Жан де Ла Фонтен - әйгілі француз фабрикасы. Ол адамдардың жаман жақтары мен кемшіліктерін, әсіресе Ұлы Людовик сарайының әдет-ғұрпын мазақ етті. Ол жазған ертегілер өз замандастарының арасында үлкен жетістікке жетті.
ерте жылдар
Жан де Ла Фонтен 1621 жылы француздың шампан аймағындағы Шато-Тьерриде дүниеге келген. 20 жасында ол діни қызметкерлерге дайындалды, ол монастырлық ант бергісі келді. Алайда, әкесінің талап етуімен ол мұны жасамады және сол кезде небәрі 14 жасар қызға үйленді. Ла Фонтейн оны ұнатпады және бүкіл өмірінде ол балалар сияқты салқын болды.
Кейін ол Парижге көшіп келіп, заңмен айналысады. Оның әкесі орман шаруашылығы бөлімінде күзетші болып қызмет еткен. 1647 жылы Ла Фонтейн бұл позицияны мұра етті. Алайда ол көп ұзамай мүлде басқа кәсіппен - ертегілер жазумен айналысады.
Көптеген жазушылар сияқты, Ла Фонтейн де әртүрлі жанрларда ойнады. Ол Теренцтің композициясын қайта қарап, 1654 жылы Евнух комедиясын жазды. Бұл Ла Фонтейннің алғашқы жарияланған жұмысы болды. 1658 жылы Овидий мен Вергилий шығармаларының әсерінен «Адонис» поэмасын, ал төрт жылдан кейін екі одды шығарды.
Классикалық француз әдебиетінде ежелгі авторлардың идеалдары - әйгілі «ежелгі мен жаңаның арасындағы дау-дамайды» ұстану қажет пе деген сұрақ бірнеше рет туындады. Ла Фонтен соңғысының жағына шықты. Оның ертегілері мен күлкілі ертегілері екі әдеби жанрды да толықтай жаңартты, әсіресе автордың қиын моральдарды шығару шеберлігінің арқасында. Ла Фонтейн сюжетті ежелгі авторлардан алған, бірақ оның іс-әрекеттері мен кейіпкерлеріне қатынасы басқаша болған. Бұл тәсіл оған тірі кезінде үлкен даңқ әкелді.
Құру
Ла Фонтейн ежелгі авторлар Эзоп пен Федрдан шабыт іздеді. Сонымен қатар, ол ежелгі үнділік Панчатантраның сюжеттерін және Ренессанс кезеңіндегі итальяндық жазушылардың жазбаларын қолданды.
Ла Фонтейн ертегінің жанрын толығымен жаңартты: ол стильді өзгертті, екі ертегінің бірін жасады, жаңа құрылымдар енгізді. Ол сонымен бірге оқиғаны динамикалы қылды, барлық шегіністерді алып тастады, жағдайлар мен кейіпкерлерді қосып, оқиғаны баяулататын бөлшектерді елемеді. Осының арқасында Ла Фонтейннің ертегілері өзінің өміршеңдігімен ерекшеленді.
Ол өзінің ертегілерінде адамның тақуа болуы керектігін талап етпеген. Ла Фонтейн жай 17 ғасырдағы қоғамда қалыптасқан әдеттер мен мінез-құлықты сипаттады. Бұл үшін оған «азғындық мораль» деген айып тағылды. Осыған қарамастан, тірі әңгімелер тірі кезінде бірнеше рет қайта басылды.
Иван Крылов 19 ғасырдың басында Ла Фонтеннің шығармаларын орыс тіліне аударды. Ол тақырыптарды орыс өмірінің шындығына жақындатып, әңгімелер тез танымал болды.
Ла Фонтеннің әйгілі ертегілерінің ішінде: «Түлкі мен тырна», «Арыстан мен тышқан», «Егеуқұйрық пен устрица», «Аю және екі аңшы».
Өлімінен екі жыл бұрын Ла Фонтейн көпшілік алдында өз шығармаларын мойындап, бас тартты. Сол кезде ол қазірдің өзінде ауыр науқас болған.
