Алла есімі православие шіркеуінің күнтізбесінде көрсетілген. Сондықтан шомылдыру рәсімінен өткен қыздарды осы қасиетті есіммен тақуалықтың аскетасы - Готф Аллаһ шейітін еске алуға шақырған өте қолайлы.
Барлық православиелік Алла өздерінің есімдерін сол күні атап өтеді: атап айтқанда, мейрамның келесі күні - 8 сәуірде өтетін ең қасиетті Теотокостарды жариялаудың ұлы он екі мерекесінде. Бұл дата кездейсоқ емес, өйткені дәл осы күні шіркеу қасиетті шейіт Готф Аллаһтың өмірі мен ерлігін еске алады.
Әулие Готтиан есімінің өзі аскеттің өмір сүретін орнын көрсетеді. Құдайдың шәкірті Инкариядан кейінгі төртінші ғасырда ежелгі Гота елінде өмір сүрді. Қасиетті шейіт өмірі осы күнге дейін қысқаша түрде сақталды. Осылайша, қасиетті адамның IV ғасырдың соңында (шамамен 375 жылы) Готтиядағы Унгерих патша кезінде азап шеккені белгілі.
Алла әулие қатал аскеталық өмір сүрді. Биліктің христиандарға деген қастығына қарамастан, ол Құдайға дұға етіп, шіркеулерге ашық түрде барды. Ол өзінің жеке мысалында мәсіхшілердің ізгілігі мен кішіпейілдігінің үлгісі болды, бұл көптеген адамдарды Інжіл сенімін қабылдауға итермеледі. Христиандардың мұндай тақуалық өмірі патшаға сәйкес келе алмады. Әмірші бірнеше жүздеген мәсіхшілер дұға етіп отырған ғибадатхананы өртеуге шешім қабылдады.
Тірідей өртенген үш жүз сегіз адамның ішінен бүгінгі күнге дейін жиырма алты ғана шейіттердің есімдері сақталған, соның ішінде Алла әулие.
Ростовтық митрополит Деметриус өзінің «Әулиелер өмірінде» келтірген азап шегудің тағы бір нұсқасы бар. Кітапта архипастыр Алла шейіттердің қалдықтарын жинағандардың бірі болған деп жазады. Құдайдың қасиетті жәдігерлерге деген осындай тақуалық қатынасы үшін, митрополит Деметриустың пікірінше, таспен өлтірілген.
