Көрнекті ғалым-философ және ұлы адам Иван Иванович Лапшиннің өмірі туралы әңгіме. Оны бәрі зиялы және ұлы ойшыл ретінде біледі, бірақ оның жақсы психолог және өнер сыншысы болғанын аз адам біледі.
Балалық және жастық шағы
Иван Иванович Лапшин 1870 жылы 11 (23) қазанда Санкт-Петербург қаласында дүниеге келген. Ол отбасындағы жалғыз бала болатын. Оның әкесі, Иван Осипович Лапшин, ағылшын Сусанна Дионисовна Друинге үйленген. Ол музыка және ән мұғалімі, ал әкесі әйгілі шығыстанушы болған. Лапшин анасының арқасында музыканы жақсы білді және өнердің талғампаз білгірі болды. Ол сондай-ақ жақсы ән айтты және фортепианода ойнады. Әрине, Иван Ивановичтің зиялы отбасында туып-өскендігі оның қызығушылықтары мен мансаптық өсуіне тікелей байланысты.
19 ғасырдың екінші жартысында, спиритизм сәнге айналған кезде, Лапшиннің ата-анасы спиритизм үйірмесін ұйымдастырды. Осы идеяның арқасында олардың үйінде қонақтар жиі болды: академик А. М. Бутлеров, философтар П. Д. Юркевич, В. С. Соловьев, А. А. Козлов және басқалары. Мұндай орта жас кезінен бастап баланың бойында ғылымға, әсіресе оның гуманитарлық бағытына деген сүйіспеншілікті арттырды.
Кішкентай Ваняға үлкен әсер еткен В. С. Соловьев (төмендегі суретті қараңыз). Ол оларға айына 2-3 рет келіп, жиі сыйлықтар әкелді: кітаптар, коллекциялық маркалар және т.с.с. Иванның жұмыс орны питомникте емес, залда болды, сондықтан ол әкесі мен В. С. Соловьев. Қатысып қана қоймай, осы әңгімелердің қатысушысы болды. Балаға В. С. Соловьев онымен ересек адам сияқты тең дәрежеде сөйлеседі және оған түсініксіз сәттерді түсіндіреді. Кейде, тіпті ақылға қонымды түсіндірмелермен де, кішкентай Ваня интеллектуалды әңгіменің мәнін түсіне алмады. 9 жасында бала алғашқы өлеңдерін жаза бастады және әрқашан В. С. Соловьев, оның пікірін беделді деп санайды.
1883 жылы Лапшиннің әкесі қайтыс болды, ал анасы екінші рет үйленді. Сусанна Дионисовнаның екінші күйеуі - магистрат Сергей Иванович Богданов. Әкесі қайтыс болғаннан кейін В. С. Соловьев оларға баруды тоқтатты. Бірақ Иван Ивановичтің отбасылық досымен байланысы әлі де жалғасты, ол өзі оған қонақ үйге жиі барды.
1882 жылдан 1889 жылға дейін Иван Иванович 8-ші гимназияда оқыды. Тренинг барлық материалдар оқушыларға сабақ кезінде берілетін етіп құрылды, үйге тапсырма берілмеді. Дәл осы жылдары Лапшиннің жүрегіне жақын екі хобби: философия мен музыка нығая түсті.
Білім және мансап
Гимназияны бітіргеннен кейін, Иван Иванович (төмендегі суретті қараңыз) университетке тарих-филология факультетіне түседі. Ол өте бақытты болды, өйткені факультет оқытушыларының көпшілігі оқу және ғылыми-зерттеу жұмыстарының шыңында болды (1889 - 1893 жж.). Лапшиннің дамуына Веселовскийдің әдеби процесті кешенді және жан-жақты зерттеу керек деген идеясы түрткі болды. I. I. Лапшин бұл идеяны ғылыми философия, музыка мен әдебиет эстетикасы туралы еңбектерінде дамытады. Ол сонымен қатар Веселовскийдің «Тарихи поэтика» тақырыбындағы жұмысын жалғастырады және өзіндік шығармашылық теориясын дамытады.
Иван Ивановичтің дүниетанымына үлкен әсер еткен оның ұстазы А. И. Введенский (төмендегі суретті қараңыз), ол міндетті пәндерден сабақ берді - логика, психология және т. Б. Оның әсерінен Лапшин кант сынының жақтаушысы болды. 1892 жылы ол кафедраға «Гассенди мен Декарттың« медитация туралы »дау-дамайы» тақырыбында эссе ұсынды. Университетті бітіргеннен кейін, А. И. Введенскийді кафедраға профессорлыққа беру үшін қалдырды. Содан кейін Иван Иванович Англияға тағылымдамадан өтуге жіберілді. 1896 жылы ол өзінің аудармасында У. Джеймстің «Психология негіздері» атты кітабын шығарды. Екінші іссапарында (1898-1899) «1830 жылға дейінгі Англиядағы сыни философияның тағдыры» атты мақала жариялады. Онда ол өзін талантты талдаушы ретінде ғана емес, философия тарихының білгірі ретінде де көрсетті.
Ғылыми қызмет
1897 жылы Иван Иванович Лапшин (төмендегі суретті қараңыз) доцент қызметіне ауыстырылды. Университетте және басқа оқу орындарында (Александр лицейі, Коммерциялық институт және т.б.) философия, педагогика және психология тарихы бойынша дәрістер оқыды.
1897 жылдан ол философиялық қоғам кеңесінің хатшысы және мүшесі болды. Ол оған белсенді қатысып, баяндамалар жасады: «Ойлаудағы қорқақтық туралы» (1900) және «Мистикалық білім мен« жалпыға бірдей сезім »туралы» (1905). Ол сонымен бірге Мәскеу университетіндегі психологиялық қоғамның белсенді мүшесі болды. Бұл қоғамның журналы И. И. Лапшин: «Ойлаудағы қорқақтық туралы (метафизикалық ойлау психологиясында зерттеу)» (1900).
ХХ ғасырдың басында өзінің белсенді қызметінің арқасында Иван Иванович Санкт-Петербургтің философиялық өміріндегі елеулі тұлғаға айналды. Сондай-ақ, оның өмірбаянының бұл кезеңі өзінің бүкіл өмірінің он жылын арнаған «Ойлау заңдылықтары мен таным формалары» диссертациясымен байланысты.
Жеке өмір
Бірінші кездесу И. И. Лапшин Н. И. Забелой-Врубель (төмендегі суретті қараңыз) 1898 жылы көктемде Римский-Корсаковпен кездесуде болды. Иван Иванович оның таланты мен сұлулығымен өмір бойы баурап алды. Бірақ әнші әйгілі суретші М. Врубельмен үйленгендіктен, олардың қарым-қатынасы тек «әнші-тыңдаушы» кәсіби сипатта болды. Осыған қарамастан, И. И. Лапшин Надежда Ивановнаның өмірінде оның опералық мансабының гүлденген кезінде де болған, ал 1910 жылы оның жеке күйреуі кезінде оның кішкентай ұлы қайтыс болды, содан кейін оның күйеуі М. Врубель. Жақын уақытқа дейін армандайтын және өзінің сұлулығымен баурап алған Иван Иванович музасымен бірге болуға деген үмітін жоғары бағалайды. Бірақ армандар ешқашан шындыққа айналды деп айыпталмады - 1913 жылы шешуші кездесу қарсаңында әнші тұтынудан кенеттен қайтыс болды. Бірақ ұлы философтың жүрегінде муза және ең үлкен әйелдік бейнесі ретінде мәңгі тірі қалады.
Мәжбүрлі эмиграция
1917 жылғы төңкерістен және большевиктер билікке келгеннен кейін білім беру саласында бірқатар реформалар жүргізілді: әлеуметтік мәртебеге лайықты кез келген адам, біліміне қарамастан, университетке түсе алады, академиялық атақтар жойылды, қорғаныс жүйесі диссертациялар жойылды. 1921 жылы философия бөлімі таратылды, Педагогикалық ұжым босатылды, тек А. И. Введенский. 1922 жылы И. И. Лапшинге Art төңкерісіндегі контрреволюциялық қызмет айыпталды. Ресейден шығарып жіберу туралы үкіммен Қылмыстық кодекстің 57-бабы. Қараша айында «Пруссия» пароходымен И. И. Лапшина, Н. О. Лосский, Л. П. Карсавин және басқа философтар (төмендегі суретті қараңыз).
Эмиграцияда И. И. Лапшин алдымен Берлинге қоныстанды, содан кейін Прагаға көшті. 1923 жылы Прагадағы орыс халық университетінің профессоры болды. Отаннан қуылу да, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Прагада басынан кешкен, электр жарығы мен жылусыз өмір сүрген жұмыс кезеңі де ұлы ғалымды сындырмады. Прага кезеңінде оның көптеген еңбектері мен мақалалары жасалды және жарық көрді. Шығармалардың тақырыбы музыка мен философия болды. Басылымдар тек орыс тілінде ғана емес, чех және итальян тілдерінде де жарық көрді. Өз өмірінің соңына дейін философ бүкіл жүрегімен үйіне - Ресейге оралуды армандады, тіпті өзінің азаматтығын қайтару туралы кеңес консулдығына жүгініп, тіпті талпыныстар жасады. Бірақ, өкінішке орай, сәтсіз аяқталды - оның өтініштері жауапсыз қалды.
1951 жылы желтоқсанда Иван Ивановичке қорқынышты диагноз қойылды - жүрек тромбозы. Осы сәттен бері бір жыл да өткен жоқ - 1952 жылы 17 қарашада ол Прагада 82 жасында қайтыс болды. I. I. Лапшин Прагадағы Ольшанский зиратында жерленген (жерленген жер: 2 таулар - 17–268 / 20).
Бұл көрнекті ғалымның әлемдік ғылымға қосқан үлесін бағалау қиын.
