Бұрын жақын адамыңызға, оның ішінде жұбайыңызға тиесілі болған, басқа біреудің кеуде крестін тағу туралы мәселе әртүрлі себептермен туындауы мүмкін. Олардың кейбіреулері өте қайғылы.
Егер күйеуі қайтыс болса, жесір әйел кеуде крестін естелік ретінде қалдырып кетуі мүмкін, содан кейін ол шешуі керек: оны оңаша жерде ұстау керек немесе кию керек.
Бірақ жағдай әрдайым мұңды бола бермейді. Егер күйеуі әйелінен айрылса, күйеуі оны бере алады. Сонымен, крест сүйікті әйелге сыйлық бола алады, ал жұбайының өзі тағы бір крест киеді.
Қарсылықтар
Көп жағдайда біреудің кеуде крестін, оның ішінде жұбайына тиесілі крестті киюге қарсы дәлелдер төмендегілерге дейін қайнайды: крест иесінің проблемалары мен бақытсыздықтарын, «теріс энергиясын» және осы қауіпті «мәселені» «сіңіреді». кім басқа біреудің крестін киеді. Жалпы алғанда, егер адам біреуге крест берсе, бұл күдік тудырады: ол өзін шешіп, проблемаларын біреуге жеткізгісі келетіні анық!
Марқұмға тиесілі крест туралы айтудың қажеті жоқ: қайтыс болған күйеудің крестін киген әйел жақын арада өзі өлетіні сөзсіз!
Шіркеудің жағдайы
Жоғарыда келтірілген дәлелдердің барлығы «ұнайды ұнатады» қағидасына оралады. Бұл мифологиялық ойлаудың негізгі қағидаларының бірі. Мұнда көптеген белгілер мен сиқырлар пайда болады. Екеуі де христиан дініне емес, пұтқа табынушылыққа жатады және бір уақытта пұтқа табынушы да, христиан да болу мүмкін емес.
Христиандар кеудесіне тағатын киелі крест, оның ішінде кішкентай крест түрінде - Құтқарылу символы. Демек, ол негізінен ешқандай жағымсыз мағынаға ие бола алмайды, сонымен қатар ешқандай қиындықтар әкелмейді. Христиандықтың көзқарасы бойынша бақытсыздықты тек өзінің күнәлары әкелуі мүмкін.
Таза жүректен жасалған сыйлық та, қайтыс болған жардың жарқын естелігі де күнә емес. Әйел қорықпай күйеуінің сүйіспеншілігінің белгісі ретінде берген кресті кие алады. Қайтыс болған жұбайдың крестінде қауіпті ештеңе жоқ.
Сіз күйеуіңіздің крестін кие алмайтын кезде
Бір ғана жағдай бар, онда әйел күйеуінің крестін тағудан үзілді-кесілді бас тартуы керек. Бұл күйеуі: «Менің крестімді ал, сен оны кие аласың, маған қажеті жоқ» деп мәлімдеген жағдайда болады. Бұл дегеніміз, адам кресттен ғана емес, сонымен бірге сенімнен де бас тартуға дайын. Бұл жағдайда сүйіспеншілікке толы мәсіхші әйелі мұндай «кең қимылды» қабылдамайды. Керісінше, ол: «Рақмет, менде крест бар, бірақ өзіңдікін сақта. Сіз оны кигенде мен тынышпын »деді.
