Православие ғибадатханалары әрқашан христиан дінінің берік қорғаны болып саналды. Көптеген заманауи монастырлық қауымдастықтарда бірнеше храмдар мен монастырлық ғимараттардан тұратын тұтас кешен бар. Әр монастырьдың өз аббаты болады.
Православие монастырларының ректорлары құрметті және тәжірибелі аббаттар немесе архимандриттер болып табылады. Бұл қызметшілердің сабақ берудегі рухани тәжірибесі бар. Аббаттар мен архимандриттер - бір кездері монастырлық тонурды өздеріне алған діни қызметкерлер. Монастырь аббаты белгілі бір монастырлық қауымдастықтың басшысы болып саналады.
Ғибадатханалар сарайлары монастырьлар қауымдастығы орналасқан епархияның билеуші епископының (шіркеу аймағының) қалауы бойынша сайланады. Кейде иеромонк православиелік монастырдың басқарушысы бола алады. Алайда, қызметке кіріскеннен кейін иеромонкқа аббат дәрежесі автоматты түрде беріледі. Қызмет өтілі үшін аббат қазірдің өзінде архимандритке айналады.
Христиандықта әйелдер монастырлары да бар, олар өз басқарушысыз қалмайды. Аббат әйелдер қауымдастығының абсысы болып саналады. Аббесс әкімшілік лауазымға ие, ол монастырлар қауымдастығының жарғысын өз қалауы бойынша таңдай алады. Алайда, аббат діни қызметкерлерге қатыспайды, өйткені әйел православиелік діни қызметкер бола алмайды. Әйелдер монастырьларында иеромонктар немесе аботтар деп аталатын ер діни қызметкерлер қызмет етеді (бұл жағдайда аббат лауазымы иеромонкқа сіңірген еңбегі немесе еңбек өтілі үшін берілді). Аббас әулиелікке тағайындаудың қасиетті рәсімін қабылдамайды. Православиеде аббаттыққа тағайындаудың жеке рәсімі бар. Бұл лауазымдарды епархия епископы тағайындайды.
Сонымен қатар, епархияның билеуші епископтары немесе тіпті патриархтың өзі кейбір ерекше монастырлардың (лаврлардың) обалары деп санауға болады. Орыс православие шіркеуінің басшысы бас аббат болып саналатын ғибадатханалар стауропегиялық деп аталады. Сондықтан Мәскеу және бүкіл Ресей Патриархын қасиетті архимандрит деп атауға болады. Мысалы, Троица-Сергиус Лаврада Патриарх Кирилл қасиетті архимандрит болып табылады.
Кейбір ғибадатханалардың негізі қалану тарихынан белгілі, монастырьлердің алғашқы обалары қасиетті адамдар болған. Мысалы, Радонеждік Сергиус, Киев-Печерскідегі Феодосий, қасиеттелген монах Савва және басқалар.
