Кейбір терең діндар адамдар монастыризм жолын жиі таңдайды. Алайда, монах болу оңай емес - ол үшін белгілі бір сатылардан өту керек, оның басында схема-монах мәртебесі болады.
Схема және оны қабылдау
Православиедегі схема - бұл ең жоғары монастырлық дәреже, бұл оны қабылдаған монахтан қатал аскеталық шарттарды орындауды талап етеді. Бастапқыда бұл схема ерекше түрдегі монастырлық киім болды, бірақ уақыт өте келе бұл сөз аскетизмге дайын монахтың салтанатты антына қатысты бола бастады. Новичок ретінде тонау кезінде адам өзінің атын өзгертіп, схема монахына ант беріп, монахтың киімін киіп - әлемнен бас тартуға міндетті.
Схеманы қабылдай отырып, монах өмір салтын монастырьлық өмірге толығымен өзгертеді және ақыр соңында өзін Құдайға бағыштайды.
Дәстүр бойынша православиелік монастыризм төрт дәрежеден тұрады - шапан, монастыризмнің бастапқы дәрежесі, кіші схема және ұлы схема. Бастапқыда бастаушыдан қандай да бір ант қабылдау талап етілмейді - кішігірім схемадан айырмашылығы, болашақ монах мойынсұнуға, қыздыққа және ашкөздікке ант беріп, сонымен бірге өз атын өзгертуі керек. Ұлы схема үнемі дұға ету антын қабылдаудан және монахтың атауын келесі өзгертуден тұрады, ол әр есімнің өзгеруіне байланысты жаңа көктегі меценат алады.
Схеманы қабылдау ерекшеліктері
Үлкен схеманы қабылдайтын монах әлемді қарбаластан мүлдем алшақтатады, жанын Құдаймен қауыштыруға арналған үнемі дұға жасай бастайды. Мұндай адамдарды схема-монахтар немесе схема-монахтар деп атайды. Шын мәнінде, ұлы схема кішігірім схеманың барлық негізгі анттарын қайталайды, бірақ сонымен бірге монахты осы анттарды одан да қатаң және бұлжымас түрде орындауға міндеттейді.
Ежелгі дәуірде монах-монахтар тағы бір қосымша ант берді - өздерін үңгірге тығып, Құдаймен бірге жалғыз қалу арқылы мәңгілік дүниеден бас тарту.
Орыс православие шіркеуінің Великосхимниктері, әдетте, басқа монахтардан бөлек тұрады және тек діни қызметкерлерге, дұға ету ережелеріне және литургия қызметіне қатысты мойынсұнушылықтарды орындайды. Схеманы қабылдаған епископ епархияны басқару мүмкіндігінен айырылады, ал монахтар - діни қызметкерлер үнемі құлшылықтан басқа барлық міндеттерден босатылады. Егер схема монахының үңгірде немесе шөлде аскеталық өмір салтын жүргізуге мүмкіндігі болмаса, ол ценобиттік монастырьға гермит ретінде орналасады.
Бүгін гермитациядағы аскетизм ережелерін сақтайтын схема монахтары үшін жабылу бұдан былай міндетті болмады - олар ақырында өздерін Иемізге және оған қызмет етуге арнаған ұлы схеманы өз еркімен қабылдады.
