Қазіргі уақытта кез-келген ер адам қалай жақсы көрінетінін өзі шешеді: сақалмен немесе таза қырынумен. Көптеген адамдар агрессивті және ерлердің артықшылығына жүгінуден гөрі мәдениетті, достық болып көрінуді қалайды. Сақалдың классикалық нұсқасын қазір өте сирек кездесетін құбылыс деп санауға болады.
Сізге сақал не үшін керек?
Қарабайырлық дәуірінде тұлғаның шаш өскен төменгі бөлігі адам мен примат арасындағы айырмашылықтың басты белгісі болды және ер жынысын көрсетті.
Еркектерде жыныстық жетілу басталған кезде щек тез өсетін щекке және иекке шаш өседі. Егер сіз бірнеше жыл бойы қырынбасаңыз, онда сақал әсерлі ұзындыққа жетеді.
Көптеген жылдар бойы пікірталастар болды: адамға сақал не үшін керек? Көптеген адамдар ол қарабайыр еркектерді қыста суықтан қорғайды деп сенді, жазда ол ыстықтан жасыруға көмектесті. Бұл гипотеза бір жағынан ғана дұрыс көрінеді: сақал салқындату құралы бола алады, бірақ жылынбайды. Шындығында, шаштың шашы - бұл жыныстың белгісі.
Биліктің белгісі
Кезінде сақал күш пен еркектік белгі, тіпті қасиетті деп саналды. Ежелгі Египет перғауындары салтанатты рәсімдерде айбынды және ақылды болып көріну үшін оларды қолдануға мәжбүр болды. Күшті секс оның сақалына ант бере алады.
Ежелгі билеушілер оны безендіруге және күтуге көп уақыт жұмсаған: олар алтын жіптермен немесе алтын шаңмен безендірілген, өрілген және өрілген, боялған, өрілген және бұйраланған, бұл олардың оған берген маңыздылығын айғақтайды.
Сіз сақалсыз бола аласыз ба?
Бір кездері ерлердің көпшілігі өздерін сақалсыз елестете алмайтын, онымен қоштасу ойы қайғылы болып көрінетін. Оны қыру - бұл Құдайды қорлау немесе қорқынышты ұят.
Сақалды сақшылардың арасынан таза қырынған адамдар ежелгі уақытта да көзге түсті. Алғашқы ұстара шақпақ тастан жасалды, кейінірек темірлер пайда бола бастады, ал Америка континентінің орталығында өмір сүрген ацтектер оларды жанартау жыныстарынан жасады.
Ежелгі Египетте тіпті сақалға байланысты қақтығыс болды. Египеттіктер ер адамды символ ретінде бағалай отырып, оған үлкен мән берді. Ежелгі Египет элитасының мүшелері көбінесе асыл тастармен қапталған алтындатылған ұстаралармен қырылады. Діни қызметкерлер жануарлардың белгілерін дененің кез-келген бөлігінде өсетін шаш деп санады. Бірақ маңызды іс-шараларда жоғарғы сыныптағы мысырлықтар сақал қойды.
Әскери стиль ретінде қырыну ежелгі гректер мен римдіктерге ұсынылды. Құдайға толық мойынсұнудың белгісі ретінде діни қызметкерлер мен әртүрлі діндердің негіздерін ұстанушылар өздерінің сақалдарын құрбан етті.
Ұлы Александр жауға белсенді басып алуға жол бермеу үшін сарбаздарына шайқас алдында сақал-мұртын қыруға бұйрық берді. Осылайша, қырылған римдік сарбаздар шайқаста сарбаздарын сақалды варвар жауынан ажыратады.
Сән және ережелер
Римде бірте-бірте қырыну сәнді құбылысқа айналды, шаштараз қырғыштардың жетіспеуіне байланысты оларды Сицилия аралынан әкелуге тура келді. Шаштараз дүкендері Рим тұрғындары арасында үлкен сұранысқа ие болды. Атақты қолбасшы Скипио күніне үш рет қырынған, ал ұлы Юлий Цезарь қызметшілерге сенуден қорқып, мұны өз бетімен жасады.
Ұзақ уақыт бойы адамдар сәнді әр түрлі ұстанды: біреулер қырынған тұлғаның көрінісін сақтады, ал басқалары - керісінше. XI ғасырдағы бөлінуден кейін христиан шіркеуі оны православтардан ажырату үшін католиктер өздерін сақалсыз қалдырды.
Бұл тіпті ер адамның жеке басының сәні билеушінің шешімімен өзгеруі мүмкін болған кезде болды. Мысалы, бір кездері француздар иегінде қорқынышты тыртықты жауып тастаған өз патшасын құрметтей отырып, сақал өсірді. Испандықтар қырынумен болды, өйткені олардың біреуі сақал өсіре алмады.
Уақыт өте келе қырыну туралы діни бұйрықтар, егер олар орындалмаса, жазаланатын ережелерді енгізе бастады. Кейбіреулеріне қырынуға тыйым салынды, басқалары осы процедураның жүйелілігінің белгіленген талаптарын бұзғаны үшін жазаланды.
Бұған қомақты салық төлеген адамдар ғана сақалмен мақтана алатын кездер болған. Осылайша, Англия королевасы Елизавета дәуірінде ол өркендеудің символы болды. Сақал қойғысы келетін ер адамдар батылдық пен қыңырлық танытуы керек болды.
Уақыт өте келе, қырыну күшті жыныстың өкілдері үшін әдетке айналды. Сақал ерлерге деген патриархалдық көзқарасы бар қоғамдарда немесе адамның сыртқы түрін бақылайтын діни фанатик топтарда қалады.
І Петрдің жарлығы
Ресейде барлығы Петр I-дің мінезін біледі, ол бәріне ерекше нәрселер жасауға қабілетті, мықты адам. 17 ғасырдың аяғында орыс патшасы өзінің жарлығымен барлық боярларға, саудагерлерге және басқа адамдарға сақал қоюды бұйырды. Аңызда айтылғандай, ол өзі балтаның көмегімен өзінің боярларын тұрақты атрибутынан - сақалдан айырды. Орыс халқы үшін бұл оқиға нағыз құлдырау сияқты көрінді, олар сақалына соншалықты байыпты қарады, сондықтан адамдар арасында ашу-ыза пайда болды. Бірақ І Петр бұл жаңашылдықпен шектеліп қалған жоқ: содан кейін қысқа кафтан, жең, кофе және темекі пайда болды.
