиғалар мен келіспеушіліктер себеп болды. Андрей Ткачев әрқашан өзінің ымырасыз көзқарасымен және жалғандық пен күнәкарлыққа шыдамсыздығымен ерекшеленді. Бұл мінез ерекшеліктері оны Украин Православие шіркеуінің басқарушы қатарына жағымсыз етті.
Архиерей Андрей Ткачевтің уағыздары
Андрей Юрьевич - Құдай Заңын көрермендерге қарапайым және түсінікті тілмен жеткізуге тырысатын санаулы дін қызметкерлерінің бірі. Ол Жазбаның ауызша мағынада тым әсемделіп, көбейтілгендігіне сенімді, бұл кейде оны түсінуді қиындатады.
Андрей Ткачевтің сұхбаттары ол әзірлеген ережелерге сәйкес өткізіледі - анық және анық сөйлеу, аудиторияны оған деген қызығушылықпен ұстай білу. Ол бұл ережелерді ғылыми бағыттар негізінде - шешендік өнер, гигиена және басқалары негізінде дамытты.
Құдайдың заңы және Қасиетті Жазбалар протоиерей Андрей Ткачевтің аузынан кейде ерекше, тіпті біршама жабайы болып көрінеді, бірақ мұқият тыңдап, олардың дәл осы мағынаны түсінетіндігін түсінуге болады. Жарқын мысал - «сұлу әйелге айналасында азғырулар көп болған кезде оның жақсы болып қалуы қиын». Бірақ бұл сөз оның күнәні қорғайды немесе ақтайды дегенді білдірмейді. Ткачевтің уағыздары мен сұхбаттарының мәнін түсіну үшін оларды басынан аяғына дейін тыңдау керек, архипиристің сөзіне терең еніп, жіберіп алмау керек.
Андрей Ткачевтің сыны
Көпшілік архиерей Ткачевті аудиторияға және оның қарсыластарына қабілетсіз, дөрекі және агрессивті деп санайды. Солай ма? Андрей Юрьевич өзінің уағызында ақыл-ой мен төзімділіктің шекарасынан шыға ма?
Киевтегі «көтерілісшілерге» айтқан Ткачевтің сөздері, оның басында Құдайдан «аурулар, қорқыныштар» және басқа да бақытсыздықтар сұраған, қатты сынға алынды.
Әдебиет шеберлері оның теледидардан бір рет көрнекті ақынды «қарабайыр корморант», ал екіншісін «тіпті бейтаныс» деп атағанынан қорқатын. Бірақ бұл жағдайда сөз бостандығы және сол немесе басқа өнер туындысына деген қатынас ауқымда болады.
Андрей Ткачевтің отбасы
Андрей Юрьевич үйленген және төрт баласы бар. Ол 1992 жылы Киев семинариясына кірер алдында-ақ ресми некеге тұрған. Оның әйелі мен балаларының аты-жөндері, нақты тұрғылықты жері көпшілік назарында емес. Архиоприест оларды баспасөзде және жаман ниетті адамдардың назарынан мұқият қорғайды, әсіресе Украинада болғаннан кейін және Ресей Федерациясына қоныс аударғаннан кейін.
Отбасы, жеке өмір, балалар тақырыбы, протоиерей Андрей Ткачев журналистермен сұхбатында әрдайым айналып өтіп, кейде қатаң түрде басады. Ол мұны қалай жасау керектігін қайдан біледі. Және бұл мүлдем қыңырлық емес, тек жақындарыңызды сырттан келетін зияннан қорғау әрекеті. Жанкүйерлер мен оның ұстанымын қабылдамайтындар, оны түсінбейтіндер Андрей Юрьевичтің жабық жеке өмірге құқығын құрметтеуі керек.
