Інжіл - ғаламшардағы ең көп жарияланған кітаптардың бірі. Миллиондаған адамдар күнделікті тіршілік етудің маңызды сұрақтарына Киелі жазбаларды іздейді. Бұл мәселелердің бірі, рухани ізденістен алыс сияқты, ақша мен байлыққа ие болумен байланысты. Киелі кітап ақша мен материалдық әл-ауқат туралы не айтады?
Інжілдегі байлық тақырыбы
Христиандық дінді ұстанатындардың арасында сіз материалдық әл-ауқат тақырыбына екі түрлі көзқарас таба аласыз. Кейбіреулер байлық пен өркендеуді тозақтың өнімі деп санайды, ал басқалары ақшаны Құдайдың сыйы дейді. Күдіктерін сейілту үшін, Киелі кітапты оқырман қауым осы көне кітаптың беттеріне бұрады.
Інжілдегі ақшаға деген көзқарас біршама қарама-қайшы және жан-жақты болып шығады. Материалдық байлықты тамашалайтындар және байлық пен сән-салтанатты лағнет ететіндер Киелі кітап беттерінен өз сенімдерінің расталуын табуы мүмкін. Теологтар бұл фактіні Қасиетті Жазбаның ішкі қайшылықтарымен емес, адамның санасы әрдайым сыйдыра алмайтын өмірдің жан-жақтылығымен түсіндіреді.
Ескі және Жаңа өсиет ақша тақырыбын әртүрлі контексттерде қарастырады. Інжіл кітаптарында қол сұғылмайтын мүлік туралы заңдар туралы айтылады, кей жерлерде храмдардың қажеттіліктері үшін, кедейлерге көмектесу үшін және салықтар үшін ақша жинау туралы айтылады.
Сонымен бірге Қасиетті Жазбалар арқылы өтетін басты тақырып - адам жанының байлығы мен кедейлігі.
Ақша әрқашан жақсы бола бермейді
Киелі кітапты жазушылар кейбір жағдайларда байлық батаға айналатынын мойындайды. Ыбырайым, Жақып және Ысқақ Құдайдың сыйы ретінде материалдық игілікке ие болды деп саналады. Байлықпен мақтанатын Киелі кітап кейіпкерлері сирек кездеседі.
Киелі кітаптағы байлықтың жағымды жақтары оның тәуелсіздік, еркіндік беру және мұқтаж жандарға көмек беру қабілеті.
Қасиетті Жазба байлықты әділдерге және әділетсіз жолмен алынғанға бөледі. Соңғы типке қоғамның артықшылықты қабаттарын барлық басқалардың кедейлігі есебінен байыту арқылы алынатын байлық жатады. Иса Мәсіх бір астарлы әңгімесінде кедейлерге көмектесуді ұмытқан байларға ескерту жасайды.
Інжіл ақша мен байлықтың қауіпті және алдау болуы мүмкін деп үйретеді. Мәсіх өзінің уағызында бір уақытта екі түрлі қожаларға қызмет ету мүмкін емес сияқты, бір уақытта Құдайға және байлыққа қызмет ету мүмкін емес дейді. Бірақ кедейлік жалқаулық пен өз еңбегімен нан тапқысы келмегендіктен болса, оны әділ деп санауға болмайды.
Жазбаларда ақша мен байлық тек екінші және салыстырмалы игіліктер екендігі көрсетілген. Әлемде бәрін ақшаға сатып алуға болмайды. Өлімнен және сүйіспеншіліктен құтылу - бірнеше мысал. Қазына мен Құдайдың рақымына ие болмау. Бұдан әлдеқайда маңызды және маңызды нәрселер бар: әділдік, жақсы ат, даналық және жан тыныштығы.
