Қазіргі орыс тілінде Құдай туралы айтатын көптеген тұрақты тіркестер бар. Олардың кейбіреулері Жаратушының ұлылығын көрсететін белгілі бір мағынаға ие. Осындай тіркестердің бірі адамның өзі ұсынатын сөздер болып саналады, ал Құдай оны жоққа шығарады.
Адамның Құдаймен және керісінше қарым-қатынасы туралы айтылатын көптеген сөз тіркестері Киелі Жазбаларда кездеседі. Мұның ең жарқын мысалдарының бірі - адам өзіне-өзі қалай қарағысы келсе, көршілерімен іс-қимыл жасау керектігі туралы айтылатын адамгершіліктің алтын ережесі. Мұндай нұсқауды Інжілде айтылғандай Мәсіхтің өзі берген. Жаңа өсиеттен алынған сөз тіркестерінен басқа, тұрақты сөз тіркестері орыс тілінде сақталған, олардың көздері Ескі өсиет жазбаларында.
«Адам ұсынады, бірақ Құдай билік етеді» деген тіркес Ескі өсиет мақал-мәтелдер кітабында жатыр: «Адамның жүрегінде көптеген жоспарлар бар, бірақ Иеміз белгілеген жоспар ғана жүзеге асады» (Нақыл сөздер 19: 21). Әрине, тұжырымдаманың қазіргі тұжырымдамасы Қасиетті Жазбалардан біршама ерекшеленеді, бірақ дәл осы үзінді қазіргі заманғы өрнектің пайда болуының негізі деп атауға болады.
Айта кету керек, «адам ұсынады, ал Құдай шешеді» деген сөздің тура сөзбе-сөз тұжырымдалуы христиан жазушыларының шығармаларында орын алады. Алғаш рет бұл мәлімдеме «Мәсіхке еліктеу туралы» еңбегінде пайда болды. Қазіргі ғалымдар кітаптың авторлығы Томпий Кемпиге тиесілі деп болжайды (шамамен 1380 - 1471). Автор өз шығармасында Еремия пайғамбарға сілтеме жасап, әділ адамдар өздерінің даналықтарынан гөрі Құдайдың рақымымен расталады және олар Құдайға сенеді, өйткені «адам ұсынады, бірақ Құдай билік етеді».
Бұл өрнек әр адамға қатысты Құдайдың ерекше ризығын көрсетеді.
