Күнделікті сөйлеуде «крест» сөзін «украиншаға» қарағанда жиі кездестіруге болады. Бұл сөз нені білдіреді және қайдан шыққан? Бұл қорлау ма, әлде «крест» бауырластардың достық лақап аты ма?
Ойын-сауық «крест» лақап аты қорлайтын ештеңе жоқ сияқты, бірақ украиндардың өздері бұл сөзге ренішпен қарайды. «Хохол» сөзі - экзоним, яғни оның сыртында пайда болған және басқа этностар қолданатын халықтың атауы. Украиндықтардың өздері өздерін ұлттық сипаттағы ең жаман қасиеттер туралы айтатын жағдайларды қоспағанда, өздерін осылай атайды.
Украиндар бұл лақап атқа ренжуі керек пе? С. Ожегов пен В. Дал сияқты орыс тілін беделді зерттеушілер «крест» сөзін қорлаушы деп санамады: екі лексикограф та шың украин тілімен бірдей, ешқандай қорлаушы коннотациясыз деп тұжырымдайды, ал Ожегов бұл сөзді ескірген және ауызекі. Бірақ Ушаковтың сөздігінде біз «шовинистердің аузындағы жіңішке - украиндік» деп оқимыз және бұл сөз әзіл-қалжыңға толы.
Украин зерттеушілерінің арасында «хохол» сөзіне бірыңғай көзқарас жоқ. Қазіргі украин тілінің үлкен түсіндірме сөздігінде «крест - украиндықтың қорлайтын атауы» делінген. Бірақ әйгілі украиналық прозаик және қоғам қайраткері В. Вынниченко «крест» сөзі тек осы сөздің шығу тарихын білмейтіндерге масқара және қорлайтын болып көрінеді деп жазды. Шамасы, бұл сөздің өзі бейтарап, ал қолданылған контекст оны қорлайтын немесе мейірімді етеді.
«Крец» сөзі туралы бірінші рет еске түсіру 1704 жылғы Поликарповтың үштілді лексиконында кездеседі, бірақ бұл сөздің ауызекі сөйлеуде ертерек пайда болғаны анық. «Крест» сөзінің шығу тегі туралы бірнеше нұсқа бар. Сонымен, кейбір зерттеушілер бұл сөз моңғол тілінен шыққан және Украин туының түстерімен байланысты деп санайды: «хох улу» моңғол тілінен аударғанда «көк-сары» дегенді білдіреді. Басқа зерттеулерде «шың» сөзі түріктің «аспан ұлы» деген мағынаны білдіретін «хох оол» сөзіне қатысты.
Алайда, ең танымал және шынайы нұсқасы украиндықтар бұл лақапты казактардың дәстүрлі шаштарына байланысты алды - қырылған бастағы шаштың тоқаштары. Кезінде Петр I казактарды Санкт-Петербургке келіссөз жүргізуге шақырған деген аңыз бар. Еуропаландырылған Петербург зиялы қауымының ерекше казак шаш үлгісіне таңданғаны соншалық, келіссөз жүргізушілерді «шыңдалған адамдар» деген лақап атқа ие болды, сондықтан бұл лақап бүкіл украин халқына сіңіп кетті.
Казактардың кресттерге берген маңыздылығын ескере отырып, бұл нұсқа өте сенімді көрінеді. Бұл шаш шаш казактардың ерлігі мен абыройының символы болды; Казактарға сатқындарға, қорқақтарға қолын адал ұстамайтын, өтірік және басқа да күнәлары үшін сотталған адамдарға алдын-ала тақым тағуға тыйым салынды. Казакты өлтіруді өлтіру қорлау болды. Қоныс аударушыларға деген бұл құрмет қатынас ежелгі дәуірден бастау алады: Киев Русі кезінде мұндай шаш үлгісі асыл тектілік туралы айтқан. Казактардың өздері шаштарын өзіне тән әзілмен атаған: украин тілінен аударғанда «оселедец» «майшабақ» дегенді білдіреді.
