Христиан жазбаларында, Інжілде, Құдайдың есімдері өте көп. Неге жалғыз Құдайдың бір емес, көптеген есімдері бар екенін түсіну үшін белгілі бір библиялық мәтіндерге, сондай-ақ түпнұсқа тіліне - ивритке жүгіну керек.
Ең маңызды атау
Інжілде Құдайға ең көп таралған есім - бұл еврей тіліндегі дауыссыздарда YHVH деп жазылған және оқылмайтын төрт әріптен тұратын есім, және көптеген ғалымдардың пікірінше, Яхве (немесе Еховтың басқа транскрипциясы бойынша) деп айтылады. Інжілде бұл есім дұрыс есім болып табылады және орыс тіліне ықтимал аудармасында Бар (Ол әрқашан бар) дегенді білдіреді.
Інжілдің орыс тіліндегі синодальды аудармасында бұл атау әрдайым Лорд деп аударылады. Інжілдегі көптеген туынды атаулар негізінен ғажайып Эпифанияның орындары мен оқиғаларына байланысты Құдайдың осы есімімен байланысты. Бұл Жаратқан Ие береді (Жар. 22:14), Лорд-Бейбітшілік (Сот 6:24), Лорд-Емдеуші (Мыс. 15:26), Лорд-Менің туым (Мыс. 17: 15), Иеміз - Шопан (Забур 22: 1), Лорд - Қасиетті (Леуіліктер 20: 8), Иеміз - Біздің ақтауымыз (Ер. 23: 6).
Элохим есімін беріңіз
Тағы бір кең таралған құдайлық есім - Элохим есімі, орысша Інжілде Құдай сөзімен аударылған. Бұл есімнің ықтимал аудармаларының бірі - Құдіретті немесе Жоғары Күштер. Бұл атау әлемдегі барлық нәрсе Құдайға бағынышты екенін көрсетеді. Бұл атау ерекше, өйткені ол көпше түрінде беріледі, бірақ оған сын есімдер әрқашан жекеше түрде көрсетіледі.
Элохим есімінен шыққан туынды атаулар - Элоах және Эль, бұл шын мәнінде тек осы атаудың қысқартылған вариациялары. Бұл есімге Құдайдың мәнін көрсететін қосымша есімдер де қосылады. Бұл Эль-Шаддай сияқты есімдер (Заб. 90: 1), Құдіретті Құдай деп аударылған; Ең жоғарғы Құдай деп аударылған Эль-Эльон (Жар. 14:18); Мәңгілік Құдай деп аударылған Эль-Олам (Жар. 21:33).
Құдайдың басқа жалпы атаулары
Інжілде Құдайға арналған басқа қолданылған есімдердің арасында Хосттардың есімі еврейше Цеваоттан - Хосттардың Құдайынан жиі кездеседі. Құдай бұл есіммен Құдай халқына қарсы соғыстар кезінде, яғни исраилдіктер, Құдайдың басшылығымен өздерінің пұтқа табынушыларына қарсы аспан армиясын күшейтуге үміт артқан кезде ие болды. Сондай-ақ, негізінен жеке дұғаларға қатысты мәтіндерде Киелі кітапта Құдайдың есімі - Адонай бар (Заб. 135: 3). Бұл есім менің Раббым (Ұстаз) дегенді білдіреді. Бұл есім бәрінен бұрын Құдайды оның еркі бойынша иеленетін және иелік ететін бүкіл жердің иесі ретінде көрсетеді.
Бір Құдайдың көптеген есімдері
Киелі кітапта кездесетін Құдайдың әр түрлі есімдері куәландырады: Құдай біртұтас екендігіне қарамастан, Жазбаларда аспан мен жердің жаратушысына түсініксіз, білуге болмайтын көптеген қасиеттер анықталған. Інжілдегі пұтқа табынушы политеисттік халықтардың қазіргі сипаттамаларының орнына, Библия дамыған монотеизмді сипаттайды, мұнда бір Құдайды Ол таныған және оны адамдар таныған.
