Адамдар монастырьға өзін-өзі жетілдіру, мойынсұнушылық, кішіпейілділік пен шыдамдылық қасиеттерін алу үшін өте маңызды ниетпен барады. Бұл ізгіліктердің барлығы адамның өз бойында тексеріледі және бұл үшін мықты сенім қажет. Барлық дерлік монастырьлар жаңадан келгендер мен жаңадан келгендерді қабылдайды; олар өздерінің ғибадатханаларына дұға ету, жұмыс істеу және бағыну үшін ізгі ниетпен баратын адамдарға мұқтаж.
Дәл осы ғибадатханада адам өзін қабылдамай, крестпен айналысып, еңбек пен еңбек ете алады, Мәсіхтің ізбасары бола алады, қиындықтардан артқа қарамайды. Адам үмітсіздікке салынбауы немесе үмітсіздікке жол бермеуі керек. Егер адам монастырьға кіруді шешсе, онда ол құтқарылып, кішіпейілділікке ие болды дегенді білдіреді. Ал кішіпейілділікке монастырь басшыларына бағыну, мойынсұну арқылы қол жеткізіледі.
Монастырға жетудің бірнеше жолы бар. Олардың ішіндегі ең қарапайымы, сонымен бірге ең тәуекелдісі - монастырь қызметімен алдын-ала келіспей, өз бетімен жету, өйткені бұл жағдайда монастырьда қонақ үйде орын болмауы мүмкін. Алдымен сапарыңызды монастырьдың қажылық қызметімен үйлестіруге тырыссаңыз жақсы болады.
Монастыризмге жүгіну арқылы адам Құдайға ант береді. Бұл өте маңызды қадам, және адам қателеспеуі үшін, бұл туралы шешім қабылдағаннан кейін, ол ұзақ уақыт монастырьда сыналады. Монастырлық өмірдің бірнеше кезеңдері бар:
1. Бірінші кезең - жұмысшы. Адам монастырьмен танысуға және онда жұмыс істеуге келгенде «Құдайдың даңқы үшін», яғни ақша үшін емес. Жұмысшы ретінде адам әрқашан әлемге орала алады және бұл күнәға әкелмейді. Жұмысшы монастырьда өмір сүруі керек, оның ішкі тәртібіне бағынып, монастырь басшылығы сеніп тапсырған жұмысты орындайды. Монастырь жатақхана мен жұмысшыны тамақтандырады.
2. Екінші кезең - жаңадан бастаушы. Жаңадан келгендер - бұл монах болуға шешім қабылдаған және бауырластарға кіру туралы өтініш жазған адамдар. Егер Аббат адамның ниеттерінің маңыздылығына сенімді болса, оны монастырь бауырларына жазады, каскок береді және бұл адам сынақ мерзімін бастайды. Әрқайсысының мерзімі әртүрлі және бірнеше жылға жетуі мүмкін. Жаңадан бастаушы өз ниетінен бас тартып, әлемге кете алады. Бұл құпталмайды, бірақ оған тыйым салынбайды.
3. Үшінші кезең - монастыризм. Адам ант береді, ал оған бұрылу болмайды, өйткені антқа опасыздық жасау - Құдайға деген опасыздық және үлкен күнә.
Интернетте көптеген ғибадатханалардың өз сайттары бар, егер сіз монастырьға жүгіну туралы шешім қабылдасаңыз, онда сіз өзіңізді қызықтыратын монастырьдің электронды мекен-жайына өз басшылығыңыз шешім қабылдауы үшін жазыңыз.
