Отан тақырыбы Есенин шығармашылығындағы басты тақырыптардың бірі болды. Халық арасынан шыққан ол әрдайым қарапайым адамдардың тағдырына алаңдап, туған ауылының өркендеуін шын жүректен тіледі.
«Сен менің Шаганамын, Шагане …» - тастанды Отанды аңсау
1924 жылы жазылған бұл поэма парсы мотивтері романтикалық циклінің бөлігі болып табылады. Шындығында, Есенин ешқашан Персияда болмаған, ал Кавказға сапар оның қиялына азық берді. Ақын жүрекжарды өлең жолдарын арнаған Шагане - оның жақсы досы, Бакуден келген мұғалім. Есениннен шабыт алып, ол қызбен танысқаннан кейін үшінші күні өлең жазды, бұл оны қатты таң қалдырды. Өлеңді махаббат лирикасына жатқызуға болатындығына қарамастан, мұндағы лейтмотивтер Отан туралы естеліктер және жанды шымшып алатын сағыныш. Лирикалық қаһарман кейіпкерге деген аяушылық сезімін білдіреді, бірақ ол оған өзінің сезімін туған жер туралы әңгімелер арқылы білдіреді.
Шагане «парсы мотивтерінің» бірнеше шығармасында пайда болды.
«Кеш темекі шегеді, мысық барда ұйықтап жатыр …» - Ресейдің ауылдық жерлерінің суреттері
5 куплеттен тұратын бұл қысқа өлең орыс ауылының суретін жарқын әрі дәл штрихтармен салады. Ақын суреттеген барлық образдар шынайы және айқын суреттелген. Есенин өзінің туып-өскен ауыл өмірінің сипаттамаларын көрсетеді - қарапайым ландшафт, бидайдың сабақтары, ағаш үйлердің тақтайшалары. Кеш мұнда тыныш және тыныш, адамдар күн батарда ұйықтауға кетеді. Дұғалар мен қасиетті орындар - ауыл өмірінің ажырамас бөлігі. Бұл өлеңде Есенин ауыл өмірін идеализациялайды және жарқын сезіммен туған ауылындағы өмірді еске түсіреді.
«Ленин» - революцияны қабылдау
Есенин бұл өлеңінде Ленинге құрмет көрсетіп, оны халық көсемі және империялық езгіден құтқарушы деп атайды. Кеңес ақындарының көптеген өлеңдеріндегі сияқты мұнда да Ленин бейнесі идеалдандырылған. Оның «қуатты сөзін», «қарапайым және сүйкімді» келбетін сипаттайды. Есенин Ленинді шаруаларды жер иелерінің қамытынан құтқарушы, реформатор және азат етуші ретінде қабылдайды. Алайда, көсемнің өлімі адамдарға түсініксіздікті әкеліп, ұрыс қимылдары басталды. Ақын өшпенділік тудырып, революциялық күресті бастағандарды айыптайды.
«Ленин» поэмасы «Серуен-дала» өлеңінің бір бөлігі.
«Кеңестік Ресей» - дәуірдің көрінісі
Есенин революцияны қабылдады, одан ауылды дамытудың әлеуетін көрді. Алайда жылдар өтті, ақын революционерлердің армандары шындықта көрінбейтінін байқай бастады. Есенин «Советтік Ресей» философиялық поэмасында болған өзгерістерді талқылап, оның поэзиясы енді қажет емес деген қорытындыға келеді. Ащы сезіммен ол ежелгі, ғасырлар бойғы ауыл мәдениеті қазір жойылғанын байқайды. жастар жаңа әндер айтады және жаңа құндылықтармен өмір сүреді. Бірақ, ештеңеге қарамастан, ақын жаңа идеологияға мойынсұнудан бас тартып, ескі шаруа Ресейін дәріптеуді жалғастыруда.
